Dagelijks archief: januari 4, 2018

Maansteen

Standaard

categorie : Sieraden, juwelen, mineralen en edelstenen

 

.

Kenmerken van maansteen

 

.

 

blauwe-maansteen
.

 

Maansteen kan allerlei zachte tinten hebben. Grijzig komt het meest voor, maar ook wit, geel, roze, crème, bruin en zwart zijn mogelijk. Alle maanstenen hebben een satijnachtige glans. Is deze glans duidelijk blauw, dan wordt de edelsteen blauwe maansteen genoemd.

Dat is het meest geliefde type. Omdat de glans meegolft met de beweging van de steen, is maansteen een heel aantrekkelijke steen voor sieraden. Maansteen is de steen van de hoop. De steen staat voor intuïtie, gevoel, liefde en vruchtbaarheid. Het is een echte vrouwensteen, hij versterkt de vrouwelijke eigenschappen (ook bij mannen).

Maansteen kun je energetisch reinigen zoals je dat met de meeste edelstenen doet: met behulp van bergkristal en hematiet. Maar eigenlijk vindt de steen het prettiger om een nachtje in de maan te liggen – bij voorkeur de volle maan.

 

 

 

.

 

Herkomst van de naam

 

Het ligt natuurlijk voor de hand: de maansteen is genoemd naar de maan, vanwege de glans en de zachte uitstraling van de steen. Een andere naam is adulaar, naar de vindplaats Adula-Alpen in Zwitserland.

 

.

 

 

ruwe maansteen

.

 

 

 

geslepen maansteen

.

 

.

 

Door de eeuwen heen

 

Al vele eeuwen geleden werd de maansteen in verband gebracht met de maan, en werd de steen gedragen om de maangodin gunstig te stemmen. Bij de oude Grieken en Romeinen gold maansteen als een van de belangrijkste heel- en beschermstenen. De steen zou beschermen tegen allerlei ernstige ziekten en onvruchtbaarheid. Planten en bomen werden met maansteen versierd om een rijkere oogst te verkrijgen.

 

In het oude India werd maansteen beschouwd als gestold maanlicht. De steen werd gebruikt als talisman, omdat hij door Lakshmi, de godin van de voorspoed, gezegend zou zijn. Maansteen zou een lang leven geven en gezondheid, vitaliteit en intelligentie versterken. Daarnaast werd de steen gebruikt ter bevordering van vruchtbaarheid, financiële voorspoed, en huwelijksgeluk.

Maansteen werd – en wordt nog steeds – in de kleding genaaid om het lot gunstig te beïnvloeden. Maansteen in een geel lapje in je zak zou geld aantrekken. Maansteen werd gebruikt tegen ziekten als kanker en nierkwalen.

In Europa werd de steen pas eind 18e eeuw bekend als heelsteen en edelsteen. Vooral de roman De Maansteen (1868) van de Britse schrijver Wilkie Collins (1824-1889) heeft de maansteen populair gemaakt (hoewel het boek eigenlijk over een geroofde Indiase diamant gaat).

In het Midden-Oosten is maansteen al eeuwenlang een belangrijke vrouwensteen. De vrouwen dragen sieraden met maansteen om vruchtbaarheid en toegewijde liefde te bewerkstelligen.

 

.

 

sieraad van roze maansteen

 

.

 

 

sieraad van witte maansteen

.

 

.

 

 

In India en Sri Lanka wordt de maansteen beschouwd als steen van het derde oog; het dragen van maansteen (bij voorkeur op het voorhoofd) verheldert het inzicht en vergroot de spiritualiteit. Maansteen wordt vaak gegeven als huwelijksgeschenk, om het bruidspaar liefde, geluk, kinderen en voorspoed te bezorgen.

In China gelooft men dat maansteen yin en yang balanceert, zodat de persoon in harmonie een vruchtbaar leven zal leiden.

 

.

 

 

zwarte maansteen

 

 

 

zwarte maansteen

 

 

 

Spiritueel

 

* Maansteen vergroot het hartchakra en vergroot zo de empathie met de medemens en de spirituele groei vanuit compassie. Maansteen vergroot ook het voorhoofdchakra, waardoor intuïtie en mensenkennis groeien. Ten slotte vergroot maansteen het kruinchakra, wat leidt tot spirituele groei vanuit verbondenheid.

* Maansteen vergroot de vrouwelijke kant, ook bij mannen.
* Maansteen maakt mediamiek. Maansteen is verbonden met de maan, de maancycli, de zee met haar getijden eb en vloed. Een meditatie met maansteen tijdens volle maan vergroot de intuïtie en helderziendheid.
* Het dragen van een sieraad met maansteen zuivert de emotionele laag van de aura en helpt emotionele uitbarstingen af te remmen.
* Maansteen maakt tevreden en blij, en kalmeert en troost verharde en verbitterde mensen.

 

 

blauwe maansteen

 

 

 

blauwe maansteen

 

 

 

 

 

 

 

Samenstelling

 

Maansteen bestaat uit laagjes kaliumveldspaat (orthoklaas) en natriumveldspaat (albiet). De mooie glans ontstaat doordat het licht tussen deze laagjes wordt gebroken. Hoe dunner de laagjes, hoe intenser dit effect. Hoe meer natrium in de steen, hoe blauwer deze glans.

Verontreinigingen in de steen veroorzaken de verschillende kleuren. IJzer, bijvoorbeeld, veroorzaakt een rode tot donkere kleur (rookmaansteen). De intensiteit van de kleur hangt af van de hoeveelheid ingesloten ijzer.

.

 

 

regenboog maansteen

 

.

 

.

Samenstelling: (Na,K)AlSi3O8 + Ca, Fe, Ba, Rb, Sr
Hardheid: 6,0 – 6,5
Glans: glasglans, parelmoerglans, de glans lijkt te golven
Transparantie: doorzichtig, doorschijnend met maanachtige glans
Breuk: schelpvormig, ruw, splinterig
Splijtbaarheid: uitmuntend
Dichtheid: 2,53 – 2,63
Kristalstelsel: monoklien

 

 

witte maansteen

 

.

 

.

 

 

 

voorpagina openbaring a4

.

 

pijl-omlaag-illustraties_430109

 

.

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

.

 

JOHN ASTRIA

JOHN ASTRIA

 

 

 

 

Advertenties

De Opname in de lucht

Standaard

categorie : religie

 

.

 

rapture-opname-in-de-lucht

 

.

 

 Wat is de opname?

 

De opname is een gebeurtenis in de eindtijd. Het geleerde woord daarvoor noemt men een “eschatologische” gebeurtenis. Het is het moment waarop Jezus Christus voor Zijn Kerk terugkeert en waarop gelovigen “die nog in leven zijn, samen met hen worden weggevoerd op de wolken en de Heer in de lucht tegemoet [gaan]” (1 Tessalonicenzen 4:16-17).

Dit is de tijd van de opstanding, waarin elke christen zijn of haar verheerlijkte lichaam ontvangt. De eersten die hun nieuwe lichaam ontvangen zijn de mensen die als christenen gestorven zijn, daarna volgen de mensen die nog in leven zijn.

.

 

1 Korintiërs 15:51-52

.

“Ik zal u een geheim onthullen: wij zullen niet allemaal eerst sterven – toch zullen wij allemaal veranderd worden, in een ondeelbaar ogenblik, in een oogwenk, wanneer de bazuin het einde inluidt. Wanneer de bazuin weerklinkt, zullen de doden worden opgewekt met een onvergankelijk lichaam en zullen ook wij veranderen.”

 

.

 

Wanneer zal deze opname plaatsvinden?

 

De timing van de opname heeft binnen het christendom een groot debat op gang gezet. Zal deze vóór, tijdens of na de “verdrukking” plaatsvinden? De verdrukking is een periode van zeven jaar die meteen voorafgaat aan de terugkeer van Christus en de stichting van Zijn koninkrijk, het millennium, dat dus 1000 jaar zal duren.

De eerste 3½ jaar van de verdrukking zal een tijd van schijnbare vrede en samenwerking zijn, en de tweede 3½ jaar van de verdrukking zal een tijd van oorlog en rampspoed zijn. Halverwege de verdrukking zal de antichrist zichzelf tot God uitroepen en eisen dat alle mensen van de wereld hem aanbidden.

Velen zullen voor de antichrist neerbuigen en hem aanbidden, en als onderdeel hiervan ook zijn merkteken dragen (een soort wereldwijde registratie). Sommigen zullen weigeren om de antichrist te aanbidden en zijn merkteken te ontvangen en velen zullen voor deze daad van ongehoorzaamheid worden gedood.

De tweede helft van de verdrukking wordt de “Grote Verdrukking” genoemd. Er zullen in deze periode over de hele wereld uitzonderlijke catastrofen plaatsvinden: zie Openbaring 3:10, Matteüs 24, Marcus 13 en Lucas 17).

 

 

.

 

De Openbaring hoofdstuk 13 : de opkomst van de valse profeet en de antichrist

De Openbaring hoofdstuk 13 : de opkomst van de valse profeet en de antichrist

Pasteltekening van John Astria

 

 

.

Het voornaamste debat over de opname gaat dus niet over wat deze is, maar wanneer deze zal plaatsvinden ten opzichte van de verdrukking. Samengevat:

het pretribulationisme houdt in dat de opname zal plaatsvinden vóór de periode van de verdrukking

het midtribulationisme stelt dat de opname halverwege de verdrukking zal plaatsvinden

het posttribulationisme zegt dat de opname zal plaatsvinden aan het einde van de verdrukking.

 

.

 

Maakt het voor gelovigen uit wanneer deze zal plaatsvinden?

.

De pretribulationistische opname is een prachtige hoop voor mensen die in Jezus Christus geloven. Maar het maakt eigenlijk niet uit of we lang genoeg zullen leven om de opname mee te maken, en het maakt ook niet uit of het een opname is vóór, tijdens of na de verdrukking. De enige sleutel tot de eeuwige redding is in al deze gevallen ons geloof in en vertrouwen op Jezus Christus. Zorg dat je veilig bent in je relatie met Christus, en dan maken alle andere dingen werkelijk geen verschil uit.

.

 

Johannes 14:2-3

.

“…In het huis van mijn Vader zijn veel kamers; zou ik anders gezegd hebben dat ik een plaats voor jullie gereed zal maken? Wanneer ik een plaats voor jullie gereedgemaakt heb, kom ik terug. Dan zal ik jullie met me meenemen, en dan zullen jullie zijn waar ik ben”.

 

.

 

1 Tessalonicenzen 4:16-17

.

“Wanneer het signaal gegeven wordt, de aartsengel zijn stem verheft en de bazuin van God weerklinkt, zal de Heer zelf uit de hemel neerdalen. Dan zullen eerst de doden die Christus toebehoren opstaan, en daarna zullen wij, die nog in leven zijn, samen met hen worden weggevoerd op de wolken en gaan we de Heer in de lucht tegemoet. Dan zullen we altijd bij hem zijn”.

 

.

 

Openbaring hoofdstuk 8 : de zeven bazuinen

Openbaring hoofdstuk 8 : de zeven bazuinen

Pasteltekening van John Astria

.

.

 

Zie bericht Tekstuitleg bij Mattheüs 24 in de categorie religie of lees het boek de Openbaring met uitleg

 

.

 

3d-gouden-pijl-5271528

.

 

voorpagina openbaring a4

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

.

John Astria

 

 

Reiki yoga ; deel 3

Standaard

categorie : reiki en de aura

 

.

De reiki yoga zijn 8 bewegingsoefeningen welk oorspronkelijk uit de Qi-gong komen. Mikao Usui heeft deze oefeningen gebruikt binnen zijn spirituele lering; het is onduidelijk of hij het ook daadwerkelijk met reiki heeft verbonden. Wel staat vast dat hij deze oefeningen deed en erin onderwees. De 8 oefeningen zijn:

 

.

handen dragen de Hemel
boogschieten
een arm heffen
achterom kijken
het hoofd schudden en de billen zwaaien
de tenen vasthouden
vuistspel met vurige ogen
de hielen lichten

 

.

reiki yoga 3 – een arm heffen

.

Het strekken van de armen, een omhoog, de ander omlaag, heeft invloed op de lever, de galblaas, de milt, maag en versterkt de spijsvertering.

 

overal-stabiliteit

 

.

Deel 1

 

Sta rechtop, op schouderbreedte, armen langszij.

  1. Hef de rechterarm tot boven het hoofd met de palm omhoog gericht, de vingers tegen elkaar aan en wijzend naar links. Duw tegelijkertijd de linkerarm naar beneden, met de palm  omlaag, vingers samen en recht vooruit wijzend.
  2. Keer terug naar de uitgangshouding.
  3. Herhaal stap 1 maar dan met de linkerhand boven.
  4. Keer terug naar de uitgangshouding.

Herhaal de oefening vele malen. Adem in bij stap 1 en 3, adem weer uit bij stap 2 en 4.

 

 

.

Deel 2

 

Sta rechtop, op schouderbreedte, armen langszij. Breng de handen voor de borstkas samen met de palmen naar beneden gericht. De vingertoppen raken elkaar.

  1. Hef de linkerhand tot boven het hoofd met de palm omhoog gericht, de vingers wijzend naar rechts. Duw tegelijkertijd de rechterhand naar beneden, met de palm omlaag, vingers recht vooruit wijzend. Adem in.
  2. Buig beide armen totdat de rug van de linkerhand de kruin raakt en de rechter de borstkas. Adem tot diep uit.
  3. Herhaal stap 1 maar til nu de rechter hand op en druk de linker naar beneden.
  4. Herhaal stap 2 maar wissel nogmaals de handen.
  5. Herhaal stappen 1 tot en met 3
  6. Keer terug naar de uitgangshouding.

Herhaal de oefening vele malen. Beginners kunnen aanvankelijk de stappen tellen. Na enige oefening kunt u de snelheid opvoeren.

 

 

.

Deel 3

 

Buig de knieën tot ruiterzit, armen hangen naar beneden, de handen rusten op de knieën. Kijk recht vooruit.

  1. Draai het lichaam naar rechts en strek het linkerbeen, houdt de linkervuist op   ooghoogte en de rechter ter hoogte van het middel.
  2. Buig voorwaarts en laat de vuist los, stoot de linkerpalm naar beneden naar de  rechtervoet en houdt de rechterhand bij het middel met de palm omhoog. Kijk naar de linkerhand.
  3. Draai naar links en terwijl het rechterbeen recht blijft buigt de linker knie, buig de linkerarm terug richting gezicht zodat de vingers naar de neus en ogen wijzen.
  4. Duw de linkerhand omhoog met de palm opwaarts. Druk neer met de rechter, de palm naar beneden. Kijk naar de linkerhand.
  5. Herhaal stap 1 tot en met 4, maar in de andere richting.

 

.

Deel 4

 

De arm heffen om de milt te reguleren.

  1. Rechterarm zijwaarts omhoog met hand boven Baihui, handpalm omhoog gericht.
  2. Stap licht uit met linkervoet met de tenen en bal van de voet de grond rakend.
  3. De linkerarm richt zich richting linkervoet, handpalm naar beneden.

 

 

.

 

voorpagina openbaring a4

.

 

pijl-omlaag-illustraties_430109

.

preview en aankoop boek “De Openbaring “:

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

mijne kop a4                                                                                    JOHN ASTRIA

 

 

Vierde miniatuur: derde visioen van het Eerste Boek

Standaard

categorie : Hildergard Von Bingen

 

 

 

.

Derde visioen van het Eerste Boek

 

 

 

.
.
.
.
.
.
.
 Terwijl we deze prachtige compositie van Ptolomaeus’ wereldbeeld op ons laten inwerken, luisteren we naar wat de hemelse Stem zegt:

“God die alles door Zijn Wil te voorschijn riep, heeft ieder ding geschapen, opdat Zijn Naam erdoor gekend en geëerd zou zijn. Doch niet alleen het zichtbare en het tijdelijke maakt Hij door Zijn schepping bekend, maar ook het onzichtbare en het eeuwige.”

Door de zonde heeft de kosmos, die samengesteld is uit vier elementen aarde, water, lucht en vuur, zijn oorspronkelijke harmonie verloren. Maar de rol van de kosmos, symbool te zijn van de toekomstige en nieuwe harmonie, is voor Hildegard zoveel duidelijker geworden. Daarbij komt dat de wanorde en de barensweeën van de kosmos een grotere verbondenheid te weeg brengen tussen de mikro- en de makrokosmos.

Wat wellicht het eerste opvalt bij het zien van deze miniatuur, is de ovale vorm van de kosmos. Dit is een persoonlijk stempel die Hildegard hier legt op het reeds duizendjarig motief van het wereldbeeld, ontworpen door de Griekse astronoom Ptolomaeus uit de tweede eeuw na Christus.

De gangbare voorstelling is cirkelvormig, of zoals Hildegard zelf op latere leeftijd in haar Liber Divinorum Operum aangeeft, de vorm van een rad. Waarom spreekt zij hier van eivormig? In haar uitleg geeft zij er een symbolische betekenis aan. Deze vorm wijst de gelovige op de almachtige God, die niet te vatten is in zijn majesteit en niet te doorvorsen is in zijn geheimen.

Terwijl Hildegard nog bezig is met het mysterie van het kwaad, wijst zij reeds op God als bron en doel van onze hoop op het herstel van het nieuwe leven. Denken wij aan nieuw leven, dan denken wij ook aan een ei. Daar komt bij dat Hildegard, in haar poging om het onderscheid en verband tussen de verschillende elementen in de opbouw van de kosmos aan te duiden, het een prachtig beeld vond in het afpellen van de verschillende lagen van een ei rondom de dooier die in het midden hangt. De ronde vorm van de dooier was een voor de hand liggend beeld van de aarde, welke voor die tijd het middelpunt vormde van de hele samengestelde kosmos.

Dit grootse motief van de kosmos in eivorm is door de miniaturist uitgewerkt tegen een achtergrond van geel en blauw met witte puntjes. Hierover wordt niet gesproken in de tekst, maar het is mogelijk in deze twee kleuren een beeld van God zelf te zien, waarin de kosmos hangt. Het geel komen we straks tegen in miniatuur 27 voor de deugd Veritas, in miniatuur 29 voor de deugd Castitas en tenslotte in miniatuur 30 voor de Sapientia. Van haar wordt uitdrukkelijk gezegd, dat zij in goud gekleed gaan.

Maar de kunstenaar moest, omdat het bladgoud al zoveel gebruikt is, naar een andere kleur uitzien om de goudkleur uit te beelden, zoals in deze miniatuur naast de gouden vlammen. Zo slaat het geel, alias goud, op God als Scheppende Geest en het blauw op Zijn goedheid. Dit is te zien in de miniaturen 10 en 11.

Een tweede motief is de buitenste ring die bestaat uit vergulde met rood uitgetekende vlammen en de daarop volgende cirkel van een benauwende zwarte kleur. In deze laag zien we bliksemschichten en hagelkorrels uitgebeeld. Deze tegenstelling, tussen het vurig licht en de zwarte duisternis rondom de aardbol die in het midden van de blauwe sterrenhemel hangt, is voor Hildegard het beeld van het mysterie van het kwaad, dat zich opstelt tussen God en de geschapen mens.

Het is de strijd van het licht tegen de duisternis en zijn uiteindelijke overwinning waarover het hele boek Scivias spreekt. We zien in deze miniatuur nòg een keer de tegenstelling door goud en zwart uitgebeeld en wel in de wereldbol die daar in het midden zweeft. In de visioensbeschrijving is niet aangegeven hoe die zwevende bol er uitzag, alleen wordt er van een wereldbol gesproken.

Dom Baillet spreekt hier van de vier elementen, de aarde is groen, het water blauw en wit en hij probeert het goud en het zwart uit te leggen als vuur en lucht. Men kan ook uitleggen dat hier in het goud en het zwart weer die tegenstelling te zien is van licht en duisternis, het goed en kwaad.

Ditzelfde motief komt voor in de miniaturen over het doopsel waar Christus, de nieuw gedoopte, de twee wegen zal tonen. De ene weg naar het licht is aangeduid door het goud en de ander naar de duisternis is aangeduid door het zwart, nog verduidelijkt door de rode vlammen van de hel. Het feit, dat heel de compositie door de miniaturist binnen de omlijsting is gehouden, wijst op de overtuiging van Hildegard dat al het geschapene door de menselijke geest begrepen kan worden.

We zien in de buitenste ring van vlammen drie planeten samen met de grote zonnester die het kader van de eivorm overschrijden. Zij verbeelden het mysterie van de Menswording van de Eniggeborene des Vaders (steeds door de zon aangeduid omdat Hij de bron is van alle licht) en het mysterie van de Drievuldigheid die de menselijke geest te boven gaan. Maar tegelijk heeft de kunstenaar door dit overschrijden van het kader prachtig de eivorm van de kosmos onderstreept.

In de buitenste ring van vuur zien we rechts drie rode kopjes blazen. Zij stellen de Zuidenwind voor met haar nevenwinden, die hun oorsprong vinden in deze vurige zone. Links zien we in de buitenste ring drie groene kopjes uitgebeeld die bliksemschichten en hagelkorrels spuwen. Zij stellen de Noordenwind voor met haar nevenwinden. In de blauwe hemelse zone met de sterren huist de Oostenwind, onderaan door groene kopjes aangeduid, en in de waterhoudende ring rondom de aardbol bevindt zich de Westenwind, door drie grijze kopjes weergegeven. Het motief van de vier windstreken speelde een grote rol in de verbeeldingswereld van de middeleeuwse mens en kreeg een grote plaats toebedeeld in de symbolentaal. Deze symbolen zullen we dan ook in onze miniaturenserie dikwijls ontmoeten.

Zoals reeds gezegd, is het ei voor Hildegard een kernbeeld om de viriditas, de groeikracht van de hele schepping, uit te beelden. Op dit gegeven gaat het volgende visioen dieper in.

.

.

.

.

.

3d-gouden-pijl-5271528

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

JOHN ASTRIA

De 2de negentien van Bachbloesem : Cherry Plum

Standaard

 categorie :  Gezondheid en gezondheidsproducten

 

 

 

kerspruim

.

.

Cherry Plum (Kerspruim)

Prunus cerasifera

Een van Bach’s tweede 19 remedies.
Bereid volgens de koken-methode.

.

.

Indicatie

.

Angst dat de geest overspannen raakt en dat het verstand het begeeft. Men heeft ook angst om beangstigende en gevreesde dingen te doen, ongewild en wetend dat het fout is. Toch komt de gedachte op en de impuls om het te doen.

 

 

.

bach-flower-remedie-06-cherry-plum-kerspruim-20ml

 

 

.

Affirmatie

 

Verjaagt alle verkeerde denkbeelden en geeft de getroffene geestelijke kracht en vertrouwen.

.

 

.

Habitat

.

Kerspruim komt voor van Russisch centraal Azië, via de Kaukasus naar het Baltisch schiereiland. Het is niet uitgebreid ingeburgerd, en in sommige teksten wordt het zeldzaam genoemd.

.

 

 

.

Emotionele toestand

.

Voor wanhoop, angst voor krankzinnigheid, om de beheersing te verliezen, een onbeheersbare impuls, zenuwinstorting, neiging tot zelfmoord, onophoudelijke angst, waanvoorstellingen. De verschijnselen bouwen gewoonlijk op over langere tijd: bleekheid, starende ogen, onrust, soms nerveus gepraat of onophoudelijk vragen. Er dreigt een milde krankzinnigheid.

 

 

 

.

3d-gouden-pijl-5271528

 

.

John Astria