Dagelijks archief: mei 15, 2018

Kruiden voor het zenuwstelsel

Standaard

categorie :  Gezondheid en gezondheidsproducten

 

 

 

 

Sint Janskruid: Hypericum perforatum 

 

Als antidepressivum is Sint Janskruid zeer gekend en heeft het zijn nut reeds vele male bewezen. Het is één van de veelzijdigste kruiden die ons land rijk is. Het werkt stemmingsbevorderend, positief sensibiliserend. Het kruid wordt gebruikt bij zenuwzwakte, depressie, chronisch vermoeidheidssyndroom, neuralgiën, migraine en sommige vormen van slapeloosheid.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Citroenmelisse: Melissa officinalis 

 

Citroenmelisse is een sedativum en stimulans. Je vindt het hieronder ook terug onder de spijsverterings- bevorderende kruiden. In verband met het zenuwstelsel wordt het vooral aangewend bij nerveuze hartklachten, emotionele problemen, depressies en melancholie. Ook bij slapeloosheid door onrust kan het soelaas bieden. Het kruid kan ook tijdens examenperiode gebruikt worden bij geheugenproblemen of om het geheugen te stimuleren. Migraine-achtige hoofdpijn en neulagie werd ook reeds succesvol bestreden met citroenmelisse.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Lavendel: Lavendula officinalis 

 

Een van de meest gekende planten. Andere variëteiten vind je steevast in de tuin terug. Lavendel is een sedativum voor uitwendig gebruik. Het beïnvloed het Limbisch systeem, werkt harmoniserend en verminderd prikkel- baarheid. Het kruid wordt ingezet bij hoofdpijn, migraine, nervositeit met angst. Verstuiven van de etherische olie wordt vaak toegepast bij kinderen en senioren om ze te kalmeren voor het slapen gaan.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Echte valeriaan: Valeriana officinalis 

 

De valepotriaten in valeriaan maken van dit kruid één van de beste middelen tegen slapeloosheid. Het wordt ingezet bij slapeloosheid door nerveuze en intellectuele overspanning maar ook bij motorische onrust na een grote lichamelijke inspanning. Tevens werkt het kruid bij angst, stress, examenvrees en vegetatieve dystonie. Het is breed inzetbaar en werkt niet verslavend. Toch is het aangewezen om het niet langdurig en aansluitend te gebruiken.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Rozemarijn : Rosmarinus officinalis 

 

In tegenstelling tot de rustgevende kruiden is rozemarijn de oppepper. Dit kruid werkt stimulerend en kan gebruikt worden bij vermoeidheid, zenuwuitputting, depressies. Let wel op het chemotype bij het gebruik van de etherische olie. Het is de etherische olie met het CT Borneon die zeer opwekkend werkt.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Hop: Humulus lupulus 

 

Hop komt diverse malen terug als kruid in deze lijst. Het is een veelzijdig kruid. De hopbellen werken licht slaapverwekkend. Het heeft tevens een hormonale werking en een spijsverteringsbevorderende werking. Hop is tevens een anafrodisiacum en remt dus de geslachtsdrift. Het wordt gebruikt bij seksuele neurotische aandoeningen en slapeloosheid.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Haver: Avena sativa 

 

Haver is dus niet alleen goed voor de paarden. Het is kalmerend, toniserend. Het wordt gebruikt bij slapeloosheid door doelloos gepieker en om het nachtritme te verbeteren. Ook bij ontwenningsverschijnselen bij het ontwennen van alcohol en nicotine verslaving kan het gebruikt worden.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Linde: Tilia 

 

De linde is ook een gekende plant, vooral de “lindethee” kent iedereen. Het kruid werkt zweetbevorderend en werd daarom vaak gebruikt bij verkoudheden en griep. Het bevat tevens slijmstoffen die gunstig werken op de luchtwegen. In het kader van het zenuwstelsel werkt het slaapbevorderend.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Slaapmutsje: Eschscholtzia californica 

 

Slaapmutsje behoort tot de familie van de papaver-achtigen waartoe ook de klaproos en de slaapbol toe behoren. Het is dus een sedativum en in hogere dosissen zelfs een hypnoticum. Bij normaal gebruik is het echter een veilig kruid en kan het ingezet worden bij slaapstoornissen met pijn of kramp, bedwateren, vegetatieve dystonie en zenuwaandoeningen.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Passiebloem: Passiflora incarnata 

 

De prachtige passiebloem heeft een wat misleidende naam. In tegenstelling tot wat men suggereert is het een sedativum en heeft ze een centraal kalmerende werking. Je kan deze plant gebruiken bij inslaapproblemen, nervositeit bij kinderen en vegetatieve dystonie.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Basilicum: Ocimum basilicum 

 

Het is weinig gekend maar buiten zijn goede eigenschappen naar de spijsvertering is basilicum tevens een kruid dat goed werkt bij zenuwzwakte, intellectuele overbelasting, slapeloosheid van nerveuze aard en migraine. De etherische olie van basilicum CT methyl chavicol is gekend om zijn werkzaamheid tegen stress en stress-situaties zoals examen, sollicitatiegesprekken enz.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Advertenties

De 7 stralen van het Goddelijke bewustzijn

Standaard

categorie : reiki en de aura

 

 

 

 

7 stralen van het Goddelijke bewustzijn

 

 

 

De eindeloze stroom van kosmische energie die vanuit de Bron des Levens het hele Universum overspoelt manifesteert zich in de vorm van 7 verschillende stralen. Iedere straal vertegenwoordigt een bepaald aspect van een Goddelijk bewustzijn. Alle 7 stralen bevinden zich op een uniek trillingsniveau van het kleurenspectrum. Dat wil zeggen dat 7 verschillende kleuren de dragers zijn van spirituele informatie over iedere straal. Als je op de juiste manier de kleur van een Goddelijke Straal in je leven gebruikt, activeer je de geestelijke kwaliteiten van de desbetreffende straal.

 

 

 

Dit zijn de kleuren en de kwaliteiten van de 7 Goddelijke Stralen:

 

De 1ste straal is blauw van kleur en vertegenwoordigt de volgende aspecten van het leven: bescherming, kracht, macht, leiderschap, geloof, missie, Goddelijke plan, blauwdruk, Goddelijke wil, wilskracht, gehoorzaamheid aan de wil van God.

De 2de straal is goud-geel van kleur en vertegenwoordigt de volgende aspecten: verlichting, wijsheid, Goddelijke bewustzijn, zelfkennis, zelfonderzoek, begrip, psychologie, open bewustzijn, persoonlijke overwinning over het massabewustzijn.

De 3de straal is roze van kleur en vertegenwoordigt de volgende aspecten: schoonheid, kunst, Goddelijke liefde, creativiteit, inspiratie, devotie naar de goddelijke kant in het leven, adoratie, liefde en respectnaar alles wat heilig in het leven is.

De 4de straal is wit van kleur, het is de witte vuurkern die binnenin alle stralen te vinden is. De witte straal is het middelpunt van de goddelijke creatie, de kern van het zijn. Witte straal vertegenwoordigt de spirituele vlam van de Goddelijke Moeder, van Kundalini – levensenergie, en de Hemelvaartsvlam, die de ziel terug naar haar spirituele oorsprong brengt. De kwaliteiten van de witte straal zijn: zuiverheid, zelfdiscipline, zelfbeheersing, geduld, perfectie, orde, structuur, respect, balans, harmonie en eer.

De 5de straal is groen van kleur en vertegenwoordigt de volgende aspecten van het leven: wetenschap, analyse, concentratie, onderzoek, genezing, geluid, klank, muziek, natuur, goddelijke waarheid, kristallisatie van de spirituele energie in de materie, Goddelijke visie, overvloed.

De 6de straal is purper met gouden tintellingen, donkerpaars van kleur en vertegenwoordigt de volgende kwaliteiten: vrede, broederschap, dienstbaarheid, goddelijke oordeel, nederigheid, altruïsme, overgave, naastenliefde, praktische spiritualiteit.

7de straal is violet-magenta van kleur. Symbolisch gezien is het de kleur van de samensmelting van de 1ste blauwe straal met de 3de roze straal. De smelting van de energieën van Goddelijke kracht en Goddelijke liefde manifesteert violette straal, de straal van vergeving en bevrijding van de ziel. De kwaliteiten van de violette straal zijn: vrijheid,vergeving, compassie, rechtvaardigheid, genade, transmutatie vanverleden, zuivering van heden, verbetering van de kansen in de toekomst, vernieuwing, verandering, alchemie, geheime leer, magie,priesterschap, mysticisme, ritueel.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3d-gouden-pijl-5271528

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 JOHN ASTRIA

JOHN ASTRIA

 

 

 

Liber Divinorum Operum: visioen 1

Standaard

categorie : Hildegard Von Bingen

 

 

 

 

 

Liber Divinorum Operum

 

 

Het boek van de goddelijke werken

met visioenen van

Hildegard van Bingen

 

 

 

Hildegard

 

 

 

 

“Der gläubige Mensch richtet sein Trachten immer auf Gott, dem er in Ehrfurcht begegnet. Denn wie der Mensch mit den leiblichen Augen allenthalben die Geschöpfe sieht, so schaut er im Glauben überall den Herrn.”

 

 

Liber divinorum operum (Boek van goddelijke werken) is een werk uit de tweede helft van de 12e eeuw van de Duitse Benedictijner Abdis en mystica Hildegard von Bingen. Het is haar laatste visionaire werk en het werd geschreven tussen 1163 en 1174. Het bevat tien visioenen waarin de liefde van God tot uitdrukking komt in de mensen en in de relatie van de mensen tot God.

 

 

 

 

ldo eerste

 

 

 

 

 

De woorden van Hildegard

 

“In het midden van de zuidelijke windstreek aanschouwde ik in de geheimen Gods een prachtige gestalte: zij leek op een mens. De schoonheid en helderheid van het gezicht was zo mooi, dat het gemakkelijker zou zijn geweest in de zon te kijken dan naar dit gezicht. Het hoofd was met een gouden kring omgeven. In deze kring domineerde een tweede gezicht, dat van een grijsaard. Zijn kin en baard raakten de top van zijn schedel.

Aan beide zijden van de hals van de eerste gestalte was een vleugel te zien. Deze vleugels waren geheven en raakten elkaar boven de gouden kring. Uit de uiterste punt van de kromming van de rechtervleugel kwam de kop van een adelaar (Schorpioen: water, voelen). Zijn ogen van vuur straalden als in een spiegel de engelachtige pracht uit. Op hetzelfde punt in de linkervleugel was een mensenhoofd (Waterman: lucht, denken) te zien dat schitterde als een ster. Beide figuren waren met het gezicht naar het oosten (naar God) gekeerd.

Vanuit de twee schouders van de gestalte raken de vleugel tot de knieën. De gestalte was bekleed met een gewaad dat straalde als de zon. In haar handen droeg ze een lam dat schitterde als een met licht overgoten dag. Met de voet verbrijzelde de gestalte een schrikwekkend, lelijk, zwart monster en een slang. De slang hield het rechteroor van het monster tussen haar tanden. Het lijf van de slang kronkelde om het hoofd van het monster, haar staart reikte aan de linkerkant van de gestalte tot haar voeten.”

 

 

 

 

De woorden van de gestalte

 

“Ik ben de hoogste kracht, de eruptieve (uitademende, scheppende) kracht. Ik ben degene die elk levensvonkje heeft ontstoken. Uit mij komt niets sterfelijks voort. Ik beslis over alles wat is. Mijn bovenste vleugels omringen de aardbol, ik bestier de universele wijsheid. Van mij gaat het leven uit. Aangezien God kennis is, moet Hij uitwerking hebben. In de mens verwezenlijkt Hij de volle bloei van al Zijn werken. Want Hij heeft de mens naar Zijn beeld en gelijkenis geschapen.

Hij heeft in hem met vaste hand en maat de som van Zijn werken verwezenlijkt. Vanaf alle eeuwigheid was de schepping van dit werk, de schepping van de mens, in Zijn raadsbesluiten opgenomen. Toen het werk was voltooid, gaf Hij de mens de hele schepping in handen, opdat hij ermee kon handelen op de manier waarop God de mens had gevormd. Ik ben dus dienaar en toeverlaat.

Door Mij komt alles tot leven. Ik ben zonder begin en zonder einde, Ik ben het leven dat op dezelfde wijze eeuwig voort bestaat. Dat leven is God. Het is voortdurend in beweging, voortdurend werkzaam en zijn eenheid blijkt uit een drievoudige kracht. De eeuwigheid is de Vader, het Woord is de Zoon, de adem die beiden met elkaar verbindt is de Heilige Geest. God heeft dit in de mens tot uitdrukking gebracht, want de mens heeft een lichaam, een ziel en een geest.

Mijn vlammen heersen over de schoonheid der velden en de aarde is de materie waaruit God de mens heeft gevormd. Ik doorstraal de wateren met mijn licht, maar de ziel bewoont het hele lichaam, zoals het water door zijn loop de hele aarde bevloeit. Als ik zeg dat ik het vuur in zon en maan ben is dat een toespeling op de geest. Zijn de sterren immers niet de ontelbare woorden van de geest? En als mijn adem, het onzichtbare leven, de universele beschermer, het heelal tot leven brengt, is dat een symbool: de lucht en de wind onderhouden alles wat groeit en rijpt, en niets wijkt af van zijn eigen natuur.”

 

 

 

 

Dezelfde stem spreekt tot Hildegard

 

Vanuit de hemel richtte zij zich tot mij in de navolgende bewoordingen: “God, de Schepper van het heelal, heeft de mens naar Zijn beeld en gelijkenis geschapen. In de mens verbeeldde Hij elk schepsel, hoog of laag. Hij hield dermate veel van hem, dat Hij hem de plaats voorbestemde vanwaar de gevallen engel was verbannen. Hij gaf hem alle glorie, alle eer die de genoemde engel had verloren. Hij gaf hem tevens Zijn heil. Dat is hetgeen je ziet in het gezicht dat je aanschouwt.

De schitterende gestalte die je in het centrum van de zuidelijke windstreken en in Gods geheim aanschouwt, en wier uiterlijk dat van een mens is, symboliseert inderdaad de liefde van de hemelse Vader. De gestalte is de liefde. In de kracht van de altijddurende godheid en in het mysterie van haar gaven, is zij een wonder van zeldzame schoonheid. Als zij een menselijke gestalte heeft aangenomen, is dat omdat de Zoon van God vlees is geworden, om in naam van de liefde de mens van zijn ondergang te redden.

Daarom is dit gezicht van zo’n grote schoonheid. Daarom zou het gemakkelijker voor je zijn in de zon te kijken dan naar dit gezicht. Want de overvloed aan liefde straalt en schittert zo helder en lichtend, dat hij ons menselijk verstand, dat voor onze ziel gewoonlijk de meest uiteenlopende zaken kan verklaren, te boven gaat. Wij tonen het hier aan de hand van een symbool, waardoor men in het geloof kan herkennen wat onze lichamelijke ogen niet werkelijk kunnen aanschouwen.”

Hildegard opent haar visioenen dus met de Heilige Drieëenheid. De Eeuwigheid, het Woord en de Adem worden hier verzinnebeeld en betekenen dat God Leven en Liefde is. De opperste kracht, de kracht van vuur, ligt ten grondslag aan de schepping van de mens, die met een lichaam, een ziel en een geest geboren wordt. Alles spruit voort uit dit leven, waardoor een drievoudige liefdeskracht vrijkomt waarvan de mens een afspiegeling is. Het geheel wordt uitgedrukt met een levendigheid en een zin voor schoonheid waarvan Hildegard zegt dat de mens ze niet kan aanschouwen. Zij zelf slaat in het vierkante miniatuurtje onder aan de pagina in extase haar ogen op naar dit visioen.

 

 

 

ldo3

 

 

 

 

ldo3

 

 

 

 

ldo4

 

 

 

 

 

ldo5

 

 

 

 

 

ldo6

 

 

 

 

 

ldo7

 

 

 

 

 

ldo8

 

 

 

 

 

 

 

 

3d-gouden-pijl-5271528

 

 

 

 

voorpagina openbaring a4

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 

JOHN ASTRIA

De vijfde en de zesde bazuin : hoofdstuk 9

Standaard

categorie : De Openbaring

 

 

 

De Openbaring uit het Nieuwe Testament : hoofdstuk 9

 

De vijfde en de zesde bazuin

 

 

H9

 

Pasteltekening van John Astria

 

 

 

 

 

 

Wat is het boek der Openbaring ?

 

De Openbaring is het laatste boek van het Nieuwe Testament en de Bijbel. Het werd geschreven door de apostel Johannes op het eiland Patmos, een eiland in de Egeïsche Zee vlakbij Turkije. Het boek is gedateerd in 96 NC, alhoewel er ook argumenten zijn voor een vroegere datum. Omdat de teksten in het Grieks geschreven zijn, noemt men het boek ook de Apocalyps.

Hedendaags gebruikt men dit woord wanneer men de klemtoon wil leggen op een grote ramp. Het is een profetisch boek en bevat 22 hoofdstukken. God openbaart Johannes via een visioen geheimen over de eindtijden, gebeurtenissen die de mens zijn verstand te boven gaan.

  • Johannes 17 : 3 > ‘’dit betekent eeuwig leven, dat zij voortdurend kennis in zich opnemen van u, de enige ware God en van hem die gij hebt uitgezonden, Jezus Christus ‘’.
  • Openbaring 1 : 3 > ‘’ gelukkig is hij die deze profetische woorden van de Here voorleest; en dat geldt ook voor de mensen die ernaar luisteren en het zullen onthouden. Want de tijd dat deze dingen werkelijkheid worden, komt steeds dichterbij ‘’.
  • Openbaring 22 : 7 > Jezus zegt : ‘’ ja, ik kom gauw. Gelukkig is hij die de profetische woorden van dit boek onthoudt ‘’.

 

 

Dit zijn citaten uit de Bijbel waarin God de mens aanmaant kennis in zich op te nemen over zichzelf en Jezus Christus. Wie God zoekt zal hem vinden. Het is aan de mens om de eerste stap te zetten. Wanneer we God om inzichten vragen zal de Heilige Geest ons geestelijk denken verlichten. Het onbegrijpelijke wordt plots of op het gepaste moment verstaanbaar.

In het eerste en het laatste hoofdstuk van de Openbaring zegt Christus tot twee maal toe dat het lezen ervan een zegening geeft. Het woord van God, de Bijbel, is meer dan de traditionele preken en parabels die we al jaren kennen. Kennis opnemen van God is niet alleen bestemd voor theologen, maar voor iedereen. Door die opname van kennis krijgen we inzichten in het verleden en heden waardoor we met een gerust hart en vertrouwen de toekomst tegemoet kunnen gaan.

 

 

 

God geeft kennis over

 

-zijn doel met deze wereld

-de toekomst van Israël en de wereld

-het mysterie van het goede en het kwade

-de bestraffing van het goede en de bestraffing van het  kwade

-de toekomstige natuurrampen en oorlogen

-de wederkomst van de Messias

-de dag des oordeels

-het uitzicht in de hemel en zijn troon

-de nieuwe  hemel en de nieuwe aarde

 

 

De Openbaring is moeilijk te begrijpen door de vele mystieke symbolen in de teksten en de verwijzingen naar het Oude Testament. De geschiedenis van Israël is een leidraad doorheen de 22 hoofdstukken. Jeruzalem wordt het centrum van Goddelijke theocratie voor gans de wereld.

 

 

 

 

 

 

voorpagina openbaring a4

 

 

pijl-omlaag-illustraties_430109

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

JOHN ASTRIA

JOHN ASTRIA

Boodschap 203 van ” Boodschappen uit de kosmos “

Standaard

categorie : Boodschappen uit de kosmos 

 

 

 

 

GELOOF

HET WARE GELOOF

 

Pasteltekening van John Astria

 

AANBID NOOIT EEN PROFEET OF EEN HEILIGE,

DEZE EER KOMT ENKEL GOD/JEZUS TOE.

MEN MAG WEL EEN PROFEET OF EEN HEILIGE AANROEPEN OM

EEN ONVERDIENDE VOORSPRAAK TE KRIJGEN BIJ GOD/JEZUS,

DIE ALTIJD HET LAATSTE WOORD HEEFT.

 

 

 

 

 

3d-gouden-pijl-5271528

 

JOHN ASTRIA

 

Schiep God door middel van evolutie?

Standaard

categorie : religie

 

 

 

 

 

Schiep God door middel van evolutie?

 

 

geloof en wetenschap

 

 

De Bijbel vertelt ons dat God de aarde in zes dagen schiep, en dat de planten en dieren ‘naar hun aard’ (Hebreeuws: miyn, ook wel ‘soort’) werden geschapen. De verschillende typen planten en dieren werden dus apart geschapen, en hoewel er uit één type meerdere soorten kunnen ontstaan, is er dus geen sprake van grootschalige gezamenlijke afstamming, zoals de evolutietheorie stelt. Bovendien was de tijdschaal van de schepping veel te kort om evolutie plaats te laten vinden.

Hoewel de Bijbel en evolutie diametraal tegenover elkaar staan, zijn sommige christenen toch zó onder de indruk van het ogenschijnlijk overtuigende bewijsmateriaal voor evolutie, dat ze naar allerlei manieren zoeken om toch in evolutie en de miljarden jaren te kunnen geloven. (Al hebben maar weinigen dit bewijsmateriaal goed onderzocht.) Eén van de meest toegeeflijke compromisposities is theïstisch evolutionisme.

Het idee is dat God evolutie gebruikte als scheppingsmethode. De mate waarin God hier actief bij betrokken is geweest varieert van theïstisch evolutionist tot theïstisch evolutionist, maar allemaal accepteren ze de miljarden jaren en grootschalige gezamenlijke afstamming. Dus waarom niet schepping en evolutie? Kan God niet gewoon gebruik gemaakt hebben van evolutie als manier om ons te scheppen? Nee. Evolutie en geloof in de Bijbelse God zijn onverenigbaar.

 

 

 

Tegen het karakter van God

 

Theïstisch evolutionisme levert een totaal verkeerd beeld van het karakter van God. De God van de Bijbel is goed (Lucas 18:19) en alles wat Hij doet is volmaakt (Deut 32:4). Maar hoe is de God van theïstisch evolutionisme?

Evolutie staat in schril contrast met Gods volmaaktheid. Evolutie door mutaties en natuurlijke selectie is een verschrikkelijk wreed proces. Honderden miljoenen jaren lang hebben dieren geleden, hebben dieren elkaar bestreden, bejaagd en gedood, zijn dieren om het leven gekomen door ziekte, honger of predatie.

De ‘voorwaartse stappen’ in de evolutie als gevolg van natuurlijke selectie zijn ten koste gegaan van miljoenen individuen die de strijd om het bestaan en succesvolle voortplanting verloren hebben. Degenen die te zwak waren zijn genadeloos verdelgd. De geschiedenis van het leven is er één van ongekend veel pijn, ziekte, lijden, dood en talloze uitstervingen.

 

 

 

 

 

 

De evolutionaire tijdlijn: Het ontstaan van de mens werd vooraf gegaan door honderden miljoenen jaren van natuurlijke selectie, pijn, ziekte, predatie en dood. De god van miljoenen jaren van evolutie en natuurlijke selectie is wreed en bloeddorstig. Zelfs atheïsten zien deze grote tegenstrijdigheid in. Darwin zelf noemde de werken der natuur (natuurlijke selectie) klunzig, verspillend, blunderend, laag en verschrikkelijk wreed.

De atheïstische bioloog  en Nobelprijswinnaar Jacques Monod zei:

Natural selection is the blindest, and most cruel way of evolving new species […] because it is a process of elimination, of destruction. The struggle for life and elimination of the weakest is a horrible process, against which our whole modern ethics revolts. An ideal society is a non-selective society, is one where the weak is protected; which is exactly the reverse of the so-called natural law. I am surprised that a Christian would defend the idea that this is the process which God more or less set up in order to have evolution.
Jacques Monod, “The Secret of Life,” Interview met Laurie John, Australian Broadcasting Co., 10 juni 1976

 

De filosoof David Hull schreef:

Whatever the God implied by evolutionary theory and the data of natural history may be like, He is not the Protestant God of waste not, want not. He is also not a loving God who cares about His productions. He is not even the awful God portrayed in the book of Job. The God of Galápagos is careless, wasteful, indifferent, almost diabolical. He is certainly not the sort of god to whom anyone would be inclined to pray.
Hull, David L., “The God of the Galápagos,” review van Darwin on Trial, Nature, vol. 352 (August 8, 1991), p. 486

 

De god van de evolutie kan dus onmogelijk een goede, liefhebbende God zijn.

 

 

 

 

Is God verantwoordelijk?

 

Op dit moment is de wereld een verschrikkelijke plaats om op te leven.2 Maar als (theïstisch) evolutionisme klopt, is dat altijd al zo geweest. Als het altijd zo is geweest, en het zelfs de scheppingsmethode is geweest… dan is God verantwoordelijk voor al deze ellende. Dan is God de schuldige van dit alles.

De Bijbel leert ons echter iets anders. Tijdens de schepping observeerde God meerdere malen dat het ‘goed’ was (Genesis 1:4, 10, 12, 18, 21, 25), en nadat Hij zijn werk voltooid had zelfs ‘zeer goed’ (1:31). Ook staat er dat God de dieren ‘het groene kruid’ als voedselbron gaf (1:30), dus er was geen predatie.

Het is ook zeer waarschijnlijk dat de dieren met een ziel oorspronkelijk niet dood gingen. Maar door toedoen van de mens kwam hier verandering in. Bij de zondeval keerde de mens God de rug toe, en bracht daarmee al de ellende in de wereld die we nu zien. De mens, niet God, is dus verantwoordelijk.

 

 

 

 

Conclusie

 

De God van de Bijbel is goed, liefhebbend en zorgzaam, maar de god van evolutie is wreed en gemeen. De Bijbel zegt dat pijn, predatie en dood pas bij de zondeval in de wereld kwamen, en de mens is hiervoor verantwoordelijk. Maar theïstisch evolutionisme behelst dat deze verschrikkelijke dingen er honderden miljoenen jaren voor het ontstaan van de mens al waren, en dat God dus verantwoordelijk is. De christelijke God kan onmogelijk evolutie hebben gebruikt om het leven te scheppen.

 

 

Referenties en voetnoten

 

  1. Gould, Stephen Jay, “Darwin and Paley Meet the Invisible Hand,” Natural History, vol. 99 (November 1990), p. 12
  2. Richard Dawkins weet het goed te omschrijven: ‘The total amount of suffering per year in the natural world is beyond all decent contemplation. During the minute that it takes me to compose this sentence, thousands of animals are being eaten alive, many others are running for their lives, whimpering with fear, others are being slowly devoured from within by rasping parasites, thousands of all kinds are dying of starvation, thirst and disease.’Dawkins, Richard, “God’s Utility Function,” Scientific American, vol. 273 (November 1995), pp. 80‑85.

 

 

 

 

 

 

 

voorpagina openbaring a4

 

 

 

 

pijl-omlaag-illustraties_430109

 

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

    

JOHN ASTRIA

JOHN ASTRIA

 

 

 

 

De Islam en Pasen

Standaard

categorie : religie 

 

 

 

De islam en het christendom hebben zeer veel met elkaar gemeen; ze verschillen ook op een aantal punten. Dat geldt ook voor Pasen. De Koran schrijft voor hoe moslims met deze gelijkenissen en verschillen moeten omgaan.

 

 

 

 

 

 

 

1. Gelijkenissen

 

Christenen en moslims geloven in dezelfde Ene God die in het Arabisch Allah genoemd wordt. Wat Jezus betreft, geloven moslims net als christenen in een maagdelijke verwekking van Jezus. Van alle profeten worden Jezus en Mohamed meest vermeld in de Koran. Moslims beschouwen Jezus als messias (‘christus’) en als een profeet van God. In de Koran wordt Jezus beschouwd als de profeet van het hart.

Volgens de koran deed hij met Gods tussenkomst mirakels; zo genas hij zieken, liet hij blinden weer zien en wekte hij mensen op uit de dood. Het is een geloofspunt van de islam dat men om moslim te zijn zonder onderscheid in alle profeten van God en in hun boodschap moet geloven. Van de vele duizenden profeten uit de geschiedenis vermeldt de koran er een 25-tal bij naam, zoals Adam, Noë, Mozes, Abraham, David, Solomon, Lot, Johannes de Doper alsook Jezus en Mohamed.

.

.

“Zeg: “Wij geloven in God, in wat naar ons is neergezonden en in wat naar Abraham, Isma’iel, Isaak, Jacob en de stammen is neergezonden en in wat aan Mozes en Jezus is gegeven en in wat aan de Profeten door hun Heer is gegeven. Wij maken geen verschil tussen één van hen en wij hebben ons aan Hem overgegeven.” (Koran, 2:136)
.
.
.

Het is voor moslims dan ook een vereiste dat men in Jezus gelooft. Zo niet is men geen moslim. Miljoenen moslims zijn overigens genoemd naar Jezus (‘Isa’) en Maria (‘Mariam’) wat aangeeft hoe hoog beiden aangeschreven staan in de islam.

Moslims geloven dat Jezus ten hemel opgenomen werd en dat hij van daar zal wederkeren. Zij verwachten dus, net zoals de christenen, de wederkomst van Jezus. Kortom, de islam en het christendom zijn de enige religies ter wereld die in Jezus geloven (het jodendom erkent Jezus niet als profeet of messias, de joden wachten nog steeds op de komst van de messias).

 

 

 

2.Verschillen

 

Er zijn weliswaar ook een aantal verschillen. Volgens de koran is God uniek; niets is aan hem gelijkwaardig. Hij heeft niet verwerkt en is niet verwekt, stelt de koran:

.

 

‘Zeg: Hij is God als enige. God de eeuwige. Hij heeft niet verwekt en is niet verwekt en niet één is aan Hem gelijkwaardig.’ (Koran, 112:1-4)
.
.
.
.

Jezus wordt door de islam dan ook niet gezien als (zoon van) God. Moslims geloven ook niet in de erfzonde (volgens de islam vergaf de genadevolle God de misstap van Adam en Eva nadat ze oprecht berouw toonden) zodat elk kind zonder zonden geboren wordt en op de oordeelsdag elk mens op het eigen gedrag beoordeeld zal worden.

Christenen daarentegen geloven dat God Adam en Eva hun misstap niet vergaf, en dat elk kind geboren wordt met deze oorspronkelijke zonde, de erfzonde genoemd. Zij geloven dat Jezus kwam om door diens dood de mensen (althans diegenen die hem volgen) van deze erfzonde en bijgevolg van alle daarop gebaseerde zonden te verlossen.

Moslims geloven dit niet. Zij stellen dat de dood van de ene niet de zonden van de andere kan opheffen maar dat elk mens hoofdelijk verantwoordelijk is voor wat hij doet en daarover op oordeelsdag verantwoording zal moeten afleggen. Volgens de Koran werd Jezus niet gekruisigd. God stond een zo vreselijke dood niet toe voor zijn profeet. Het leek de mensen alleen maar toe dat Jezus gekruisigd werd.

.

.

Zij hebben hem niet gedood en zij hebben hem niet gekruisigd, maar het werd hun gesuggereerd. (Koran 4:157)

.
.

Voor dit vers zijn verschillende interpretaties. Volgens sommigen zorgde God ervoor dat het gezicht van die persoon op Jezus leek. Anderen menen dat God het zicht van mensen vervormde zodat zij dachten Jezus te zien terwijl iemand anders gekruisigd werd.

 

 

 

 

3.Hoe omgaan met deze verschillen?

 

Moslims en christenen eren Jezus allebei, elk op hun eigen manier. De koran draagt de mensen van het Boek (joden, christenen en moslims) op hun aandacht te richten op hun spirituele verwantschap, op wat hen verenigt.

.

.

“Hij verordineert voor jullie van de godsdienst wat Hij aan Noë had opgedragen en wat Wij aan jou geopenbaard hebben en wat Wij aan Abraham, Moses en Jezus hadden opgedragen. Hou de godsdienst in stand en splits jullie niet op in groepen…” (Koran 42:13)
.
.

De Koran stelt immers dat ze allen in dezelfde Ene God geloven:

 

“Wij geloven in wat naar ons is neergezonden en in wat naar jullie neergezonden is. Onze God en jullie God, is één. En wij geven ons over aan Hem.” (Koran 29:46)
.
.
.
.

Volgens de Koran staan moslims en christenen het dichtst bij elkaar

 

“…en je zult merken dat zij de zeggen “Wij zijn christenen” in genegenheid het dichtst staan bij (de moslims)”. (Koran 5:82)
.
.
.
.

De Koran stelt dat het feit dat er verschillende godsdiensten bestaan, behoort tot de Wil van God en vermits gelovigen de Wil van God moeten eerbiedigen, moeten ze respect opbrengen voor elkaars geloofsovertuiging. Verder stelt de Koran dat aanhangers van de diverse religies zich het hoofd niet moeten breken over wat hen onderscheidt. God zal dat op de oordeelsdag wel uitleggen.

Wat in dit leven belangrijk is, zegt de Koran, is dat mensen van verschillende religies “met elkaar wedijveren in goede daden”, dwz elk vanuit hun eigen geloofsovertuiging het best mogelijke doen, om zo de samenleving als geheel naar een hoger niveau te tillen.

.

.

“En als God het gewild had, zou Hij jullie tot één gemeenschap gemaakt hebben, maar Hij heeft jullie in wat jullie gegeven is op de proef willen stellen. Wedijvert dan met elkaar in goed daden. Tot God is julie terugkeer, gezamenlijk. Hij zal jullie dan dat meedelen waarover jullie het oneens waren.” (Koran 5:48)

.
.
.
.

Godsdienstvrijheid behoort tot de kernleer van de islam en wordt door God zelf in de Koran ingesteld. Moslim zijn betekent zich overgeven aan God, zich in Zijn liefde inschrijven, en dat is onmogelijk wanneer men niet vrij is om dat te doen.

Moslims moeten dus in de eerste plaats ijveren voor godsdienstvrijheid en voor respect onder mensen die verschillende religies aanhangen. Zij mogen niemand proberen dwingen tot hun geloof, maar mogen alleen de boodschap overbrengen.

.

.

.

“In de godsdienst is er geen dwang.” (Koran, 2:256)
“Waarschuw de mensen, want jij bent slechts een waarschuwer. Je hebt niet de autoriteit om iemand te dwingen.” (Koran 88:22-23)
.
.
.
.

De Koran schrijft moslims voor alleen om de best mogelijke manier van mening te wisselen met mensen aanhangers van andere religies, dwz op een attente en respectvolle manier.

.

.

“En twist niet met de Mensen van het Boek behalve op de beste manier ” (Koran 29:46)

.
.
.
.
voorpagina openbaring a4
.
.
.

pijl-omlaag-illustraties_430109

.

.

.

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

.

.

.

.

JOHN ASTRIA

JOHN ASTRIA

 

 

 

Tekens van engelen

Standaard

categorie : religie

 

 

 

 

1380565_451533394968312_1347532707_n

 

 

 

 

De meest voorkomende tekens zijn muntjes, getallen en veertjes. Maar engelen tonen je ook regenbogen, wolken in de vorm van een engel en engelen plaatjes of beeldjes. Engelen kunnen  ook gebruik maken van geuren.  Bij engelen gaat dit om bloemen geuren. Ook de ‘toevalligheden’ die je tegenkomt op je pad zijn tekenen vanuit de hemel.

.

 

Om deze tekens te ontvangen hoef je alleen maar te vragen. Vraag je engelen om tekens en laat dan je verzoek los! Dit loslaten betekent dat je ‘verder gaat met de dag’ en niet op de engelen gaat zitten wachten. Tekens en berichten van engelen komen gemakkelijker bij je binnen wanneer in een ontspannen, ontvankelijke staat bent.  Als je op een reactie wacht dan ben je niet ontvankelijk.

 

Met de tekens willen de engelen je laten weten dat ze in de buurt zijn. Klaar om jou te helpen!  

 

Engelen hebben humor. Ze kunnen je adviseren, steunen en helpen zodra je ze daartoe uitnodigt. Echter ze respecteren je vrije wil en kunnen dus niet helpen zonder jouw vraag.  Engelen kunnen wel tekens geven in de hoop dat jij ze opmerkt en er wat mee doet. Bijvoorbeeld om hulp vragen!

 

Wanneer je God en de engelen om hulp hebt gevraagd is het belangrijk dat er ook klaar bent om de hulp (direct) te aanvaarden.

 

Wanneer er een deur voor je wordt geopend of je krijgt een bepaald advies dan is het belangrijk dat je dit zonder oponthoud opvolgt. Uitstel zorgt ervoor dat je de synchroniciteit met de goddelijke timing op dat moment verliest.

Wees ook zeer specifiek bij wat je vraagt. De engelen vragen om je overal bij te helpen is weinig zinvol. Het betekent dat je de engelen laat beslissen over jou vrije wil en de regie uit handen geeft. Dat is niet de bedoeling.

Een effectieve manier om met je engelen te werken is door ze s’morgens te vertellen wat je plannen zijn voor de dag en ze daarbij om hulp te vragen. Uiteraard kun je ook en vooral om hulp, steun en advies vragen op momenten wanneer je zorgen maakt . Of wanneer je tegen een situatie opziet.  Zorg wel dat je verzoek eindigt met een vraag!

.

.

.

.

.

3d-gouden-pijl-5271528

 

 

 

John Astria

Schörl of zwarte toermalijn

Standaard

categorie :  Sieraden, juwelen, mineralen en edelstenen

 

Algemeen

 

Toermalijn ontstaat primair in zure plutonieten en dan met name in pegmatieten. Daaruit kunnen grote veelkleurige kristallen kunnen ontstaan. De Schörl is een zwarte Natrium-IJzer-Aluminium Toermalijn, die in dunne plakjes geslepen toch een kleurenspel laat zien. Toermalijn kan echter ook ontstaan d.m.v. pneuma-tolytische processen. De kristallen zijn dan in vast gesteente ingebed, hetgeen het geval is bij Toermalijn-kwarts (Bergkristal met daarin ZwarteToermalijnnaalden).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Belangrijke vindplaatsen:

 

Brazilië, Afghanistan, Frankrijk, Zweden, USA.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Mineraalgroep:

 

ringsilicaten (en oxiden)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Chemische eigenschappen 

Kristalstelsel:trigonaal
Hardheid:  7- 7,5
Kleur: zwart.
Chemische formule  Zwarte Toermalijn: NaFe3(Al,Fe)6[(OH,F)4(BO3)2Si6O18]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Boji stenen / Pop Rocks

Standaard

categorie :  Sieraden, juwelen, mineralen en edelstenen

 

 

 

 

Algemeen

 

Boji Stenen oftewel Pop Rocks zijn natuurlijk gevormde stenen met een ronde vorm. De Boji Steen is zo oud als de aarde. De vorming van de stenen en de schepping van de aarde waren gelijktijdig.  Ze zijn hoofdzakelijk van pyriet of limoniet, waaraan zij hun zwartachtig bruine kleuren en hun platte en ronde vorm danken. Er zijn ook studies waarbij palladium in de stenen wordt aangetroffen.

Boji Stenen komen van slechts 1 plaats in de Verenigde Staten afkomstig, het rokerige Hill Chalk, onderdeel van de Niobrara formatie in Gove County, Kansas. Boji Stenen zijn gescheiden als mannelijke en vrouwelijke stenen. Vrouwelijke stenen zijn gladder en talrijker dan de mannelijke stenen. Mannelijke stenen zijn ongelijk en scherp.

Boji Stenen zijn klein in vergelijking met andere mineralen die variëren van  grootte van een dubbeltje tot het formaat van een golfballetje. De grootste facetgeslepen stenen zijn minder dan drie karaat in gewicht. Boji stenen zijn van bijvoorbeeld moqui marbles te onderscheiden door ze tegen elkaar te wrijven. Bij boji stenen komen er dan vonken vrij.

 

 

 

 

 

 

Vindplaats

 

Kansas, Verenigde Staten.