Dagelijks archief: oktober 27, 2021

Modern dangers of the occult / Moderne gevaren van het occultisme

Standaard

Category, categorie: religion, religie, video

Modern dangers of the occult 

Moderne gevaren van het occultisme

 

 

 

 

 

 

 

3d-gouden-pijl-5271528

 

 

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 

JOHN ASTRIA

 

 

Why does God allow evil, pain, and suffering? Waarom laat God kwaad, pijn en lijden toe?

Standaard

Category, categorie: religion, religie, video

 

 

Waarom laat God kwaad, pijn en lijden toe?

Why does God allow evil, pain, and suffering?

 

 

Dr. Stanley

 

 

 

 

 

3d-gouden-pijl-5271528

 

 

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 

JOHN ASTRIA

 

Oliën tegen spierpijn en krampen

Standaard

categorie : Gezondheid en gezondheidsproducten

 

 

 

 

Zorg er voor dat een essentiële olie 100% natuurzuiver is

en neem liever biologische.

 

 

Lavendelolie

 

 

Dit is een van de meest gebruikte essentiële oliën. De olie zit vol therapeutische mogelijkheden en kan toegepast worden bij een breed spectrum van klachten, zowel mentaal als lichamelijk. Het is een van de meest vriendelijke oliën voor de huid. Lavendel heeft een lange geschiedenis in het behandelen van spierpijnen en is echt effectief bij spasmen en krampen. Lavendel is ook zeer nuttig bij reumatische aandoeningen en verstuikingen. Daarbij komt ook, dat lavendel rustiger maakt en ontspant.

Bij vrouwen met dysmenorroe (pijnlijke menstruatie die o.a. gepaard gaat met krampen) bleek lavendelolie de symptomen te verlichten, wanneer ze 3 druppels essentiële lavendelolie in de handen wreven en dit 5 minuten inhaleerden. Een groep die alleen sesamolie gebruikte had 6.8 meer kans op krampen en 12x meer kans op an-dere menstruatiesymptomen. De olie vermindert de samentrekkingen van de spieren van de baarmoeder.

 

 

.

.

.

Marjolein

 

 

Wat de oorzaak van spasmen ook is, essentiële olie marjolein behandelt het. Het kruid heeft krachtige anti -spasmodische eigenschappen, die niet alleen bij spierpijnen werken, maar ook bij darmspasmen. Ook erg ver-zachtend bij reumatische aandoeningen en migraine. Marjolein wordt ook wel het ‘gelukskruid’ genoemd.

Marjolein is ook verwarmend en prima voor mensen die niet van de typische bloemengeuren houden. Het bevat dezelfde terpinen die tea tree olie zo antiseptisch maken. De esters ontspannen de spieren en reguleren spiersa-mentrekkingen. Net als veel andere essentiële oliën, is ook marjolein antibacterieel, antiseptisch, schimmelwerend en antiviraal.

 

.

 

 

 

Tijm

 

Tijmolie is bekend als een ondersteuner van spijsvertering en ademhalingswegen, maar kan ook op de huid ge-masseerd worden om spierpijn, -spasmen en –krampen te verlichten, alsmede jicht en reuma. Het is nodig om essentiële olie van tijm zorgvuldig te verdunnen en het kan niet bij zwangerschap en borstvoeding gebruikt wor-den. Een onderzoek van een paar maanden geleden meldde dus dat tijm olie (niet de essentiële) zelfs effectiever bij pijn is dan ibuprofen wat betreft menstruatiepijn; krampen die ontstaan door heftige samentrekkingen van de baarmoederspieren. Ook bij jicht en artritis brengt tijm verlichting, omdat het

 

 

a) de doorbloeding stimuleert

b) urinezuur afvoert

Het gaat hier om thymus vulgaris, maar bij spierspasmen is thymus citriodorus ook een goede keuze.

 

 

 

 

 

Wintergreen

 

Heet ook wel bergthee of gaultheria. Een van de weinige natuurlijke bronnen van methyl salicylaat, wat het hoofdbestanddeel van aspirine is. Wintergreen is een eeuwenoude remedie bij gewrichts- en spierpijnen. De effecten van wintergreen essentiële olie zijn anti spasmodisch en ontstekingsremmend. De behandeling die het biedt voor spierkrampen, pijnen en spasmen is krachtig te noemen.

 

Wintergreen is beroemd  om zijn pijnstillende werking, maar berucht om de giftigheid! Per theelepel bevat deze olie 7000 mg salicylaat; dit is 21 x zoveel als in aspirine. Deze essentiële olie mag nooit ingenomen worden en verdunning van de olie is absoluut noodzakelijk. Doe dit door een zeer kleine hoeveelheid te mengen met een dragende olie, zoals olijfolie of kokosolie. (Nog beter mengt de essentiële olie met munt-, tijm-, citrus- en ore-gano olie.)

Bij pijnen gebruik je 3 (tot maximaal 6) druppels in een eetlepel en dit masseer je voorzichtig op de huid. Voor verdamping gebruik je 8 druppels in een aromalamp. Het verbetert overigens ook de stemming. Deze olie mag niet onder de 16 jaar gebruikt worden.

Bergthee olie bevat dus veel salicylzuur (85-99%) en bestrijdt ook de pijn van reuma en artritis, op dezelfde ma-nier als tijmolie dit doet (stimuleert doorbloeding, voert urinezuur af). Met name wanneer spierpijnen en –spas-men vanuit het centrale zenuwstelsel ontstaan, pakt de olie dit aan.

 

 

 

 

 

 

Wilgenbast

 

 

Wilgenbast bevat, hoewel iets minder dan wintergreen (bergthee), ook veel salicylaten. Het verlaagt hoeveelheid prostaglandinen: dit is een hormoonachtige stof die hoofdpijnen, pijnen en ontstekingen veroorzaakt. Erg goed bij  krampen en spierpijn.

.

 

 

 

 

 

Eucalyptus

 

Essentiële olie van eucalyptus is niet alleen anti spasmodisch, maar ook ontstekingsremmend en dit maakt de karakteristiek geurende olie tot een ideale tonic voor spierpijnen, krampen en spasmen. De pijnstillende kwali-teiten zijn heerlijke verzachtend bij zenuw- en spierpijnen en reuma. In combinatie met pepermuntolie verlicht het hoofdpijn.

 

 

 

 

 

Venkel

 

Venkel wordt aangeraden bij buikkrampen. De essentiële olie van venkel helpt ook bij spierpijnen, krampen en wordt al eeuwen in de traditionele geneeskunde als zodanig gebruikt om zenuwen, spieren en krampen te ont-spannen. Het verlicht ook reuma, menstruatiekrampen en migraine.

 

De essentiële olie van zoete en bittere venkel bevatten 90% trans-anethool, 20% fenchoon en kleine hoeveel-heden limoneen, kamfer, alfa-pineen. Zoete venkel bevat ook derivaten van cafeïnezuur en hydroybenzoïde zuur. De zaden en het blad bevatten de flavonoïde-bestanddelen quercetine, isoquercetine, kaempferol 3-glucuronide, and kaempferol 3-arabinoside.

 

 

 

 

 

Pepermunt olie

 

Pepermunt olie –die effectiever blijkt te zijn bij buikpijn en darmkrampen dan reguliere krampstillende mid-delen- werkt uitstekend tegen krampen en spasmen. Een druppel essentiële olie pepermunt staat ongeveer gelijk aan 28 kopjes pepermuntthee. Daar kun je niet tegenop drinken! Wanneer je pepermuntolie plaatselijk aanbrengt verlicht het pijn die in verband staat met fibromyalgie en myofasciale pijn (pijn van spieren en spiervliezen). Dit geldt trouwens ook voor menthol, capsaïcine en eucalyptus.

 

 

 

 

 

 

Gember

 

Ook gember biedt een goede remedie bij spasmen en krampen. Gember–die vooral bekend is vanwege de wer-king bij gewrichtspijnen- remt ook pijnprikkels. Behalve door de inname van gember, vermindert massage met de olie ook chronische gewrichtspijnen. Zingibain, een enzym in gember, is ook ontstekingsremmend, net als het be-standdeel gingerol. Wanneer je de olie plaatselijk op de pijnlijke spieren aanbrengt, is het een van de meest werk-zame oliën die pijn door het hele lichaam heen (lage rug, knie of buik) doet verdwijnen.

 

 

 

 

 

 

Roomse kamille

 

Ook essentiële olie van Roomse kamille is een krachtig anti spasmodisch middelen en wordt regelmatig met groot succes gebruikt om spasmen, krampen en pijnen te behandelen; dit betreft vooral het maag-darm kanaal en pijn bij menstruatie.

 

 

 

 

 

 

Scharlei

 

 

Essentiële olie van scharlei bevat veel esters (72%), waaronder linalyl acetaat. Linalyl acetaat is anti spasmodisch en kalmerend. De olie bevat 14% alcohol en 3% sesquiterpenen. Ook deze olie verlicht allerlei soorten pijnen: hoofdpijn, rugpijn, krampen en stijfheid van spieren. Het is wel de minst onderzochte olie en het bewijs is schaarser dan bij de andere oliën.

 

 

 

.

Hoe gebruik je het?

 

.

Je verdunt de olie zorgvuldig en test het eerst in verdunde versie uit op de binnenkant van je pols. Met name tijm en wintergreen staan erom bekend een reactie te voorzaken.

10 druppels verdunnen in een half kopje van een dragende olie (zoals olijf-, kokos-, amandel-, of jojabaolie), of meng het met een neutrale crème/zalf.

Zelf een zalf maken om spierpijn te verlichten is eenvoudig.
Een voorbeeld, om een idee te geven:
Halve kop kokosolie
Kwart kop bijenwas
2 theelepels cayennepoeder (optioneel)
2 theelepels kurkuma poeder (optioneel)
2x 15 druppels van een essentiële olie (bijvoorbeeld 15 van pepermuntolie en 15 van lavendelolie).

 

 

 

 

.

 

 

 

 

 

 

 

 

De 12 genezers van Bachbloesem : Agrimony

Standaard

categorie : Gezondheid en gezondheidsproducten

 

 

 

agrimonia-eupatoria-4

 

 

 

Agrimony (Gewone Agrimonie)

.

Agrimonia eupatoria

Een van Bach’s eerste 12 genezers.
Bereid volgens dezonne-methode.

.

 

Indicatie

.

Voor vrolijke, opgeruimde, humoristische mensen die gek zijn op vrede, die van slag raken door onenigheid en ruzie, waardoor ze bereid zijn om heel wat op te geven om dat te voorkomen.
Hoewel ze gewoonlijk problemen hebben en gekweld zijn en rusteloos en bezorgd, geestelijk of lichamelijk, verbergen ze hun zorgen achter hun humor en hun grollen, en worden ze door velen graag tot hun vriendenkring gerekend. Vaak gebruiken ze overmatig alcohol of drugs, om zichzelf te stimuleren en te helpen hun beproevingen opgewekt te dragen.

 

 

Affirmatie

.

De les van deze plant stelt je in staat om je kalmte te bewaren met alle beproevingen en problemen om je heen, totdat niemand de macht meer heeft om irritatie te veroorzaken.

 

.

bach-bloesem-remedie-nr_-01-agrimony-_-agrimonie_73_0

 

.

 

Habitat

.

Het komt veel voor, overal waar maaien, grazen of besproeien planten de mogelijkheid heeft gelaten om te groeien.

 

 

Hoe iemand dan is

.

Om iedereen te kalmeren die gekweld wordt in lichaam of geest, en rust te brengen. De rustelozen, de piekeraars, de bezorgden, de gekwelden. Diegenen die geen kalmte kunnen vinden, geen rust. Er is toch zo’n immense massa mensen die hieraan lijden, en die zo vaak hun kwelling verbergen achter een glimlach en blijmoedigheid.

Ze zijn vaak de vrolijkste mensen en geregeld zijn het echte humoristen. Een groot aantal van deze mensen vlucht in alcohol of zelfs drugs als stimulans om verder te kunnen. Ze doen alles liever dan anderen deprimeren met hun beproevingen. Zelfs als ze ernstig ziek zijn zullen ze nog grappen maken en luchtig doen over hun moeilijkheden. Het zijn dappere mensen en ze zullen toch zoveel baat hebben bij Agrimony.

 

 

.

3d-gouden-pijl-5271528

 

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 

JOHN ASTRIA

Meditatie: de ademhaling!

Standaard

categorie : yoga en meditatie

 

 

 

Meditatie op de ademhaling

 

Ademhalingsmeditaties worden vaak gezien als de ‘moeder’ der ontspanningstechnieken. Door ademhalingstechnieken en meditaties kunnen we volledige controle over onze geest krijgen. We kunnen onze ademhaling van snelheid of van plaats veranderen om te ontspannen. Onze ademhaling is een geschikt meditatieobject omdat ze altijd aanwezig is en je kan de ademhalingmeditatie overal toepassen. Door de meditaties ontspant het lichaam en de geest niet alleen, maar verbetert ook onze ademhaling zelf. Niet verwonderlijk dat vele meditatie technieken op ademhaling zijn gebaseerd.

 

 

 

 

 

De buik-en borstademhaling

 

Over het algemeen kunnen we op twee manieren ademhalen. Allereerst kunnen we ademen door ons middenrif of buik. Ten tweede kunnen we ademhalen via onze borst, ook wel borst of kopademhaling genoemd. Normaal gesproken is onze ademhaling een combinatie van deze twee ademhalingen.

De praktijk leert dat veel mensen door de borst ademhalen. Deze ademhaling is relatief ondiep, onregelmatig en vaak ook een beetje benauwd. Wanneer we gespannen zijn wordt vaak aanbevolen om meer door de buik te ademen.

 

 

De invloed van de ademhaling

 

Als het lichaam meer energie nodig heeft  zal de ademhaling toenemen. Als we weinig energie nodig hebben neemt de ademhaling af. Onze ademhaling vertelt ons veel over de staat van onze geest zich. Als de ademhaling rustig en gelijkmatig is zijn we geestelijk op ons gemak.

Wanneer de ademhaling onrustig en niet ritmische is, dan zijn we prikkelbaar en gespannen en hebben we moeite met concentratie. Door een juist gebruik van je ademhaling kan je de onnodige spanning wegnemen. Onze ademhaling is  een instrument waarmee we onze lichamelijke en geestelijke toestand kunnen beïnvloeden.

Om te controleren hoe je ademhaling op dit moment verloopt kun je gaan zitten en een hand op je buikspieren leggen. De andere hand leg je op je op de ribbenkast bij het borstbeen. Als je optimaal ademhaalt voel je de buikspieren eerst uitzetten bij een inademingen, daarna de ribbenkast en tenslotte de bovenkant van de borst.

 

 

 

 

 

Drie ademhalingstechnieken om snel te relaxen

 

We kunnen onze ademhaling op de volgende drie manieren gebruiken om snel te ontspannen en weer controle over de situatie te verkrijgen.

 

 

Diep en regelmatig ademen

 

Als je onder zware druk staat helpt het om je strakke, hoge en vaak ook korte ademhaling te veranderen in een diepe regelmatige constante ademhaling. Breng de ingeademde lucht naar je buik, dan naar je ribben en middenrif en uiteindelijk naar de bovenkast van je borst.

Bij de uitademing doe je hetzelfde maar net andersom. Begin in de borst en eindig in je buik. Deze ademhaling zorgt ervoor dat je de energie binnenkrijgt om de situatie weer onder controle te krijgen.

 

 

Lange uitademingen

 

Vaak zijn een paar diep lange uitademingen genoeg om goed te ontspannen. De uitademing moet langer zijn dan de inademingen. Schrik niet want soms komen er emoties of vermoeidheid los wanneer we gaan ontspannen.

 

 

Natuurlijke ontspannen ademhalen

 

Hier laten we de ademhaling volledig gaan en doen wat hij wil. We observeren zonder controle uit te oefenen. Er behoort geen spanning te zijn en alles gaat vanzelf. Deze routine kan je gedurende de dag vaak toepassen. Voel je dat de ademhaling oppervlakkig en gespannen is voer dan stap 1,2 of 3 uit.

Lukt het  niet zo goed, dan kan je ook de meditatie ‘ warming up ‘ oefening uitvoeren. Deze is zeer effectief, maar is niet geschikt om in het openbaar te doen omdat je met je vingers de neusgaten wisselend moet dichtknijpen.

 

 

 

 

 

 

3d-gouden-pijl-5271528

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 

 JOHN ASTRIA

JOHN ASTRIA

Christian Dior – 2019 – spring – ready to wear

Standaard

Categorie: mode en kledij

Christian Dior – 2019 – spring – ready to wear

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Eenentwintigste Miniatuur : tweede visioen van het Derde Boek

Standaard

categorie : Hildegard von Bingen

 

 

 

 

 

 

 

Eenentwintigste Miniatuur: Tweede visioen van het Derde Boek

.

.

Scivias%20T%2021_Boek%20III,2

 

 

Deze miniatuur biedt ons het algemeen overzicht van de Stad Gods. Vóór de tweede Persoon van God, de Lichtende Gezetelde van wie al het licht uitgaat, strekt zich de plattegrond uit van een stad. De stad heeft een vestingwerk, is viervoudig ommuurd en verstevigd met torens.Trouw aan de tekst van Hildegard heeft de miniaturist gepoogd een overzicht te geven van zijn geheel en zijn onderdelen.

De figuur in het rood is Christus, de Lucidens Sedens of de lichtende gezetelde in het Oosten. Rechts van de Lucidens Sedens begint een muur die de meest lichtgevende van de vier is. Hij wordt dan ook in het zilver weergegeven. Deze muur, die de lucida pars genoemd wordt (het deel dat licht uitstraalt), loopt van het oosten naar het noorden.

Ongeveer in het midden ervan staat een brede toren met kantelen, die Hildegard de toren van het plan van het werk Gods ( de Turris praecursus voluntatis Dei ) noemt. Verderop verheft zich de kolom van het Woord Gods, een soort boom waarvan op iedere tak een menselijk hoofd is afgebeeld. Tussen deze twee torens zullen we straks een poort, die toegang geeft tot de stad zelf, zien open gaan.

Waar de lichtgevende muur in het noorden de driedelige muur welke naar het westen loopt raakt, zien we een hoogst merkwaardige kop omgeven door drie blauwwitte vleugels. Een zeer opvallend symbool van de Zelus Dei, de vurige ijver Gods, die met haar brandende ogen de duivel in het noorden bedreigt.

Op de plattegrond zien we, vanaf de Zelus Dei aan de noordzijde, in westelijke richting een schans opgeworpen van drie evenwijdige muren. Het gaat om muren die door de gelovige mensen opgetrokken worden. In de westhoek zien we een rode kolom uitgebeeld. Deze rode zuil is een zinnebeeldige weergave van de openbaring van het mysterie van de H. Drievuldigheid op het einde der tijden.

Immers toen de zon in het westen reeds onderging en de avond aanbrak, is dit grote geheim door het mensgeworden Woord geopenbaard. Tussen het westen en het zuiden zien we twee torens in aanbouw. De eerste is de toren van de Mensheid van het Woord en is bijna voltooid. Verderop in de zuidhoek wordt de grote toren van de Kerk van het Godsvolk opgetrokken door de gelovigen zelf, die langs ladders stenen naar boven brengen.

Zo vinden we in het zuiden, pal tegenover het noorden waar de duivel woont, de plaats waar de Kerk wordt opgetrokken. De torens worden in het zuiden gebouwd omdat daar de plaats gedacht werd van het oorspronkelijke aardse paradijs.

De laatste muur, nog in aanbouw,  is die van het zuiden terug naar het oosten, waar de Lichtende zetelt. Als deze voltooid is, zal de volledige openbaring van de wederkomst van de verrezen Heer plaats vinden. In de tien volgende visioenen en miniaturen wordt de symboliek van al die onderdelen van de Stad Gods verder uitgewerkt. We zien dat héél het bouwwerk gaat om een verdedigingswerk in de strijd tussen God en de duivel.

God wil de mensheid, door de duivel uit het paradijs geroofd en weggevoerd naar diens rijk der duisternis in het noorden, terugleiden naar het zuiden. Daar wil God samen met de mensen van goede wil het nieuwe paradijs, n.l. de Kerk, opbouwen. De gelovigen die vanuit het noorden naar het zuiden komen om de slottoren van de Kerk te bouwen, moeten evenwel verdedigd worden tegen de aanvallen van de vorst der duisternis, die in het noorden heerst.

 

 

 

De voorstelling van de miniatuur

 

God woont in het oosten, rechts van Hem in het noorden zetelt de duivel en links in het zuiden is het nieuwe paradijs gedacht. Het eerste wat God doet is een zware verdedigingsmuur bouwen in noordelijke richting om de eerste aanvallen van de duivel daaruit op te vangen.

Dan dreigt een dubbel groot gevaar vanuit de open westkant. Op dat ogenblik nodigt God de mens uit Hem te helpen en een driedubbele muur op te trekken van het noorden naar het westen.

In het westen komt de tweede Persoon van de H. Drievuldigheid zelf als mens ons te hulp. Hij voltooit, samen met hen die hiertoe geroepen zijn, de muur van het westen naar het zuiden. Daartussen rijst de hoge toren van Zijn Mensheid op.

Zo komen we in het zuiden, waar door alle gelovigen steentje voor steentje de grote slottoren van de Kerk wordt opgetrokken. Daar kunnen de gelovigen van het Nieuwe Testament, grotendeels beschermd tegen de aanvallen uit het noorden, doorwerken.

Maar het einddoel, de afronding en voltooiing van het bouwwerk liggen in het oosten. Deze nieuwe muur van het zuiden naar dat eindpunt wordt even als de noordwest muur door de gelovigen zelf opgetrokken. Het Rijk Gods is tenslotte als een bouwwerk tot stand gekomen in een samenwerking van God met de vrije wil van de mens.

Deze hoofdgedachte van een samenspel tussen God en mens tegen duivel en zonde is eigenlijk de leidraad van heel het betoog van Hildegard over de wegen des Heren. Maar zij wil, in dit samengaan van God en mens tegen de duivel, graag de alles overtreffende grootheid van God naar voren brengen.Daarom zullen we bij de uitwerking van de vierkante plattegrond een grote afwijking ontdekken.

De eerste muur, die door God de almachtige Vader en de derde die door Gods Zoon in Zijn Mensheid worden opgetrokken, zijn beide twee maal zo lang als de tweede en vierde muur die de gelovigen mogen op metselen.

 

 

 

De dynamiek in de symboliek van het bouwwerk

 

Nog andere grondgedachten spelen mee in de symboliek van dit bouwwerk. De dynamiek van de uitvoering komt helemaal overeen met de dynamische beweging van de Bijbelse geschiedenis.Eerst de openbaring aan Abraham en de profeten van oost naar noord. Dan de hiërarchie en de ascese van de joodse wet van noord naar west, welke uiteindelijk verwijzen naar de grote openbaring van Christus over het mysterie van de H. Drievuldigheid.

Het is de bekering tot het geloof in het geheim van Gods Zoon dat dan verder de drijfveer uitmaakt van de bouw van de Kerk in het zuiden. En het is het verlangen naar de wederkomst van de Heer, dat de gelovigen de wilskracht geeft om de laatste muur te voltooien van het zuiden naar het oosten.

Deze drijfveer naar de voltooiing is toch weer een werk van God en mens samen. God geeft hiertoe de genade en de mens ontleent er zijn kracht, zijn deugd aan. Dit laatste begrip van deugdbeoefening vormt één van de grondideeën van de hele verhandeling van Scivias, speciaal van het derde Boek.

 

 

Verband tussen de macro- en de micro-ecclesia

 

Door dit thema van de dynamische beweging van de Bijbelse geschiedenis krijgen we te maken met een merkwaardig parallellisme tussen wat we zouden kunnen noemen de macro- en micro-ecclesia. De geschiedenis van de kerkopbouw, gezien vanuit het Oude Testament over het Nieuwe Testament naar de parousia (de wederkomst des Heren), herhaalt zich in het klein voor iedere mensenziel.

Dezelfde ontwikkeling, welke Hildegard ons schildert van de krachten Gods in de macro-ecclesia, kan elke gelovige ontdekken in zijn eigen geloofs- en deugdenleven. Het is omwille van deze les dat Hildegard zo uitvoerig ingaat op de deugdenleer. Zij ziet bij die opbouw van de grote Kerk, waarin God en mens samenwerken, zes groepen van deugden die de mens tot steeds grotere rijpheid helpen brengen.

 

 

 

De deugden in Scivias

 

In de volgende miniaturen 22 tot en met 31 trekt een stoet van gepersonifieerde deugden aan ons voorbij, die samen een moraliteit in beelden vormen.In de tekst van de visioenen worden we overstelpt met lange allegorische verklaringen van de kleding en de gebaren van deze personificaties. Hildegard zelf moet deze uitleg als onbevredigend ervaren hebben.

Na de voltooiing van Scivias heeft zij immers een echte moraliteit (toneelstuk) geschreven en muziek ervoor gecomponeerd. Deze draagt als titel ‘Ordo Virtutum’, wat men zou kunnen vertalen met ” De ontwikkeling van het deugdenleven”. Deze moraliteit liet Hildegard bij bijzondere gelegenheden door haar monialen op het plein voor haar kerk spelen, waarschijnlijk voor de toegestroomde pelgrims.

Bij de verdere uitleg van de miniaturen gaan we nog dieper in op deze deugdengroepen, waarbij men zal merken dat de beeldspraak erg gecompliceerd is. Daarmee hebben de miniaturisten zeker moeite gehad wat waarschijnlijk de reden is waarom de miniaturen van het derde boek, artistiek gesproken, niet de kwaliteit hebben van de voorafgaande.

 

 

 

 

3d-gouden-pijl-5271528

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

JOHN ASTRIA

De vijfde en de zesde bazuin : hoofdstuk 9

Standaard

categorie : De Openbaring

 

 

De Openbaring uit het Nieuwe Testament : hoofdstuk 9

 

De vijfde en de zesde bazuin

 

 

H9

 

Pasteltekening van John Astria

 

 

 

Wat is het boek der Openbaring ?

 

De Openbaring is het laatste boek van het Nieuwe Testament en de Bijbel. Het werd geschreven door de apostel Johannes op het eiland Patmos, een eiland in de Egeïsche Zee vlakbij Turkije. Het boek is gedateerd in 96 NC, alhoewel er ook argumenten zijn voor een vroegere datum. Omdat de teksten in het Grieks geschreven zijn, noemt men het boek ook de Apocalyps.

Hedendaags gebruikt men dit woord wanneer men de klemtoon wil leggen op een grote ramp. Het is een profetisch boek en bevat 22 hoofdstukken. God openbaart Johannes via een visioen geheimen over de eindtijden, gebeurtenissen die de mens zijn verstand te boven gaan.

  • Johannes 17 : 3 > ‘’dit betekent eeuwig leven, dat zij voortdurend kennis in zich opnemen van u, de enige ware God en van hem die gij hebt uitgezonden, Jezus Christus.”
  • Openbaring 1 : 3 > ‘’gelukkig is hij die deze profetische woorden van de Here voorleest; en dat geldt ook voor de mensen die ernaar luisteren en het zullen onthouden. Want de tijd dat deze dingen werkelijkheid worden, komt steeds dichterbij.‘’
  • Openbaring 22 : 7 > Jezus zegt : ‘’ja, ik kom gauw. Gelukkig is hij die de profetische woorden van dit boek onthoudt.‘’

 

 

Dit zijn citaten uit de Bijbel waarin God de mens aanmaant kennis in zich op te nemen over zichzelf en Jezus Christus. Wie God zoekt zal hem vinden. Het is aan de mens om de eerste stap te zetten. Wanneer we God om inzichten vragen zal de Heilige Geest ons geestelijk denken verlichten. Het onbegrijpelijke wordt plots of op het gepaste moment verstaanbaar.

In het eerste en het laatste hoofdstuk van de Openbaring zegt Christus tot twee maal toe dat het lezen ervan een zegening geeft. Het woord van God, de Bijbel, is meer dan de traditionele preken en parabels die we al jaren kennen. Kennis opnemen van God is niet alleen bestemd voor theologen, maar voor iedereen. Door die opname van kennis krijgen we inzichten in het verleden en heden waardoor we met een gerust hart en vertrouwen de toekomst tegemoet kunnen gaan.

 

 

 

God geeft kennis over

 

-zijn doel met deze wereld

-de toekomst van Israël en de wereld

-het mysterie van het goede en het kwade

-de bestraffing van het goede en de bestraffing van het  kwade

-de toekomstige natuurrampen en oorlogen

-de wederkomst van de Messias

-de dag des oordeel

-het uitzicht in de hemel en zijn troon

-de nieuwe  hemel en de nieuwe aarde

 

 

De Openbaring is moeilijk te begrijpen door de vele mystieke symbolen in de teksten en de verwijzingen naar het Oude Testament. De geschiedenis van Israël is een leidraad doorheen de 22 hoofdstukken. Jeruzalem wordt het centrum van Goddelijke theocratie voor gans de wereld.

 

 

 

 

voorpagina openbaring a4

 

 

pijl-omlaag-illustraties_430109

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

JOHN ASTRIA

JOHN ASTRIA