Dagelijks archief: augustus 12, 2019

BRUNO GROENING – documentary film

Standaard

Category / categorie: video

 

BRUNO GROENING – documentary film

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 

 

Advertenties

Ontspanningsmix : etherische olie 

Standaard

categorie :  Gezondheid en gezondheidsproducten

 

 

 

 

 

 

 

Ontspanningsmix etherische olie

 

 

  •  Mengeling van etherische oliën
  •  Zuiver en onverdund
  •  Uit gecontroleerde biologische landbouw
  •  100% natuurlijk en zonder additieven

 

Mengeling van zuiver etherische olie

 

De ontspanningmix van de etherische oliën is een harmonieuze en goed gebalanceerde mengeling van de etherische oliën van Marjolein, Petitgrain, Bergamot, Pompelmoes en Lavandin super.

 

 

Gebruik van Ontspanningsmix etherische olie 

 

Verstuiven / verdampen

Een half uur tot een uur overdag of ‘s avonds, voor het slapengaan.

 

 

In bad

Ontspannend en relaxerend bad, voor het slapengaan: 10 tot 15 druppels ontspanningsmix mengen met wat water en aan het badwater toevoegen.

 

 

Massage

Voeg 4 tot 5 druppels ontspanningsmix toe aan wat plantaardige olie (bv. calendula-olie) en masseer lokaal.

 

 

 

 

 

 

Niaouli : etherische olie

Standaard

categorie :  Gezondheid en gezondheidsproducten

 

 

 

 

 

.

Niaouli etherische olie

.

Niaouli etherische olie (Melaleuca Viridflora) wordt gewonnnen door de stoomdestillatie van de bladeren en jonge twijgen van de Niaouliboom.

 

 

Niaouli is familie van de eucalyptus, cajeput en teatree maar de geur is veel milder en zachter.

De kleur van de olie varieert van helder tot bleek geelgroen.

Oorspronkelijk komt de Niaouli uit Nieuw-Caledonië en Australië. Het is een groenblijvende boom met een sponsachtige bast, spitse bladeren en witte, groengele of rode bloemen.

 

 

 

 

Niaouli etherische olie zou de doorbloeding stimuleren en een uitstekende ondersteuning voor het immuunsysteem zijn. Daarnaast heeft de olie wondhelende en sterke antiseptische eigenschappen.

In de pharmaceutische industrie wordt Niaouli olie veel gebruikt in gorgeldranken, hoestbonbons, mondspray`s etc.

 

 

Gebruik van Niaouli etherische olie in de aromatherapie

 

In de aromatherapie wordt Niaouli onder meer ingezet bij: griep, hoesten, koorts, (chronische) sinusitis, astma, bronchitis, acute verkoudheid, keelpijn, ontstekingen, verbrandingen, blaasontsteking en infecties aan de urinewegen, diarree, spierpijn, slechte bloedsomloop, spataderen, aambeien en reumatische klachten

 

 

 

Psychisch

 

Niaouli heeft een rustgevende en kalmerende werking. Deze olie werkt harmoniserend en beschermt tegen negatieve invloeden van buitenaf.

Geeft kracht om zeer moeilijke situaties in het leven het hoofd te bieden en verheldert de gedachten en gevoelens en verbetert de concentratie

Let op: niet gebruiken tijdens zwangerschap, niet puur op de huid aanbrengen.

 

 

Niaouli kan goed gecombineerd worden met de volgende etherische oliën:

cypres, citroen, den, eucalyptus, laurier, lavendel,manuka, neroli, scharlei, sinaasappel, palmarosa en pepermunt

 

 

 

 

 

Toepassingen van Niaouli olie

 

  • Verdampen in een aromadiffuser bij hoesten en verkoudheid; 6 druppels niaouli, 2 druppels sinaasappel en 2 druppels cajeput.
  • Bij keelpijn en acute neusverkoudheid: een stoombad maken door 10 tot 15 druppels niaouli aan een kom heet water toe te voegen en 10 min. dampen. Het beste 2 x per dag.
  • Bij acute neusverkoudheid : een paar druppels op een zakdoek of tissue of in een inhalator druppelen en regelmatig snuiven.
  • Bij bronchitis: 20 druppels niaouli, 10 druppels mirte en 5 druppels citroen mengen met 50 ml. amandel olie. Met dit mengsel de rug en borst insmeren.
  • Ter verlichting bij oorontsteking: 5 druppels niaouli mengen met 1 eetlepel sint janskruid olie, op een watje druppelen en in de oorschelp leggen (niet in de gehoorgang stoppen). Als de oorontsteking aanhoudt altijd een arts raadplegen.

 

 

 

 

 

 

 

Yoga ; de driehoek

Standaard

categorie : yoga en meditatie

 

 

.

 

de-yoga-met-partner-uitgebreide-driehoek-stelt-53301415

 

.

 

Uitwerking

.

Uitthita trikonasana is een uitstekende yogahouding voor het trainen van de borstspieren en voor het versterken van de dij- en kuitspieren, de achterdijbeenspieren (hamstrings) en de rugspieren. De rug en heupen worden dankzij de driehoekhouding soepeler. Utthita trikonasana stimuleert bovendien de darmperistaltiek en wekt de eetlust op. Kortom, de driehoekhouding is een voortreffelijke versterkingsoefening voor de rug, het zenuwstelsel en de buik.

 

.

 

Gezondheidseffecten van utthita trikonasana (driehoekhouding)

.

Zoals alle yogaoefeningen heeft ook utthita trikonasana positieve effecten op de gezondheid, waarbij de nadruk wordt gelegd op de lenigheid van de rug, de training van de been- en rugspieren en de inwendige massage van de buikorganen. Volgens de yoga-handboeken heeft tadasana een therapeutische en ondersteunende – maar niet per definitie een genezende – uitwerking op onder andere de volgende klachten, kwalen en aandoeningen:

  • Klachten als gevolg van stress.
  • Nekpijn.
  • Pijn in de onderrug (stramme rug en verkrampte spieren).
  • Obstipatie (positieve invloed op het maag-darmkanaal).
  • Deze yogahouding wekt de eetlust op.

.

 

Techniek

 

De meeste staande yogahoudingen maken de heupen leniger. In utthita trikonasana is het van belang dat bij de zijwaartse strekking de heupen niet draaien, maar recht naar voren blijven wijzen.

.

  1. Begin in tadasana
  2. Haal diep adem en plaats de voeten ongeveer een meter van elkaar vandaan. Hef daarna de armen zijwaarts en horizontaal tot op schouderhoogte, waarbij de handpalmen naar beneden wijzen. Het lichaam vormt nu een vijfpuntige ster. Draai de rechtervoet 90 graden naar buiten. Draai de linkervoet iets mee (ca. 30 graden).
  3. Adem vervolgens uit en buig de romp naar rechts. Idealiter wordt de vlakke hand op de grond geplaatst, achter de enkel. Probeer zo ver mogelijk te buigen, maar forceer niets.
  4. Steek de gestrekte linkerarm verticaal omhoog. De armen en schouders vormen aldus een rechte, verticale lijn. Draai de heupen alleen zijwaarts mee, dus niet voorwaarts!
  5. Kijk naar de linkerhand terwijl u in deze houding volhardt. Houd de benen recht en trek de knieschijven op. De rechterknie is in lijn met de rechtervoet.
  6. Blijf ongeveer een minuut in utthita trikonasana terwijl u rustig ademt en kom daarna in omgekeerde volgorde terug in tadasana terwijl u inademt. Herhaal deze yogahouding links. Ontspan daarna in tadasana of savasana.

.

 

 

 

pijl-omlaag-illustraties_430109

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 

JOHN ASTRIA

JOHN ASTRIA

 

Christian Dior -2010 – fall couture – John Galliano

Standaard

categorie : mode en kledij

 

 

 

Christian Dior -2010 – fall couture – John Galliano

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

John Galliano

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Kleuren in de kledij

Standaard

categorie : mode en kledij

 

 

 

De manier waarop je kleur en patronen in je kleding gebruikt, geeft een al dan niet bewust signaal af aan de mensen om je heen over wat voor persoon jij bent. Kennis van de betekenissen van deze signalen kun je in je voordeel gebruiken tijdens allerlei sociale en zakelijke gelegenheden.

 

 

IMG_5680_ws1034685593

 

 

 

De betekenis van verschillende kledingstukken

 

Naast de betekenissen van de kleuren zelf, is het ook van belang hóe je kleuren draagt: De kleuren van jasjes, broeken en rokken geven aan hoe je wilt dat de buitenwereld jou ziet, terwijl je shirt of bloes eronder aangeeft wat je werkelijke gevoelens zijn. Hetgeen je om je nek draagt, een ketting, sjaaltje of (strop)das, zegt iets over hoe jij communiceert. De kleur van wat je óp je hoofd draagt, vertelt wat over je overtuigingen en karakter.

De volgende keer wanneer je kleding uitzoekt voor een belangrijke sociale of zakelijke afspraak, bedenk dan eerst hoe je wilt overkomen en wat voor (eerste) indruk je wilt wekken, en pas je kleding en accesoires aan hetgeen je wilt uitstralen.

 

 De betekenis van kleuren

 

Als je een bepaalde kleur overheerst in je garderobe gedurende het merendeel van de tijd, kunnen de associaties negatief worden. Deze zullen per kleur ook kort toegelicht worden.

 

 

 

Geel

 

160302-Kyra-Ko-Bente-Ottoman-Kokerrok-Geel-06

 

 

De kleur geel impliceert vrolijkheid, moed en optimisme, maar ook intelligentie, alertheid, bewustzijn en rationeel denken.

De negatieve associaties zijn: cynisme, sarcasme, kritisch zijn en nervositeit.

 

 

 

 

Oranje

 

Tangarine-Fashion

 

 

 

Oranje staat voor avontuurlijkheid, activiteit, enthousiasme, vrolijkheid en warmte.

De negatieve associaties zijn: impulsief, afhankelijk, opdringerig en egoIstisch.

 

 

 

 Rood

 

Red-Fashion-Ladies-Casual-Dresses-And-Fashion-Model-Photography

 

 

Als je rood draagt, ben je niet bang om op te vallen. Deze kleur straalt activiteit, alertheid alsook passie uit. Ook zegt het dat een sterke wil, vasthoudendheid  en uithoudingsvermogen aanwezig zijn.

Negatieve associaties zijn oa: aggresieviteit, eisen stellen, ongeduldig, koppig en dominant.

Donkerrood: klassiek, elegant, rijkdom, geschoold, subtiel, smaakvol en tevreden.

Negatieve associaties: afhankelijk van luxe, verwend en negatief.

 

 

 

 

Roze

 

High-Fashion-font-b-Pink-b-font-Female-font-b-Silk-b-font-Chiffon-Blouse-Embroidery

 

 

Zachtroze staat voor charme, zachtheid en liefelijkheid, troostend, aantrekkelijk, voorzichtig en begripvol zijn.

Negatief: kinderachtig, onzeker en aanhankelijk.

Hardroze of fuchsia associeert met zekerheid, levendigheid, sensualiteit, flexibiliteit, overtuigingskracht en directheid.

Negatieve associaties: overheersend en ongeduldig zijn.

 

 

 

Paars

 

2le42gy

 

 

Lila: Spiritualiteit, verfijndheid, vriendelijkheid, gevoeligheid, toegewijd. Negatieve associaties: een fragiele, zwakke of dromerige persoonlijkheid.

Paars: Wordt geassocieerd met luxe en originaliteit, ervaring, mysterie, elegantie en smaak.

Negatief staat het voor: excentrisme, arrogantie, dogmatisme en drama.

 

 

 

Blauw

 

blauwe_jurk_vanilia

 

 

 

Turquoise: Staat voot creativiteit, communicatie, spontaniteit en inzicht.

Negatieve associaties: impulsiviteit, onbetrouwbaarheid en besluiteloosheid.

Lichtblauw: Straalt kalmte en rust uit, acceptatie en tolerantie. Ook tactisch, betrouwbaar en aandachtig.

De negatieve associaties: teruggetrokken, controlerend en gewoontes aanhoudend.

Donkerblauw: De meest chique van de blauwtinten. Het staat voor effieciëntie, principes, verantwoordelijkheid en kalmte, alsook verfijning, standvastigheid, doorzettingsvermogen en trouw.

Negatieve associaties: berekenend, overheersend en koppig.

 

 

 

 

Groen

 

 groen

 

 

 

Olijfgroen: discretie, goedwillendheid, moraal, leiderschap, wijsheid en creativiteit.

Negatieve associaties: ontrouw, terggetrokkendheid, bitterheid.

Groen staat voor eerlijkheid, sympathie en geaard zijn, maar ook voor diplomatie en tact.

De negatieve associaties zijn: jaloezie en controle.

 

 

 

 

Bruin

 

jurk-longshirt-met-lange-mouwen-bruin

 

 

 

Staat voor natuurlijk, effectief, stabiel, betrouwbaar, sociaal, neutraal en praktisch.

Negatief: saai, bezitterig en een gesloten geest.

 

 

 

 

 Grijs

 

2015-Winter-New-Plus-Size-Women-Clothing-Casual-Long-Sleeve-V-Neck-Loose-Solid-Mini-Straight

 

 

 

Een grijs pak doet betrouwbaar aan. Verder signaliseeert het prakticiteit, precisie, discipline, educatie, diplomatiek en georganiseerdheid.

Negatief betekent het: onpersoonlijk, onverbonden en emotioneel afstandelijk.

 

 

 

 

Zwart

 

 

 

 

Zwart wordt geassocieerd met discretie, voorzichtigheid, discipline, objectiviteit, zelfbeheersing, elegantie en mysterie.

Negatieve associaties zijn: onbeduidend, onbuigzaam, koppigheid en onpersoonlijkheid.

 

 

 

 

Wit

 

 

vrouwen-elegante-witte-jurk-een-lijn-lantaarn-mouwen-vierkante-kraag-vrouwelijke-jurk-lange-jurken-casual-kleding

 

 

Traditioneel staat wit voor puurheid en onschuld, tact, sympathie maar ook perfectionisme, nieuwsgierigheid, moraal en openheid. Het wordt ook met steriliteit en hygiëne in verband gebracht, daarom hebben verplegers, dokters ed witte werk kleding aan.

Negatief: superioriteit, ontoegankelijkheid en overgevoeligheid.

 

 

 

 

Zilver

 

New-Arrival-Mens-font-b-Suits-b-font-font-b-Silver-b-font-Wedding-font-b

 

 

 

 

Zilver doet koel, zakelijk en modern aan.Het staat voor zelfverzekerdheid, rust, onbewogendheid, en intelligentie.

Negatief betekent het: berekenend, bezeten, ongeïnteresserd en koud.

 

 

 

 

Goud

 

vrouw-gouden-kleding-27105793

 

 

 

Deze kleur straalt rijkdom en chique uit, vrolijkheid, vertrouwen, inspiratie en bewustzijn.

Negatief is het materialistisch, egoïstisch en vragen om aandacht.

 

 

 

 

 

 

pijl-omlaag-illustraties_430109

 

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 

 JOHN ASTRIA

JOHN ASTRIA

Daimler en Benz

Standaard

categorie : beroemde mensen

 

 

 

Gottlieb Daimler en Karl Benz

 

.

0511-gottlieb-daimler-carl-benz

 

 

 

Gottlieb Daimler en Karl Benz

 

Met de uitvinding van de motor leggen Gottlieb Daimler en Karl Benz in de 19de eeuw de grondslag voor het gemotoriseerd vervoer. Beiden brengen ze hun ontwikkelingswerk in een eigen onderneming onder. In Mannheim start Benz in 1883 de firma Benz & Co. In Cannstatt ontstaat in 1890 de Daimler-Motoren-Gesellschaft. De beide bedrijven zoeken naar een handelsmerk om hun motoren te promoten. In het begin nemen ze hun eigen namen “Benz” en “Daimler”. Na de eeuwwisseling wordt de volledig nieuwe merknaam “Mercedes”.

 

 

Karl Benz

 

Karl Benz wordt op 25.11.1844 geboren als zoon van een treinmachinist in Karlsruhe. Zijn vader sterft al twee jaar later. Karl Benz studeert aan de Polytechnische Hogeschool in Karlsruhe. Na zijn studie volgt hij een stage van twee jaar bij de Maschinenbau-Gesellschaft ook in Karlsruhe. Daarna begint Karl Benz als tekenaar en ontwerper bij een weegschaalfabriek in Mannheim. In 1868 werkt hij in een machinefabriek die bruggen bouwt.

In 1871 sticht Karl Benz samen met August Ritter zijn eerste firma in Mannheim. Later betaalt Karl Benz Ritter uit met de bruidsschat van zijn bruid Bertha Ringer en komt zo alleen aan het hoofd van het bedrijf. In 1872 trouwt Karl Benz met Bertha Ringer. Ze krijgen vijf kinderen.

In het begin lopen de zaken van Karl Benz heel slecht. Om te overleven houdt Karl Benz zich bezig met tweetaktmotoren. Na een ontwikkelingstijd van twee jaar draait de eerste motor in 1879 voor het eerst naar wens.

Met nieuwe aandeelhouders wordt de onderneming een nieuw bedrijf, de ” Gasmotoren-Fabrik Mannheim “. In 1883 verlaat Benz de onderneming wegens onenigheid met de aandeelhouders.

In 1883 start Benz de firma ” Benz & Co ”met financiële steun van zakenmensen. Benz geraakt uit de financiële zorgen en kan zich ongestoord wijden aan de ontwikkeling van zijn automotor. Hij start de bouw van een eigen ontworpen voertuig met viertaktmotor. Zijn concurrent Daimler bouwt zijn eerste motor daarentegen in een koets in.

In de jaren 1885 tot 1887 worden drie versies van Benz’ voertuig gebouwd. Het eerste model schenkt Benz in 1906 aan een Duits Museum. Model 2 verandert dikwijls van uitzicht en structuur en model 3 heeft wielen met houten spaken.

De firma Benz & Co wordt de op één na grootste motorenfabriek van Duitsland.In 1893 voert Karl Benz de fuseebesturing in de autobouw in en in 1896 ontwikkelt hij de contramotor, de voorganger van de huidige boxermotor.

De  grote doorbraak voor  ” Benz & Co.” komt er met de ” Velo “, een goedkope en lichte auto die men produceert in de periode van 1894 tot 1901.

” Benz & Co.” groeit aan het eind van de 19de eeuw uit tot een wereldwijd toonaangevende autoconstructeur. In 1899 bouwt het fabriek bij Benz 572 voertuigen.

In 1903 stopt Karl Benz zijn activiteiten in de firma omdat hij niet wil dat er een groep Franse constructeurs naar de fabriek in Mannheim worden gehaald. In 1906 richt Karl Benz de firma “Carl Benz Söhne” op in Ladenburg, met Karl Benz en zijn zoon Eugen als eigenaar.

Ze concentreren zich hoofdzakelijk op de bouw van auto’s. Het bedrijf breidt zich uit en spreekt nieuwe afzetmarkten aan, zoals de export naar Engeland. Daar gebruikt men de auto’s van “Benz-Söhne” dikwijls als taxi en zijn ze geliefd om hun betrouwbaarheid. In 1923 maakt de firma het laatste voertuig.

Karl Benz sterft op 4 april 1929 in zijn huis in Ladenburg. Tegenwoordig wordt dit huis van de “Karl Benz und Gottlieb Daimler-Stiftung” voor allerlei evenementen gebruikt.

In 1996 wordt het automuseum Dr. Carl Benz opgericht. Meer dan 70 tentoongestelde voertuigen en talrijke museumstukken belichten het leven van Karl Benz. Ze tonen het belang van de uitvinding van de auto voor de geschiedenis van de mobiliteit.

 

 

 

 

 

Eerste auto van Benz

 

 

Eerste auto van Benz

 

 

 

.

 

 

.

 

Bertha Benz

 

Bertha Ringer wordt op 3 mei 1849 in Pforzheim geboren en trouwt op 20 juli 1872 met Karl Benz. Zonder haar sterke geloof in het succes van haar man had de firma “Benz & Cie.” vermoedelijk nooit bestaan.

Met het inzicht dat de mensen nog wantrouwig staan tegenover de gemotoriseerde rijmachines, besluit ze een propagandatournee op touw te zetten. Zonder medeweten van haar man neemt Bertha Benz de “ Patent Motorwagen “ en rijdt  in de vroege ochtenduren van een augustusdag met de driewieler van Mannheim naar Pforzheim.

Later citeert Karl Benz in zijn memoires: “Slechts één mens bleef in die dagen, toen het steeds maar slechter bleef gaan, bij me op het schip van het leven. Dat was mijn vrouw. Dapper en moedig bleef ze het zeil van de hoop hijsen.”

Op 5 mei 1944, twee dagen na haar 95ste verjaardag, sterft Bertha Benz in Ladenburg.

 

 

 

 

 

.

 

 

Gottlieb Daimler

.

Gottlieb Daimler wordt op 17 maart 1834 in Schorndorf geboren. In 1848 gaat hij in de leer als geweermaker. Van 1857 tot 1859 volgt hij les op de Polytechnische School in Stuttgart. Na verschillende technische functies in Frankrijk en Engeland ontmoet hij Emma Kurtz uit Maulbronnkenn. Ze trouwen in 1867.

In 1872 werkt Daimler bij Otto und Langen als technisch directeur in de Gasmotorenfabrik Deutz, waar hij het viertaktprincipe van Otto leert kennen. Na meningsverschillen met de directie verlaat hij de Gasmotorenfabrik in het midden van 1882.

In 1882 richt hij in een serre een proefatelier in. Gottlieb Daimler wil uitsluitend benzine als brandstof voor motoren gebruiken. Dankzij de gloeiontsteking en het gestuurde startventiel halen de motoren 600 omwentelingen per minuut en overtreffen daardoor ruimschoots de bestaande motoren van Otto, die zich met  120-180 omwentelingen moeten tevreden stellen.

De volgende testmotor, in 1884, noemt men door zijn uiterlijk de “staande klok”. Hij levert 1 pk vermogen bij 600 omwentelingen per minuut. Als eerste testvoertuig neemt Daimler een motorfiets met houten frame, vaak ook “rijwiel” of “rijwagen” genoemd. Het begin van het tijdperk van de motorfiets is ingezet.

In 1886 bestelt hij een koets van het type ” American ” waarin een motor van 1.5 pk wordt gelegd naar het voorbeeld van de “staande klok”. Het vermogen brengt men over met wielen. De eerste auto met vier wielen ter wereld is ontstaan.

Op basis van dit voertuig wil Daimler een bedrijf oprichten voor de productie van auto’s, samen met Wilheml Maybach. In 1890 komt de Daimler Motoren Gesellschaft (DMG) van de grond in Cannstatt bij Stuttgart. De auto’s krijgen aanvankelijk de merknaam Daimler. Gottlieb Daimler overlijdt op 6 maart 1900 te Cannstatt.

 

De auto’s van DMG worden zeer populair tot in Zuid-Frankrijk. Emil Jellinek koopt verschillende  auto’s van DMG om ermee deel te nemen aan wegraces. In 1901 bestelt hij bij DMG 36 raceauto’s. Hij eist dat de raceauto’s Mercedes genoemd worden, naar zijn dochter. In 1902 registreert men deze merknaam en vanaf dan worden alle modellen van DMG geproduceerd onder de naam Mercedes. De naam blijft behouden bij de fusie in 1926 tussen Daimler en Benz tot Daimler-Benz.

 

 

.

.

 

Eerste motorfiets van Daimler

 

 

 

 

 

 

 

Eerste vrachtwagen Daimler ( Daimler is voorste passagier rechts )

 

.

myt1-11

eerste auto op benzine van Daimler

 

 

mbmus8

De eerste auto’s van Daimler

.

 

 

 

3d-gouden-pijl-5271528

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

John Astria

 

 

 

 

 

 

Boodschap 81 van ” Boodschappen uit de kosmos “

Standaard

categorie : Boodschappen uit de kosmos

 

 

 

 

opgesloten-in-de-derde-dimensie-300x282

 

.

.

HET ZICHTBARE

 

IN DE DERDE DIMENSIE

 

IS MAAR EEN FRACTIE

 

VAN HET ONZICHTBARE

 

IN HOGERE DIMENSIES

 

 

 

cf5d21eff2b64bb7d36aa1d6570dd689

 

 

 

 

 

pijl-omlaag-illustraties_430109

 

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget 

 

 

 

 JOHN ASTRIA

JOHN ASTRIA

Waarom geneest Jezus niet iedereen?

Standaard

categorie : religie

 

 

 

Johannes 5: 1 – 18

 

 

De genezing van een man bij de vijver van Betesda

 

1 Daarna ging Jezus naar Jeruzalem voor één van de Joodse feesten. 2 In Jeruzalem is bij de Schaapspoort een vijver om te baden. Die plek wordt in het Hebreeuws ‘Betesda’ (= ‘huis van medelijden’) genoemd. Er zijn vijf zuilengangen omheen gebouwd. 3 In die gangen lagen allerlei zieke, blinde, kreupele en verlamde mensen. Ze lagen daar te wachten tot het water zou gaan bewegen. 4 Want af en toe daalde er een engel in de vijver neer. Dan bewoog het water. Wie daarna het eerst in het water kwam, werd genezen. Het maakte niet uit wat voor ziekte hij had.

5 Er was daar een man die al 38 jaar lang ziek was. 6 Jezus zag hem liggen. Hij wist dat hij daar al heel lang was. Hij vroeg hem: “Wil je gezond worden?” 7 De zieke man antwoordde Hem: “Heer, ik heb niemand om me in de vijver te gooien als het water beweegt. En als ik probeer om bij de vijver te komen, is iemand anders er altijd eerder dan ik.” 8 Jezus zei tegen hem: “Sta op, pak je matras op en loop.” 9 Onmiddellijk werd de man gezond. Hij pakte zijn matras op en liep.

Nu was het die dag de heilige rustdag. 10 Daarom zeiden de Joden tegen de man die net genezen was: “Het is vandaag de heilige rustdag. Dus je mag je matras niet dragen.” 11 Maar hij zei tegen hen: “Maar de Man die mij heeft genezen, zei tegen me: ‘Pak je matras op en loop.’ ” 12 Toen vroegen ze: “Wie heeft dat dan tegen je gezegd?” 13 Maar de man wist niet wie Hij was. Want Jezus was weer weggegaan, omdat er daar heel veel mensen waren.

14 Maar later zocht Jezus hem op in de tempel. Hij zei tegen hem: “Kijk, je bent nu gezond geworden. Wees vanaf nu niet meer ongehoorzaam aan God, want anders kan je nog iets veel ergers overkomen.” 15 De man ging weg en zei tegen de Joden dat het Jezus was geweest die hem genezen had. 16 Toen wilden de Joden Jezus gevangen nemen en doden. Dat wilden ze omdat Hij deze dingen op de heilige rustdag had gedaan. 17 Maar Hij antwoordde hun: “Mijn Vader werkt altijd, en Ik dus ook.” 18 Toen hadden de Joden nog méér reden om Hem te willen doden. Want Hij hield Zich dus niet aan de heilige rustdag, en beweerde óók nog dat God zijn eigen Vader was. Daarmee zei Hij eigenlijk dat Hij gelijk was aan God.

 

 

 

 

 

Waarom geneest Jezus niet iedereen?

 

De laatste tijd is er in diverse kerken een stroming ontstaan die zich in navolging van de evangelische- en pinkstergemeenten ook richt op wonderen. Wonderen van genezing, van spreken in tongen en nog veel meer. Vroeger werd er vaak gezegd: die wonderen horen in de jonge kerk thuis. Wonderen waren bestemd voor lang geleden, de beginjaren. Dat klonk logisch en we slikten dat allemaal als zoete koek.

Maar is dat zo logisch? Kijk eens naar wat Paulus zegt in 1 Korintiërs 12: daar heeft hij het over de gaven van de Geest die royaal aan de kerk worden uitgedeeld. In dat hoofdstuk wordt nergens gezegd dat die gaven alleen maar voor de begintijd van de kerk bedoeld zijn. Er wordt alleen maar gezegd dat niet iedereen dezelfde gaven krijgt en dat niet iedereen alle gaven ontvangt, maar dat er juist een mooie eenheid ontstaat als iedereen een eigen gave krijgt. Paulus gebruikt daarvoor het beeld van het ene lichaam dat vele verschillende ledematen heeft. En alleen zo kan functioneren.

Je kunt toch niet zeggen dat de Heer Jezus nu minder macht heeft dan vroeger? Wonderen kunnen gebeuren. Ook in onze eigen tijd. En ze gebeuren inderdaad en niet eens ver weg. Maar waar gaat het Jezus nu om, als hij zieken geneest? Uiteindelijk zal iedereen sterven, of je nu wonderlijk genezen bent of dat je tot je dood gehandicapt blijft.

Ja en dat is nu precies waarover het in onze tekst gaat. Er is feest in Jeruzalem en Jezus is ter plaatse. Het is sabbat en dan moet je goed uitkijken wat je doet, of liever wat je niet doet. Want er zijn farizeeën die een heleboel sabbatswetten gemaakt hebben om de sabbat naar hun idee te heiligen. Je mocht geen eten kopen of klaarmaken, je mocht geen huisraad bij je hebben op je sabbatswandeling en zo was er nog veel meer, een loodzware last voor het volk van God. Een last die God nooit opgelegd had, maar die zogenaamd ‘vrome’ voorgangers hadden verzonnen om God welgevallig te zijn.

Jezus loopt bij de Schaapspoort met zijn leerlingen. Hij gaat een heel groot gebouw binnen, laten we zeggen een groot zwembad, met wel vijf zuilengangen erom heen. In die gangen ligt een groot aantal zieken, gehandicapten, blinden, kreupelen en misvormden. Eén grote hoop ellende. Maar er is een heel kleine hoop om beter te worden. Want op ongezette tijden komt er uit de hemel een engel bij dat water en dan raakte hij dat aan. En, o wonder, dan was er voor één zieke genezing, degene die het eerst in het water wist te komen. Het was dus maar niet gewoon een verzamelplaats van zieken en gehandicapten, maar het was een plaats waar van tijd tot tijd genezing was, dat was het.

Wat doet Jezus? Gaat hij in één klap in dat grote bad Bethesda iedereen gezond maken? Dat kan hij toch? Maar nee, na even zoeken gaat hij op één man af en hij stelt hem de vraag: wilt u gezond worden? Jezus weet wat hij doet. Hij kent die man die al 38 jaar lang ziek is, zijn benen niet gebruiken kan en dus nooit bij het water kan komen als de engel daar verschijnt.  Een hopeloos geval… geen wonder voor hem, altijd is er wel iemand eerder dan hij. En hij, hij heeft ook niemand om hem in het water te gooien als het weer eens beweegt.

Dan zegt Jezus tegen hem: Sta op, pak je mat op en loop. Wat een kracht heeft zijn woord. Net als bij de schepping in Genesis 1. Zijn Vader sprak – en het gebeurde. Hier is de Zoon. Hij spreekt en het gebeurt! De patiënt is beter, niet maar een beetje, maar helemaal. Daar staat hij, daar gaat hij, daar draagt hij zijn slaapmat op zijn rug. De mensen om hem heen, ook de zieken, ze staan allemaal verstomd. Maar een paar farizeeën weten alleen maar te zeggen: man, het is vandaag sabbat. Dan is het niet toegestaan om met een slaapmat over de straat te lopen.

Later komt hij in de tempel Jezus weer tegen. Dan begrijpt hij wie hem beter gemaakt heeft en kan hij dat aan de farizeeën gaan vertellen. Jezus, het is Jezus die mij gezond gemaakt heeft! Maar de farizeeën kunnen alleen maar zeggen: Jezus moet dood, want hij geneest mensen op sabbat, vreselijk, wat een minachting van Gods heilige dag.

Ja, dan ontdekken we opeens dat het niet zozeer om een wonderlijke genezing gaat, maar om de vraag wat Jezus mag doen, ook op sabbat. En dat is dan ook de spits van deze historie. Jezus zegt: Mijn Vader werkt aan één stuk door, en daarom doe ik dat ook. Dat is een veelzeggend woord. Want in Genesis staat dat God op de sabbat rust en geniet van zijn schepping. Dat was voor de zondeval. Maar nu, nu heel de wereld in zonde is gevallen, en zeker wanneer Jezus hier op aarde zijn werk doet, is er voor zijn Vader geen rust meer. En ook voor Jezus niet.

God neemt geen rust meer totdat hij heel zijn schepping heeft bevrijd van zonde en dood. Daarom geneest Jezus deze man, juist op sabbat. Tegelijk laat Jezus duidelijk zien, dat hij dus niet gekomen is om zoveel mogelijk mensen van hun aardse ziekten en ongemakken af te helpen. Hij heeft een veel grotere taak. Hij komt ten diepste om ons te verlossen van onze zonden.

Want, waar zonde is, is schuld. En voor zondige mensen is er op geen enkele manier een weg naar God de Vader. Dat is de grote narigheid voor ieder in deze wereld. Niet maar dat je allerlei ziekten en rampen kunnen treffen, maar dat je het eeuwige leven misloopt. Het leven zoals God dat in het begin heeft bedoeld.

Jezus geneest. Nou en of. Maar het is maar de vraag of je ziet met welke genezing de Heer naar ons toekomt. Blijven we stilstaan bij de tekenen die hij doet, of worden we daardoor juist nieuwsgierig naar de grote verlossing die hij geeft aan ieder die in hem gelooft.

Kijk, het is prachtig als onze Heer Jezus tekenen doet, ook in onze tijd. Er zijn kerken die dat heel erg vergeten zijn. Er zijn kerkleden die het gewoonweg ontkennen: er zijn geen wonderen van Jezus meer, zoals die er vroeger waren. Maar Jezus is machtig en hij blijft machtig. Ook in onze tijd. Als hij tekenen geeft van zijn majesteit, van zijn priesterlijke ontferming in deze wereld, dan is dat geweldig. Maar we moeten niet bij die tekenen blijven staan.

Hij geeft ze om ons door die tekens te laten zien dat hij een veel grotere verlossing op het oog heeft. Wie een wonder heeft ervaren in zijn of haar leven weet toch zeker dat hij eens zal sterven, een wondergenezing helpt daar echt niet tegen. Maar iedereen weet hoeveel macht hij heeft en iedereen in de omgeving te Bethesda was daar getuige van. Ze hebben Jezus gezien in dat wonder.

En dan is de vraag: hoeveel van die mensen in Bethesda hebben zich door dat wonder laten overtuigen van die grote verlossing die bij Jezus te vinden is? Dat geldt net zo goed voor ons. Als je van zo’n wondergenezing getuige mag zijn, zeg dan niet: waarom worden er niet meer mensen genezen, waarom mijn gehandicapte moeder niet, waarom mijn verlamde vader niet, waarom mijn blinde kind niet?

Maar prijs luidkeels en met vreugde de Heer dat hij ook in onze tijd nog zichtbare tekenen en wonderen bij enkelingen doet om ons allemaal te overtuigen van het onzichtbare wonder van het eeuwige leven dat hij geven wil aan ieder die gelooft en daarom van harte Jezus eert en hem dankbaar als zijn Verlosser aanneemt.

 

Prijs Jezus hartelijk nu en tot in eeuwigheid om zijn grote en onvoorstelbare genade

Amen.

 

 

 

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget