Dagelijks archief: april 22, 2020

The apparitions of our Lady of Fatima and the angel / De verschijningen van Maria te Fatima en de engel

Standaard

Category / categorie: video

 

The apparitions of our Lady of Fatima and the angel 

De verschijning van Maria te Fatima en de engel

 

 

 

 

 

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 

Filmpjes over het ontstaan van de islam

Standaard

categorie : video

 

 

 

Het ontstaan van de islam

 

.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

DE ISLAM IS DE GOEDSCHIKSE

TEGENBEWEGING VAN SATAN,

ALS ENGEL VAN HET LICHT,

TEGEN HET WARE CHRISTENDOM

 

 

 

 

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 

 

Loopfiets beter dan driewieler

Standaard

categorie : gezondheid en gezondheidsproducten

 

 

 

Loopfiets beter dan driewieler

 

 

.
.
.

Een loopfietsje ziet eruit als een gewone kinderfiets of een driewieler, maar dan zonder trappers. Uw kind zit op het zadel en duwt het fietsje voort door met zijn voeten op de grond te stappen. Een loopfiets is beter voor peuters dan een driewieler of een fiets met zijwieltjes.

 

• Bij een loopfiets wordt het evenwichtsgevoel van de peuter echt geoefend waardoor hij/zij sneller zal leren fietsen. Dat is niet zo bij een fiets met steunwielen waarop vaak scheef gefietst wordt.
• Er is een goede ontwikkeling van de motoriek van uw peuter. Hij of zij leert zijn evenwicht houden, sturen en rijden.
• Uw peuter verbetert zijn ruimtelijk inzicht en leert ook afstanden en snelheid inschatten.
• Een loopfiets is een makkelijke instap. Uw kind kan eigenlijk verderlopen maar dan met behulp van een fiets. Dat voelt voor uw peuter veel veiliger aan dan op een fiets te stappen. En omdat de voeten steeds op of bij de vloer zijn, geeft de loopfiets het kind zekerheid.
• Een wandeling van enkele km kan met een goede loopfiets zonder probleem en zelfs aan een vlot tempo.
• Als uw kind enkele meters kan rijden op zijn of haar loopfiets zonder dat de voeten de grond raken, dan weet u dat uw kind zijn of haar evenwicht op een fiets beheerst. Uw kind zal dan zeer snel op een gewone fiets kunnen fietsen. Over het algemeen leren kinderen op een fiets met 2 wielen fietsen tussen de leeftijd van 4 en 7 jaar.

 

 

Waarop letten bij aankoop van een loopfiets?

 

Loopfietsen zijn gemaakt voor kinderen van ca 1,5 tot ca 4 jaar (tot 30 kg). Ze zijn lichter dan fietsen met wieltjes.
• Controleer bij aankoop of het fietsje aangepast is aan de lengte en kracht van uw kind.
• Een loopfietszadel is in tegenstelling tot een gewoon zadel vooraan en achteraan ongeveer even breed. Dit is een vereiste voor het vrij voor- en achterwaarts bewegen van de benen.
Het ideale zadel is niet vlak maar voorgevormd in een kuiltje zoals een motorzadel, dit voorkomt verschuiven en geeft een veilig gevoel.
• Door een verstelbaar zadel en stuur groeit het fietsje mee met de groei en ontwikkeling van het kind.
• Om de controle over de fiets bij plotse stuurbewegingen te behouden is het belangrijk dat het stuur niet kan omslaan of ongewild te ver draait. Met een stuurbegrenzer is dit probleem van de baan.
• Een breed stuur geeft betere controle
• Opblaasbare banden zijn nog steeds het best op gebied van duurzaamheid, grip, roleigenschappen en comfort.
PVC of harde kunststof banden zijn te mijden omwille van de zeer beperkte grip en slechte roleigenschappen. 2-componenten EVA banden bieden het beste goedkopere alternatief voor echte fietsbanden.
• Sommige loopfietsen zijn uitgerust met een rem. Voor iets oudere kinderen is dat zeker een voordeel.

 

 

En voor volwassenen?

 

Een loopfiets kan ook een interessant alternatief zijn voor een rollator voor volwassenen die wat minder goed te been zijn. Uw lichaamsgewicht wordt door het zadel gedragen waardoor de gewrichten in uw benen worden ontlast. Het lopen kost u veel minder moeite.

 

 

 

3d-gouden-pijl-5271528

 

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 

 

JOHN ASTRIA

JOHN ASTRIA

 

Cassia olie

Standaard

Categorie :  Gezondheid en gezondheidsproducten

 

 

 

 

 

 

Cassia olie (Cinnamomum cassia)

 

Eigenschappen Cassia olie

-aroma: warm, scherp, aards

-kleur: helder lichtgeel tot roodbruin

-extractie: stoomdistillatie

 

 

 

Toepassingen Cassia olie

 

Gebruik Cassia olie in de onderstaande situaties alleen als deze gepaard gaan met gevoelens van vermoeidheid,

zwakte en kou!

 

in aromatherapie wordt Cassia olie veel gebruikt als een anti-bacterieel middel:
– luchtwegen: helpt bij griep en verkoudheid met koorts en rillingen
– maag- en darm kanaal: geeft verlichting bij diarree, krampen en winderigheid
– urinewegen: helpt bij blaasontstekingen, candida, edema, veelvuldig urineren

door haar sterk verwarmende eigenschappen kan Cassia eventuele koortsverschijnselen die het gevolg zijn van infecties verhevigen; daarom, indien er sprake is van een chronische of acute infectie met koorts, deze olie alleen gebruiken onder begeleiding van een ervaren aroma therapeut of een arts die ook thuis is op het gebied van aroma therapie

 

andere gebruiken van Cassia olie in aromatherapie:
(ook hier alleen gebruiken bij gelijktijdige gevoelens van vermoeidheid, zwakte en kou)
– ondersteunt hart en bloedvaten, verwarmt het lichaam en activeert alle lichaamsfuncties
– helpt het gynaecologisch systeem bij menstruatie problemen zoals pijn, krampen, onregelmatigheid en andere menstruatie-gerelateerde klachten: hoofdpijn, misselijkheid en geïrriteerdheid
– bij gebrek aan libido door impotentie of frigiditeit
– bij arthritis en reumatiek, als de pijn en het ongemak erger worden bij koud of nat weer
– wekt het bewustzijn op: verdrijft melancholie en eenzaamheid, en geeft een behaaglijk gevoel (dit maakt Cassia olie zeer geschikt om te verdampen tijdens meditaties en bij hypnose sessies)

 

 

 

 

 

Dosering en Applicatie voor Cassia olie

 

– verdamper
– gebruik altijd sterk verdund (maximaal 1 druppel per eetlepel) en in combinatie met andere, verzachtende oliën of, beter nog, in een crème

 

Contra-indicatie en waarschuwing

 

– nooit direct op de huid aanbrengen: Cassia olie bevat een hoog percentage cinemaldehyde (75%-90%) en is daardoor erg irriterend voor de huid; Cassia is dan ook niet geschikt voor gebruik bij algehele lichaamsmassage
– irriteert de slijmvliezen
– vermijd bij zwangerschap
– niet gebruiken tijdens een periode van borstvoeding: door zijn co-agulerende werking kan Cassia olie de melkafscheiding verminderen of zelfs volledig verhinderen
– niet gebruiken bij (geschiedenis van) epilepsie
– vermijd in gevallen van temperatuursverhoging met of zonder koorts (behalve in de situatie waar de koorts gepaard gaat met rillingen, i.e. gelijktijdig)
– niet gebruiken in een bad

 

 

Diversen voor Cassia olie

 

– Cinnamomum cassia werd oorspronkelijk verbouwd in Zuid-China en Vietnam; door uitbreiding van de productie naar andere landen (o.a. Indonesie, Philippijnen) met andere bodemstructuren kan het chemotype soms sterk verschillen
– niet verwarren met Cinnamomum zeylanicum (‘van Ceylon’), oorspronkelijk uit Ceylon en Zuid-India: de ‘echte’ kaneel
– Cinnamomum cassia is ook bekend als Cinnamomum aromaticum en Chinese cinnamon, en is een van de hoofdkruiden in de Chinese kruidenleer: gebruik dateert van enkele honderden jaren B.C.
– wegens zijn anti-bacteriële eigenschappen wordt Cassia olie veel gebruikt in de pharmaceutische industrie
– wegens zijn aromatische eigenschappen wordt Cassia olie ook gebruikt in de parfum- en voedingsmiddelen industrie
– goed te combineren met olie van o.a. benzoin, geranium, kamille, koriander, lavendel, rozemarijn, thijm

Cassia bevat o.a. coumarine. Het is aangetoond dat het percentage van coumarine per boom, en zelfs per gedeelte van de boomschors sterk kan verschillen. Teveel coumarine is schadelijk voor de lever en de nieren: gebruik kaneel en kaneel-bevattende levensmiddelen daarom met mate.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Yoga ; Vooroverbuiging (Paschimottanasana)

Standaard

categorie : yoga en meditatie

 

 

 

Yoga; Vooroverbuiging (Paschimottanasana)

.

 

 maxresdefault

 

.

De  houding is heel eenvoudig maar toch zeker een hele belangrijke want de vooroverbuiging strekt de rug, schouders, hamstrings en stimuleert de lever, nieren, eierstokken en baarmoeder. Wat ik dan fijn vind aan deze oefening zijn de hamstrings rug en schouders even lekker strekken maar tegelijkertijd een rust moment.

 

Deze yogahouding wordt zittend uitgevoerd, met de benen plat op de grond en recht vooruit. Maak de rug lang en buig vanuit de heupen (niet vanuit de taille). Hel naar voren zonder de knieën te buigen. Focus op het naar voren brengen van de borst (niet van het hoofd).

Een vergelijkbare buiging naar voren is de Uttanasana. Paschimottanasana wordt echter als veiliger gezien, omdat de zwaartekracht dan niet passief meewerkt. Ook is het bij de Paschimottanasana gemakkelijker om de benen te naar binnen of buiten te leggen.

 

.

 

 

.

 

pijl-omlaag-illustraties_430109

.

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

JOHN ASTRIA

JOHN ASTRIA

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Christian Dior – 2019 – resort

Standaard

Categorie : mode en kledij

Christian Dior – 2019 – resort

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Veertiende Miniatuur : vijfde visioen van het Tweede Boek

Standaard

categorie : Hildegard von Bingen

 

 

 

 

 

 

 

 

Veertiende Miniatuur: Vijfde visioen van het Tweede Boek

 

 

Scivias%20T%2014_Boek%20II,5

Priesterschap en Maagdelijkheid
.
.
.
.

Bij de elfde miniatuur, die van de H. Drievuldigheid, hoort deze. Het is één van de belangrijkste miniaturen om de spiritualiteit van Hildegard te begrijpen. Uit het voorwoord weten we, dat de profetes zich vooral geroepen voelde om de openbaring van de hemel te verkondigen omdat de priesters van haar tijd in hun taak schromelijk tekort schoten. Daarom wil Hildegard in dit visioen het ideaal van het priesterschap schetsen, en dit in nauw verband brengen met de roeping tot maagdelijkheid.

Deze prediking en strijd voor het celibaat in de Kerk, ingezet door Paus Gregorius VII, vormt één der basisgegevens van het hele boek Scivias. Hildegard weidt uitvoerig uit over alle aspecten en bijzonderheden, welke zij ziet in het grootse beeld van de Kerk. Omdat de uitleg 69 kapittels bevat is het voor de miniaturist onmachtig die veelheid in beeld te brengen. Daarom heeft hij zijn toevlucht gezocht in de grootst mogelijke soberheid.

Van de gedetailleerd beschreven versieringen van de maagden vinden we niets in de miniatuur. Daar de tekst vaag is gebleven over de vormgeving van de Kerk en haar kleding (omdat Hildegard verblind is geweest door de grootsheid van het mysterie), heeft de kunstenaar de figuur van de Kerk wel met schitterend goud versierd, maar verder geen enkel detail aangegeven. Men ziet slechts de omtrekken van de afhangende mouwen, de handen en de vingers zijn vaag uitgebeeld.

Vanaf het middel tot de knieën (ook hier is het benedendeel van het lichaam niet afgebeeld) heeft de miniaturist niet alleen alle gegevens vereenvoudigd maar deze in de vorm van een schets gelaten. Men onderscheidt hier geen enkele begrijpelijke vorm meer, doch slechts verzilverde vlekken of wolken. Deze wolken symboliseren de lekenstand en geven Hildegard de gelegenheid in haar uitleg uitvoerig in te gaan op het sacrament van het Huwelijk. Duidelijk speelt het mysterie van het huwelijk zich voor haar af in de geest van geloof dat door de miniaturist met zilver wordt aangeduid.

Naast de zilverkleurige rok zien we twee banen die tussen de mouwen en het lichaam vanaf de oksels tot beneden toe lopen. Deze zijn onbeschilderd waardoor de kleur van het perkament zichtbaar wordt. Dit versterkt in hoge mate de eerste indruk van onvoltooidheid die vooral in de benedenhelft van deze miniatuur op ons afkomt. Waarschijnlijk is hier sprake van een opzettelijke onafgewerktheid die ten doel heeft het heilloze van het ongeloof duidelijk te maken.

Volgens de tekst rijst een diepe duisternis van beneden af tegen de Kerk omhoog. We hebben het ongeloof dat strijd voert tegen de maagdelijkheid. Dit ongeloof valt bij Hildegard samen met het kwaad van de duivel. Men zou verwachten dat dit kwaad simpelweg met zwart aangegeven zou worden. Maar de miniaturist gaat in de geest van Hildegard nog een stap verder. Voor haar is het kwaad de grote onwerkelijkheid, de absolute ontkenning tegenover het geloof. Daarom is het kwaad hier aangegeven door de afwezigheid van iedere kleur.

Dit is een heel emotionele benadering en uitdrukkingswijze van het mysterie van de ongerechtigheid, van het kwaad en het ongeloof. Deze afschuw voor het ongeloof kwam voort uit haar grote liefde voor de maagdelijkheid en de belangrijkheid hiervan voor het leven van de Kerk. Om deze reden ontdekken we dan ook in deze miniatuur een grote tegenstelling tussen de vage tekening van de hoofdfiguur en de kleurrijke uitbeelding van het kleine groepje in het hart van de Kerk. Hier zijn de gezichten fijn getekend en de plooien van de kleding soepel uitgewerkt en ook de houdingen zijn zeer expressief.

Het kleine meisje stelt de maagdelijkheid voor. Zij lijkt met haar gespreide haren, de ten hemel geslagen ogen en als in extase geheven armen een vaart naar het bovennatuurlijke uit te drukken. Het is dat enthousiasme dat aan de zielen de inspiratie geeft om triomfantelijk alle aardse vreugden los te laten.

De maagdelijkheid staat daar geflankeerd door een stoet van zielen. Vooraan staan godgewijde maagden met sluiers en achter haar bisschoppen met mijters. De maagden hebben loshangend haar, kronen op het hoofd en in haar handen dragen ze gouden vruchten. De bisschoppen dringen achter haar op en zijn in wijde kazuifels gekleed. Allen, zowel de bisschoppen als de maagden, houden handen en blikken gericht naar de maagdelijkheid. Zo drukt de maagdelijkheid duidelijk hun gemeenschappelijk verlangen naar het eeuwig leven uit.

Het gaat om leven, vreugde en licht in deze magnifieke en zachte voorstelling van het Priesterschap en de Maagdelijkheid. Dit is ook de betekenis van de gouden vlammen die ontsnappen aan het hart van de Kerk, van haar wijd uitgestrekte handen, van haar ogen zo groot en helder en van haar gezicht dat de heldere wetenschap van haar wezen straalt. De maagdelijkheid maakt dezelfde gebaren als de Kerk en vormt zich geheel naar haar.

De enthousiaste beschrijving van de bijna abstracte voorstelling van de Kerk is ontleend aan Dom Baillet. Bedenken we wel, dat hij dit schreef in de jaren dat het academisme nog hoogtij vierde. Hieruit blijkt dat Dom Baillet, overleden in 1913, zijn tijdgenoten ver vooruit was, zowel in het begrijpen van de mystieke betekenis van de visioenen van Hildegard als van de artistieke waarde van deze miniaturen.

 

 

 

 

3d-gouden-pijl-5271528

 

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 

JOHN ASTRIA

 

Het vervolg van het verbreken van het zesde zegel : hoofdstuk 7

Standaard

categorie : de openbaring

 

 

De Openbaring uit het Nieuwe Testament : hoofdstuk 7

 

Het vervolg van het verbreken van het zesde zegel

 

 

H7

 

Pasteltekening van John Astria

 

 

 

Wat is het boek der Openbaring ?

 

De Openbaring is het laatste boek van het Nieuwe Testament en de Bijbel. Het werd geschreven door de apostel Johannes op het eiland Patmos, een eiland in de Egeïsche Zee vlakbij Turkije. Het boek is gedateerd in 96 NC, alhoewel er ook argumenten zijn voor een vroegere datum. Omdat de teksten in het Grieks geschreven zijn, noemt men het boek ook de Apocalyps.

Hedendaags gebruikt men dit woord wanneer men de klemtoon wil leggen op een grote ramp. Het is een profetisch boek en bevat 22 hoofdstukken. God openbaart Johannes via een visioen geheimen over de eindtijden, gebeurtenissen die de mens zijn verstand te boven gaan.

  • Johannes 17 : 3 > ‘’dit betekent eeuwig leven, dat zij voortdurend kennis in zich opnemen van u, de  enige ware God en van hem die gij hebt uitgezonden, Jezus Christus.‘’
  • Openbaring 1 : 3 > ‘’gelukkig is hij die deze profetische woorden van de Here voorleest; en dat geldt ook voor de mensen die ernaar luisteren en het zullen onthouden. Want de tijd dat deze dingen werkelijkheid worden, komt steeds dichterbij.‘’
  • Openbaring 22 : 7 > Jezus zegt : ‘’ja, ik kom gauw. Gelukkig is hij die de profetische woorden van dit  boek onthoudt.‘’

 

Dit zijn citaten uit de Bijbel waarin God de mens aanmaant kennis in zich op te nemen over zichzelf en Jezus Christus. Wie God zoekt zal hem vinden. Het is aan de mens om de eerste stap te zetten. Wanneer we God om inzichten vragen zal de Heilige Geest ons geestelijk denken verlichten. Het onbegrijpelijke wordt plots of op het gepaste moment verstaanbaar. In het eerste en het laatste hoofdstuk van de Openbaring zegt Christus tot twee maal toe dat het lezen ervan een zegening geeft.

Het woord van God, de Bijbel, is meer dan de traditionele preken en parabels die we al jaren kennen. Kennis opnemen van God is niet alleen bestemd voor theologen, maar voor iedereen. Door die opname van kennis krijgen we inzichten in het verleden en heden waardoor we met een gerust hart en vertrouwen de toekomst tegemoet kunnen gaan.

 

 

 

God geeft kennis over

 

-zijn doel met deze wereld

-de toekomst van Israël en de wereld

-het mysterie van het goede en het kwade

-de bestraffing van het goede en de bestraffing van het  kwade

-de toekomstige natuurrampen en oorlogen

-de wederkomst van de Messias

-de dag des oordeel

-het uitzicht in de hemel en zijn troon

-de nieuwe  hemel en de nieuwe aarde

 

De Openbaring is moeilijk te begrijpen door de vele mystieke symbolen in de teksten en de verwijzingen naar het Oude Testament. De geschiedenis van Israël is een leidraad doorheen de 22 hoofdstukken. Jeruzalem wordt het centrum van Goddelijke theocratie voor gans de wereld.

 

 

 

voorpagina openbaring a4

 

 

pijl-omlaag-illustraties_430109

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

JOHN ASTRIA

JOHN ASTRIA

Boodschap 72 van ” Boodschappen uit de kosmos “

Standaard

categorie : Boodschappen uit de kosmos 

 

 

 

poort-naar-de-hel_2888076

 

 

 

WIE IEMAND DOODT

 

IN DE NAAM VAN GOD OF EEN RELIGIE,

 

HEEFT DE 

 

POORTEN VAN DE HEL

 

VOOR ZICHZELF GEOPEND 

 

TOT IN DE EEUWIGHEID

 

 

 

 

Van John Astria

 

Pasteltekening van John Astria

 

 

 

 

pijl-omlaag-illustraties_430109

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 

John Astria

John Astria