Dagelijks archief: april 7, 2021

Angels, their rank and the fall / Engelen, hun rang en val

Standaard

Category / categorie : vicdeo

 

 

 

 

Angels, their rank and the fall / Engelen, hun rang en val

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

Jezus’ komst op de Olijfberg

Standaard

Categorie: religie/video

 

 

 

Jezus’ komst op de Olijfberg

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 

De 2de negentien van Bachbloesem : Crab Apple

Standaard

categorie : Gezondheid en gezondheidsproducten

 

 

 

wilde-appel

.

 

Crab Apple (Wilde Appel)

Malus sylvestris

Een van Bach’s tweede 19 remedies.
Bereid volgens de koken-methode.

.

 

.

Indicatie

 

Dit is de remedie van reiniging. Voor degenen die het gevoel hebben alsof iets aan henzelf niet helemaal zuiver is. Vaak is dat iets dat helemaal niet zo belangrijk lijkt. Bij anderen kunnen er ernstigere ziektes zijn die vrijwel hele-maal genegeerd worden vergeleken bij dat ene ding waar ze zich op concentreren.

Beide types zijn erop gebrand om bevrijd te worden van dat ene speciale ding dat in hun gedachten het grootst is. Ze willen geholpen worden van wat in hun ogen zo belangrijk lijkt. Ze worden wanhopig wanneer de behande-ling faalt. Omdat het een reiniger is zuivert deze remedie ook verwondingen, wanneer de patiënt reden heeft om aan te nemen dat er gifstoffen binnengedrongen zijn die eruit getrokken dienen te worden.

 

 

bach-bloemen-wilde-appel-crab-apple-original-20ml

 

 

 

Affirmatie

 

We zouden nooit enig moment opgeëist dienen te worden door onze lichamen en daarover overbezorgd te zijn. We moeten leren om ons zo weinig mogelijk bewust te zijn van hun bestaan, waarbij we ze enkel gebruiken als voertuig voor onze Ziel en geest en als dienaren die doen wat wij willen.

 

 

 

Habitat

 

Algemeen: Wilde Appel groeit in bossen, heggen en struikgewas, op alle soorten bodem behalve zure.

 

 

 

Emotionele toestand

 

De remedie voor reiniging. Voor degenen die zich op enigerlei wijze onrein en bevuild voelen. Vaak hebben ze een onbelangrijk kwaaltje dat in de gedachten grote vormen aanneemt, wat wanhoop en afschuw van zichzelf veroorzaakt. Het is van toepassing bij lichamelijke en psychologische omstandigheden waarbij er steeds sprake is van iets wat de persoon zelf afstotelijk vindt. Door de remedie kunnen de zaken weer in de juiste verhoudingen gebracht worden. Symptomen kunnen zijn: huidafwijkingen, gif in het lichaam of in een wond, ongezonde ge-woontes.

 

 

.

3d-gouden-pijl-5271528

 

.

John Astria

De 2de negentien van Bachbloesem : Chestnut bud

Standaard

categorie :  Gezondheid en gezondheidsproducten

 

 

 

chestnut-bud-e1470241445881

.

 

Chestnut Bud (Knop van de paardenkastanje)

 

Aesculus hippocastanum

Een van Bach’s tweede 19 remedies.
Bereid volgens de koken-methode.

 

 

Indicatie

 

Voor degenen die niet optimaal gebruik maken van waarnemingen en ervaringen, en die er langer dan anderen over doen om de lessen van het dagelijks leven te leren. Terwijl het voor sommigen voldoende is om dingen maar één keer mee te maken, vinden zulke mensen het nodig om iets meermaals, soms zelfs verscheidene keren mee te maken voordat ze hun les geleerd hebben. Op die manier, en tot hun spijt, komen ze erachter dat ze dezelfde fout bij verschillende gelegenheden maken, terwijl één keer genoeg had kunnen zijn, of zelfs overbodig als ze hadden gekeken hoe anderen het deden.

 

 

.

Affirmatie

 

We leren langzaam, steeds één les tegelijk, maar om gezond en gelukkig te zijn is het nodig om precies die les te leren die ons spirituele zelf ons aanbiedt.

 

.

089813_a

 

 

 

Habitat

 

Paardenkastanjes komen oorspronkelijk van het Balkan schiereiland wat ligt in zuid-oost Europa, begrensd door de Adriatische, de Egeïsche en de Zwarte Zee.

 

 

Emotionele toestand

 

Degenen die er niet in slagen om van ervaringen te leren, en steeds maar doorgaan dezelfde fouten te maken. Ze kunnen bijv. ongeduldig zijn en steeds vooruit denken, zodat ze niet zien wat er gebeurt, zonder dat ze hun han-delen baseren op voorbije ervaringen. Ze kunnen ongeïnteresseerd zijn, onhandig, traag van begrip, onoplettend en als kinderen kan het zelfs lijken dat ze niet gehinderd worden door wat ze leren.

 

 

 

.

3d-gouden-pijl-5271528

 

.

JOHN ASTRIA

Wat is de aura?

Standaard

categorie : reiki en de aura

 

 

 

De aura

 

De aura is de naam van het onzichtbare energieveld rondom het lichaam van een mens, dier of plant. Het veld kan waargenomen worden door paranormaal begaafden en aurareaders. Handopleggers gebruiken het ellipsvormige krachtveld om afwijkingen te corrigeren. Reeds voor de geboorte van een mens krijgt het kind een aura. Bij het overlijden lost de aura op en keert terug naar zijn schepper.

 

 

aura

.

.

.

Wat is de aura

 

 

Een krachtveld

 

De aura is een ellipsvormig krachtveld rondom het fysieke lichaam dat tot een meter breed kan worden. Het is een fijnstoffelijke blauwdruk van het lichaam met zijn organen, gevoelens en emoties. Elke afwijking van lichamelijke of geestelijke aard is waarneembaar in de aura. Het krachtveld rond het lichaam bevat zeven lagen die overeenkomen met de zeven grote energiepunten in het lichaam, ook chacra’s genoemd. Des te verder de laag van het lichaam verwijderd, des te fijngevoeliger de energie. Bij een perfect lichamelijk en geestelijk gezonde mens zijn de aura en de chacra’s mooi van kleur en in balans. Dit komt nooit voor want de perfectie bestaat niet.

 

 

 

Een kleurenpalet

 

Onze innerlijke gesteldheid heeft invloed op de kleuren in de aura. Naargelang iemand zich voelt zullen de kleuren en hun helderheid wisselen in de auralagen. Hoe beter de lichamelijke en geestelijke conditie is, hoe beter de aura zal zijn. Een verzwakte aura heeft vermoeidheid en minder weerstand tot gevolg. In dit geval zijn de kleuren minder helder en troebeler dan iemand die een sterke aura heeft. De aura is een open boek. De kleuren geven informatie over ons karakter, lichamelijke conditie, emoties en vorige levens. Daarom is de aura per persoon uniek.

 

 

 

Een woonplek van de ziel

 

Binnen in de aura woont onze onsterfelijke ziel. De ziel is “het zijn” ,wie men echt is. In tegenstelling tot de ziel sterft de geest wel omdat de hersens sterven. De geest is de opgeslagen informatie opgeslagen in het hoofd als gevolg van intelligentie en verworven kennis. Toen Christus op het kruis stierf gaf hij de geest maar niet de ziel. De ziel verlaat de aura als een lichaam sterft en keert terug naar God.

 

 

 

 

 

 

Een aura voor alles wat leeft

 

 

Voor de mens

 

De mens heeft een levendige, bewegende aura, een krachtveld waarin zich emoties en gevoelens bevinden. Als meerdere personen samen zijn kunnen de krachtvelden rond hun lichamen samensmelten. Daardoor wordt een gevoelig iemand de emoties en spanningen in de nabijheid van iemand anders gewaar.

Het is mogelijk om in een groep positieve en negatieve gedachten met elkaar te delen en te versterken. Wordt er iemand op een begrafenis bijvoorbeeld hysterisch, dan is de kans groot dat meerdere personen dat zullen volgen. Buiten helderzienden kan iedereen een aura in min of meerdere mate leren waarnemen mits veel oefenen.

De aura wordt al jaren zichtbaar gemaakt door middel van Kirlianfotografie. Deze coronale ontladingsfotografie is het fotograferen van objecten in een hoog spanningsveld. Het krachtveld rond het lichaam kan door Reiki, meditatie en ademhalingstechnieken bestuurd worden. Hierdoor wordt het gezonder wat een positief effect heeft op het fysieke lichaam. De aura is niet gebonden aan de vorm van een lichaam. Verliest men een arm, dan zal in de aura de arm aanwezig blijven. Het spirituele is niet gebonden aan de materie.

 

 

 

 

 

Voor dieren

 

De aura van dieren is minder levendig en kleurrijk dan die van een mens. Dieren hebben gevoelens en emoties maar reageren erg instinctief. Hun reacties op emoties zijn niet controleerbaar.

Dieren hebben geen hogere auralagen zoals de mens wat vrij logisch is. Hun leven is gebaseerd op basisbehoeften zoals eten en drinken, afbakening van een territorium en de voortplanting. Denken en kennisopname zoals een mens hoort er niet bij.

De aura van een dier laat je een hoop te weten komen over zijn karakter en gemoedstoestand, maar ook over zijn lichamelijke klachten. De hond op de Kirlianfoto (zie diashow) heeft veel paars en violet in de aura. Het dier is erg afgestemd op zijn baas en het Goddelijke. De rode kleur in zijn aura is het gevolg van externe prikkels waarop hij intuïtief reageert.

 

 

 

Voor planten

 

Planten hebben een statische aura. Er is geen beweging in hun krachtveld waarneembaar. Hun aura beperkt zich tot enkele lagen. Ook bij dieren en planten is het spirituele niet gebonden aan de materie. Een aurafoto van een afgescheurd blad laat toch het volledige blad zien.

 

 

aura van broccoli

 

 

 

 

 

 

 

 

3d-gouden-pijl-5271528

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 

 JOHN ASTRIA

JOHN ASTRIA

Archimedes

Standaard

categorie : beroemde mensen

 

 

 

Archimedes, Gr.: Archimèdès (Syracuse, Sicilië, 287 v.C. – aldaar 212 v.C.), de grootste Griekse wiskundige, heeft volgens de overlevering in Alexandrië gestudeerd en heeft verder in Syracuse als adviseur aan het hof van Hiero II vertoefd. Hij is een van de weinige wetenschappelijke persoonlijkheden van de Oudheid van wier leven enige details zijn overgeleverd.

 

 

Zo verhaalt Vitruvius dat hij, nadat hij in het bad de zgn. wet van Archimedes over ingedompelde lichamen had gevonden, ongekleed naar huis liep, roepend: ‘Heurèka’ (Ik heb het gevonden). Plutarchus en anderen vermeldden dat hij gedurende het beleg van Syracuse door de Romeinen (214–212) oorlogsmachines samenstelde (o.a. grote katapulten en brandspiegels) en dat hij bij de inneming van de stad door een soldaat werd gedood, ondanks het bevel van de Romeinse bevelhebber Marcellus hem te sparen.

.

 

 

 

Archimedes verenigde in zijn werk de strengheid van het Grieks meetkundige denken met de rekenvaardigheid van de Oosterse wiskunde. Zijn betekenis ligt in de eerste plaats in zijn behandeling van vraagstukken die nu tot de integraalrekening worden gerekend.

In de verhandeling Over de bol en de cilinder bewees hij o.a. dat de inhoud van de bol gelijk is aan die van de omschreven cilinder. In ‘Over conoïden en sferoïden’ (twee boeken) bewees hij vele stellingen over inhouden van omwentelingsoppervlakken van kegelsneden. In ‘Over spiralen’ vindt men theorema’s over raaklijnen aan en oppervlakken gevormd door de spiraal van Archimedes. Zijn bekendste verhandeling is Cirkelmeting.

Archimedes is een van de grondleggers van de statica van vaste en vloeibare lichamen. In zijn twee boeken ‘Over het evenwicht van vlakken’ vinden wij de wet van de hefboom en beschouwingen over zwaartepunten; in zijn twee boeken ‘Over drijvende lichamen’ wordt niet alleen de ‘wet van Archimedes’ afgeleid, doch ook een aantal eigenschappen over het gedrag van omwentelingsparaboloïden die in een vloeistof zijn gedompeld.

In de Zandrekening wordt een methode gegeven om grote getallen uit te drukken; zijn methode is decimaal en berust op eenheden van hogere orde. Archimedes benoemde ook de bepaling van de dertien zgn. halfregelmatige lichamen (Archimedische lichamen).

Aan Archimedes zijn ook verscheidene uitvindingen toegeschreven, o.a. de schroef van Archimedes. Met zijn onderzoekingen over de hefboom is zijn (onderstelde) gezegde verbonden: ‘Geef mij een standplaats en ik kan de aarde bewegen’ (dos moi pou sto kai kino tèn gèn). Ook wordt aan hem een planetarium toegeschreven, waarvan men bij Cicero een beschrijving vindt.

 

 

Archimedes
Archimedes door Domenico Fetti, 1620[1]
Archimedes door Domenico Fetti, 1620
Algemene informatie
Volledige naam Archimedes van Syracuse
Geboren Syracuse287 v.Chr.
Overleden Syracuse212 v.Chr.
Beroep Wiskundigenatuurkundigeingenieuruitvinder en sterrenkundige
Bekend van Wet van ArchimedesSchroef van Archimedeshydrostaticastatica

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Boodschap 112 van ” Boodschappen uit de kosmos ”

Standaard

categorie : Boodschappen uit de kosmos

 

 

.

 

Cosmodrome_Genk_Kind_brein_opt

.

.

 

WETENSCHAP IS METEN EN WETEN

 

EN KOMT UIT BOEKEN,

 

WIJSHEID OVERSTIJGT DIMENSIES

 

EN KOMT UIT DE KOSMOS

 

 

 

 

wijze-uil

 

 

 

 

.

3d-gouden-pijl-5271528

.

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

John Astria

John Astria

Boodschap 111 van ” Boodschappen uit de kosmos ”

Standaard

categorie : Boodschappen uit de kosmos

 

.

jezus-christus-lam-gods

 

 

ALS GOD NIET STERFELIJK

 

WAS GEWORDEN,

 

DAN KON DE MENS

 

NOOIT ONSTERFELIJK KUNNEN ZIJN

 

.

 

alcyone_by_darik_kun-d2xrs7j.png

 

 

 

 

Hoe is de Bijbel tot stand gekomen?

Standaard

categorie : religie

 

 

 

De namen van Bijbelboeken worden in het aangeven van de Bijbelteksten altijd voluit geschreven met het oog op hen die niet zo met de Bijbel bekend zijn.

 

 

het-dwars-leggen-over-de-bijbel-ontstaan-38708938

.

.

Onder alle boeken neemt de Bijbel een bijzondere plaats in. Niet alleen wat de inhoud betreft, maar ook wat zijn ontstaan aangaat.

 

Meestal wordt een boek door één auteur geschreven in een betrekkelijk kort tijdsverloop. Soms komt een boek tot stand door samenwerking van een paar schrijvers, die dan nauwkeurig voeling met elkaar houden. Met de Bijbel is dat echter totaal anders. We zullen dat  nagaan en zien dat de Bijbel wat zijn ontstaan betreft al een wonder op zichzelf vormt.

 

01. De Bijbel is eigenlijk niet één boek. Hij bestaat uit 66 boeken. Dit aantal is in twee groepen verdeeld, te weten de boeken van het Oude Testament en de boeken van het Nieuwe Testament. Het Oude Testament heeft 39 boeken en het Nieuwe Testament 27 boeken.

02. De boeken van het Oude Testament verdelen we als volgt:
a. de geschiedkundige boeken te weten Genesis tot en met Esther
b. de poëtische of dichterlijke boeken, dat zijn de boeken van Job tot en met Hooglied
c. de profetische boeken te weten Jesaja tot en met Maleachi

03. De Joden hebben een andere indeling en spreken van:
– de wet (Genesis tot en met Deuteronomium);
– de profeten (Jozua, Richteren, Samuël, Koningen, Jesaja, Jeremia, Ezechiël, 12 kleine profeten;
– de geschriften (Job, Spreuken, Psalmen, Hooglied, Ruth, Klaagliederen, Prediker, Esther, Ezra, Nehemia, Kronieken, Daniël. Iets van deze indeling vinden we in Lukas 16:16. De twee aanduidingen die daar gebruikt worden zijn de wet en profeten. De benamingen die in Lukas 24:44 opgesomd worden zijn de profeten en de  psalmen.

04. Het Nieuwe Testament wordt meestal in vier delen verdeeld, te weten:
a. De vier evangeliën. Dat zijn Mattheüs, Marcus, Lukas, Johannes;
b. De Handelingen ;
c. De Brieven Romeinen tot en met Judas ;
d. De Openbaring.

05. Nu iets over de schrijvers en de tijd waarin zij leefden. De eerste vijf boeken van het Oude Testament zijn Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri, Deuteronomium. Ze zijn geschreven (zie Daniël 9:11; Lukas 16:31; 24:44) door Mozes. De schrijver van die boeken leefde zo’n 1400 jaar voor Christus. De Joden noemen deze vijf boeken de ‘Thora'(= aanwijzing, wet). Van het Griekse woord ‘pentateuchos’ (= vijfdelig boek: ‘pente’ = vijf, ‘teuchè= rollen) is de naam Pentateuch afgeleid.

06. Als we zeggen dat Mozes de schrijver is van de eerste vijf boeken van de Bijbel, bedoelen we daarmee niet, dat er in die boeken geen notities van latere schrijvers of samenstellers voorkomen. Zo’ n latere toevoeging hebben we kennelijk in Genesis 36: 31. Daar wordt van de koningen van Edom gezegd dat ze regeerden voordat er een koning over de Israëlieten regeerde.

07. Ook Deuteronomium 34 moet van een latere hand zijn. De gebeurtenis van Mozes dood wordt er beschreven. Het is toch niet aannemelijk dat Mozes daarover bij voorbaat, als profetie, geschreven zou hebben.

08. Heel wat Jongelui komen van school thuis met het verhaal dat deze boeken pas veel later zijn ontstaan. Zo zou Deuteronomium dateren uit de tijd van koning Josia (ca 630 v. Chr.). Bij de tempelrestauratie vond men toen (2 Kronieken 34:14) het boek van de wet des Heren gegeven door Mozes.

Uiteindelijk zou de Pentateuch pas in de vijfde eeuw voor Christus voltooid zijn en door Ezra met zijn gezag zijn gedekt. Bij de samenstelling zou materiaal van diverse ‘bronnen’ zijn samengevoegd. Van Ezra lezen we in Ezra 7: 6 dat hij een schriftgeleerde was, bekwaam in de wet van Mozes.

09. De argumenten die men voor deze en soortgelijke opvattingen aanvoert, missen echter elke grond van degelijk bewijs en zijn ingegeven door vooringenomenheid. De beide genoemde teksten zeggen niets in de richting van wat deze geleerden beweren, integendeel. In het wetboek in de tijd van Josia staat dat het gevonden werd. Dat geeft aan dat het boek al bestond. Ezra kende de wet. Er staat niet dat hij de wet schreef, of dat hij de wet samenstelde.

10. Vroeger ontkende men dat Mozes de schrijver was op grond van het lichtvaardige argument, dat in zijn dagen de schrijfkunst nog niet zou zijn uitgevonden. Latere opgravingen hebben aangetoond hoe totaal onhoudbaar deze mening was. Er zijn beschreven kleitabletten gevonden van meer dan 5000 jaar oud!

Hoewel de Bijbel die bevestiging niet nodig heeft, laat een dergelijke vondst de betrouwbaarheid zien van mededelingen zoals in Numeri 33: 2 waar staat daar dat Mozes namelijk  hun tochten beschreef van pleisterplaats tot pleisterplaats. Zelfs een jongeman, zomaar aangetroffen in het veld in de tijd van de Richteren kon schrijven. Dit blijkt uit vers 14 van Richteren 8.

11. De jongste boeken van de Bijbel moeten we natuurlijk in het Nieuwe Testament zoeken, het zijn de brieven van de apostel Johannes. Die zijn omstreeks 100 na Christus geschreven. Als we de hiervoor vermelde tijdsaanduidingen als juist aannemen is de hele Bijbel dus tot stand gekomen in ( 1400 + 100 ) 1500 jaar.

12. Het is al een zeldzaam iets dat zo’n veertig mensen over verloop van tientallen eeuwen 66 boeken schrijven, die op elkaar aansluiten en volmaakt met elkaar in harmonie zijn.

 

 

document van Jesaja

document van Jesaja

 

 

 

Dat veertig mensen over een tijdsverloop van zo’ n 1500 jaar zesenzestig boeken schrijven, die een eenheid vormen, is al een wonder op zichzelf. Maar dat is nog niet alles. Deze veertig schrijvers waren namelijk geen veertig mensen met eenzelfde opleiding, ingewijd in eenzelfde vak. Ook stemden ze niet overeen in karakter of levensomstandigheden en ondanks die verschillen leveren ze één magistrale compositie van 66 boeken. 

 

 

01. Mozes heeft als jongeman zijn opvoeding genoten (Exodus 2:10; Handelingen 7: 21) aan het hof van Farao. Hij werd daar opgevoed in (Handelingen 7:22) wijsheid door de Egyptenaren.

02. Toen hij veertig jaar was (Handelingen 7:23) vluchtte hij naar Midian en bleef daar veertig jaar (Handelingen 7: 30). Hij verbleef daar bij (Exodus 2:18-21) Rehuël  die ook wel (Exodus 18:1) Jethro noemde.  Deze man was een (Exodus 3:1) schaapsherder.

03. Vervolgens voerde Mozes het volk Israël uit Egypte en leidde het veertig jaar door de (Handelingen 7:36) woestijn. Tijdens die reis moet hij de Pentateuch (Genesis tot en met Deuteronomium) hebben samengesteld.
Aanwijzingen voor zijn activiteiten als schrijver treffen we o.a. aan in Exodus 17:14. Daar gaat het over de strijd met welk volk Amalek. Ook is er sprake van het oordeel dat God over die volksstam uitspreekt (vgl. ook het reeds genoemde Numeri 33: 2).

04. Een heel andere achtergrond dan Mozes heeft bijvoorbeeld Amos. Volgens zijn eigen getuigenis was hij  (Amos 7:14) veehouder en kweker van moerbeivijgen.

05. Daniël was van afkomst? (Daniël 1: 3,4) koninklijk. Hij leefde in Babel maar in de burcht die lag in (Daniël 8:2) het gewest Elam. Dat hij de dromen en gezichten die hij kreeg opschreef, lezen we in Daniël 7 in vers 1. Daniël legde zijn profetieën vast in een boek.

06. Mattheüs was van beroep tollenaar voordat hij een discipel van Jezus werd (Mattheüs 9:9). Dit beroep stond onder Israël niet hoog aangeschreven (Denk aan Mattheüs 11:19).

07. Marcus heet de schrijver van het tweede evangelie. Zoals vaker het geval was, werd hij ook nog met de andere naam Johannes aangeduid (Handelingen 12: 12). Hij was een neef van (Kolossen 4: 10) Barnabas. Met deze man maakte Paulus de eerste zendingsreis. Marcus heeft zich op die reis niet erg gunstig (Handelingen 13: 13). Daardoor ontstaat er later een verwijdering (Handelingen 15: 36-41). Gelukkig is dat later weer bijgelegd. Paulus zegt in 2 Timotheüs 4:11. immers van Marcus dat hij van heel veel nut was voor de dienst.

 

 

Het-ontstaan-van-de-Bijbel-van-kleitablet-tot-boekdrukkunst-Back

 

 

08. Petrus was net als Johannes een (Mattheüs 4:18-22) visser. Het waren ongeletterde mensen blijkens Handelingen 4:13. Van Petrus weten we dat hij ‘dialect’ sprak. Men zei van hem (Mattheüs 26:73) dat hij een eenvoudig man was.

09. Petrus schreef blijkens het slot van 1 Petrus 5 zijn eerste brief in Babylon. Volgens sommigen zou dit een symbolische naam zijn waarmee dan Rome bedoeld werd. Er is echter niet voldoende reden om niet aan het bekende landschap Babylon te denken. In dit vers is ook weer sprake van Marcus die  door Petrus genoemd zijn zoon genoemd wordt.

10. We treffen ook een ontwikkeld man onder de schrijvers van het Nieuwe Testament aan. We hebben het over (Kolossen 4) Lucas, de geneesheer. Hij schreef het evangelie van Lucas en de Handelingen der apostelen.

11. Ook Paulus kan bogen op een behoorlijke ontwikkeling. Hij was een (Filippi 3:5) farizeeër die opgevoed werd aan de voeten van (Handelingen 22: 3) Gamaliël.  Dit was onder de Joden een heel bekend en geacht persoon. Paulus schreef de brief aan Filémon  (Filémon::23; Handelingen 28:16) in de gevangenis te Rome.

12. De diverse schrijvers verschillen dus wat betreft:
– de tijd waarin ze leefden,
– het land waar ze woonden,
– het beroep dat ze uitoefenden,
– de opvoeding die ze hadden genoten,
– het milieu waaruit ze voorkwamen.

13. Maar dit is nog niet alles. De schrijvers verschillen ook sterk wat hun karakter betreft. Volgens Numeri 12 was  Mozes zachtmoedig van karakter. Van de beide discipelen Johannes en Jakobus kan dat blijkbaar niet gezegd worden. De Heer Jezus noemt ze in Marcus 3:17: ‘Boanérges’ wat zonen des donders betekent. Hoe juist die naam is, blijkt uit Lukas 9: 54.

14. Onder de schrijvers treffen we oude mensen aan, maar ook jeugdige personen. Mozes was 40 jaar toen hij uit Egypte trok (Handelingen 7: 23). Hij verbleef 40 jaar in Midian blijkens Handelingen 7. Hij was dus minstens 80 jaar toen hij begon te schrijven. Jeremia was geen oud man toen hij tot profeet geroepen werd (Jeremia 1: 6). Eerst later lezen we van het opschrijven van zijn profetieën. Dat gebeurde in (Jeremia 36) het vierde jaar van Jojakim. Toen was hij nog vrij jong, want dit was nog geen twintig jaar later.

 

 

 

 

3d-gouden-pijl-5271528

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 

John Astria