Dagelijks archief: mei 17, 2022

VROUW STAPT UIT ROLSTOEL IN DE NAAM VAN HEER JEZUS CHRISTUS!!!!

Standaard

Categorie: religie/video

 

 

VROUW STAPT UIT ROLSTOEL IN DE NAAM VAN HEER JEZUS CHRISTUS!!!!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 

 

Does Science Prove God’s Glory? / Bewijst de wetenschap de glorie van God?

Standaard

Category / categorie: video

 

 

 

Does science prove God’s glory?

Bewijst de wetenschap de glorie van God?

 

 

 

 

 

 

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

De 2de negentien van Bachbloesem : Hornbeam

Standaard

categorie : Gezondheid en gezondheidsproducten

 

 

 

haagbeuk

.

.

.

Hornbeam (Haagbeuk)

Carpinus betulus

Een van Bach’s tweede 19 remedies.
Bereid volgens de koken-methode.

 

.

Indicatie

 

Voor degenen die het gevoel hebben dat ze niet genoeg kracht hebben, mentaal of fysiek, om de last te dragen die het leven op hun schouders heeft gelegd; de alledaagse dingen lijken voor hen te zwaar om te volbrengen, hoewel ze er gewoonlijk in slagen hun taak te vervullen.

 

 

 

Affirmatie

 

Op die manier zal ieder moment van ons werk en spel een ijver om te leren met zich meebrengen, een wens om echte dingen te ervaren, echte avonturen en daden die de moeite waard zijn.

 

 

bach-flower-remedie-17-hornbeam-haagbeuk-20ml-135x300

 

 

 

Habitat

 

Haagbeuk groeit in bossen en heggen, en wordt dikwijls kreupelhout of geknot in eikenbossen.

 

.

 

Emotionele toestand

 

Voor een tijdelijke toestand van mentale of fysieke vermoeidheid, wanneer gebrek aan energie zorgt voor interesseverlies, lusteloosheid en onbekwaamheid om met wereldse zaken om te gaan. Goed voor herstellenden die moeite hebben om weer aan het werk te gaan terwijl ze helemaal in orde zijn. Symptomen zijn overheersende vermoeidheid, loomheid, de neiging om ’s morgens in bed te liggen, ze hebben het gevoel dat ze de belasting van de dag niet aankunnen.

 

 

 

.

3d-gouden-pijl-5271528

 

.

JOHN ASTRIA

De 2de negentien van Bachbloesem : Honeysuckle

Standaard

categorie : Gezondheid en gezondheidsproducten

tuin-21-06-en-beachkorfbal-040

Honeysuckle (Kamperfoelie)

Lonicera caprifolium

Een van Bach’s tweede 19 remedies.
Bereid volgens de koken-methode.

Indicatie

Degenen die veel in het verleden leven, misschien een tijd van groot geluk, of herinneringen aan een verloren vriend, of ambities die niet uitgekomen zijn. Zij verwachten niet meer zo gelukkig te worden als ze ooit waren.

Affirmatie

Ten slotte, laat ons niet bang zijn om ons in het leven te storten; we zijn hier om ervaring en kennis op te doen, en we zullen maar weinig leren tenzij we de realiteit onder ogen zien en tot het uiterste gaan.

55204_bach-bloesem-kamperfoelie-nr-16_nl-thumb-1_115x115

.

Habitat

Rode kamperfoelie kan een wilde hybride soort zijn of ontsnapt uit een tuin. Ze zijn afkomstig uit het Middellandse-Zeegebied. Omdat de rode kleur samen met de groeiwijze zorgt voor de heilzame werking, zal een tuinplant het karakter van deze remedie belichamen. Het groeit vaak in tuinen van oude huisjes.

Emotionele toestand

Voor nostalgie, heimwee, degenen die veel in het verleden leven, voorbije liefdes, geluk, spijt, successen of mislukkingen, degenen die in hun herinneringen leven, en die uit het nu proberen te ontsnappen naar een geromantiseerde kijk op het verleden.

.

3d-gouden-pijl-5271528

.

JOHN ASTRIA

De meditatiehouding

Standaard

    categorie : meditatie en yoga

De meditatiehouding en de mentale houding

Een goede houding is zeer belangrijk tijdens het mediteren. De activiteit van de geest en de houding werken samen.  Als we een meditatiehouding kiezen moeten we rekening houden met het feit dat

de meditatie houding ons in staat stelt goed te ontspannen

de meditatie houding ons in staat stelt alert en wakker te blijven

.

Veel mensen stoppen met mediteren omdat ze geleerd hebben in een houding te zitten die enkel gebaseerd is op alertheid. Voor de meeste westerlingen is het zeer moeilijk om lang in de kleermakerszit of lotushouding te zitten. Door pijn en ongemak wordt het steeds moeilijker om de concentratie vast te houden.

Soms komen er twijfels bij over het nut van meditatie. Sommigen vinden het te moeilijk en vragen zich af of meditatie wel voor hen geschikt is. Dit is een foute conclusie. Niets of niemand kan iemand verplichten om een meer comfortabele positie aan te nemen.

Meditatie is lichaam en geest doen één worden, de houding is van ondergeschikt belang. Voor mensen die langer mediteren is het goed om naar een meer traditionele meditatiehouding over te gaan zoals de kleermakerszit of de lotushouding. Na veel oefenen stellen zij ons in staat om nog alerter en bewuster meditatie te beleven.

Een juiste mentale houding

Meditatie is meer dan in een goede fysieke houding zitten en de juiste techniek toe passen. De mentale houding en instelling is zeker zo belangrijk. We moeten ervoor zorgen dat we een juiste attitude en houding gaan scheppen om verandering in ons bewustzijn te gaan bekomen. Dat kan door vooroordelen te laten varen, door niet resultaatgericht bezig te zijn, door niet te oordelen, door te accepteren en gemotiveerd te blijven.

vooroordelen laten varen

We zouden vooroordelen niet mogen toelaten in ons denken omdat ze ons het uitzicht belemmeren. Ga het leven tegemoet alsof elke belevenis iets nieuw is. Het is belangrijk om zonder vooroordeeld in het leven te staan. Laat elke ervaring tijdens het mediteren zonder emotie in je geest komen waardoor je steeds dichter bij de kern van jezelf komt. Dan zul je zien dat het leven vanzelf eenvoudiger wordt.

geen resultaatgerichtheid

Met mediteren kan je nooit wat fout doen. Slaag je erin om je verwachtingen en resultaatgerichtheid los te laten, dan zul je de voordelen die mediteren met zich meebrengt spoedig ervaren. Als je geen verwachtingen koestert is het onnodig om een oordeel over jezelf te vellen. Zo worden onmogelijke doelstellingen, eisen of stress vermeden.

niet oordelen

Oordelen is het voortdurend evalueren van ervaringen in het hoofd. Elk oordeel brengt een gevoel met zich mee, positief of negatief. Een eerste indruk kan vaak de verkeerde indruk zijn. Daardoor krijgen we stress. Het zal ons nooit lukken om de goede en slechte dingen in ons leven onder controle te houden. Als we op onze eigen geest gaan letten ontdekken we dat we voortdurend oordelen over onze ervaringen, situaties en andere mensen. Tijdens het mediteren leren we bij het afdwalen van onze gedachten terug te keren naar het meditatieobject. Daardoor verliest ons oordeelvermogen aan kracht. Het loont de moeite om deze methode in het dagelijks leven toe te passen.

Accepteren

Acceptatie betekent dat je bereid bent de dingen te zien zoals ze zijn en je ermee verzoent. Aanvaard ook de vervelende dingen in je leven. Verzet tegen de realiteit  kost energie en vertroebelt het uitzicht. Reageren op een persoon of situatie is op  eigen gevoelens inwerken. Het is niet de bedoeling om alles leuk te gaan vinden, altijd tevreden te zijn of passief te worden. Acceptatie helpt een situatie helderder in te schatten waardoor je beter beslissingen kunt nemen.

motivatie

Om te mediteren is een goede motivatie en zelfdiscipline belangrijk. Het is goed na te denken waarom je wenst te mediteren. De meeste mensen stoppen met mediteren in het begin bij gebrek aan karakter en ongeduld voor de nog ontbrekende resultaten. Probeer dagelijks op hetzelfde tijdstip te mediteren. Dat zal de kans op het slagen in je doelstellingen vergroten. Zie dat meditatie geen verplichting wordt. Panikeer niet mocht je het een dag moeten overslaan. Heb geduld, de voordelen zullen zeker komen.

.

3d-gouden-pijl-5271528

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 JOHN ASTRIA

JOHN ASTRIA

Christian Dior – catwalk – A/W – 2009

Standaard

Categorie: mode en kledij

 

 

 

 

Christian Dior –  catwalk – A/W – 2009

 

 

1

 

 

 

 

 

  2

 

 

 

 

 

Dior-20RF9-201038_reference 3

 

 

 

 

 

  Dior-20RF9-201053_reference 4

 

 

 

 

Dior-20RF9-201072_reference 5

 

 

 

 

 

  Dior-20RF9-201086_reference 5

 

 

 

 

 

  Dior-20RF9-201124_reference 7

 

 

 

 

 

   Dior-20RF9-201139_reference 8

 

 

 

 

Dior-20RF9-201157_reference 9

 

 

 

 

 

   Dior-20RF9-201174_reference 10

 

 

 

 

 

   Dior-20RF9-201182_reference 11

 

 

 

 

 

  Dior-20RF9-201194_reference 12

 

 

 

 

Dior-20RF9-201209_reference 13

 

 

 

 

 

  Dior-20RF9-201230_reference 14

 

 

 

 

 

   Dior-20RF9-201251_reference 15

 

 

 

 

 

  Dior-20RF9-201269_reference 16

 

 

 

 

Dior-20RF9-201280_reference 17

 

 

 

 

 

   Dior-20RF9-201305_reference 18

 

 

 

 

 

    Dior-20RF9-201321_reference 19

 

 

 

 

 

   Dior-20RF9-201337_reference 20

 

 

 

 

Dior-20RF9-201351_reference 21

 

 

 

 

 

   Dior-20RF9-201379_reference 22

 

 

 

 

 

   Dior-20RF9-201395_reference 23

 

 

 

 

 

   Dior-20RF9-201403_reference 24

 

 

 

 

Dior-20RF9-201429_reference 25

 

 

 

 

 

   Dior-20RF9-201441_reference 26

 

 

 

 

 

     Dior-20RF9-201465_reference 27

 

 

 

 

 

   Dior-20RF9-201483_reference 28

 

 

 

 

Dior-20RF9-201493_reference

 

 

 

 

 

   Dior-20RF9-201519_reference 30

 

 

 

 

 

Dior-20RF9-201535_reference 31

 

 

 

 

 

  Dior-20RF9-201550_reference 32

 

 

 

 

Dior-20RF9-201570_reference 33

 

 

 

 

 

Dior-20RF9-201583_reference 34

 

 

 

 

 

   Dior-20RF9-201625_reference 35

 

 

 

 

 

  Dior-20RF9-201643_reference 36

 

 

 

 

Dior-20RF9-201659_reference 37

 

 

 

 

 

   Dior-20RF9-201673_reference 38

 

 

 

 

 

   Dior-20RF9-201688_reference 39

 

 

 

 

 

  Dior-20RF9-201703_reference 40

 

 

 

 

Dior-20RF9-201720_reference 41

 

 

 

 

 

  Dior-20RF9-201736_reference 42

 

 

 

 

 

    Dior-20RF9-201753_reference 43

 

 

 

 

 

   Dior-20RF9-201602_reference 34

 

 

 

 

Dior-20RF9-201785_reference 44

 

.

 

 

voorpagina openbaring a4

 

 

pijl-omlaag-illustraties_430109

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 

 

 

Waarom de Openbaring lezen ?

 

Johannes 17 : 3 > ‘’dit betekent eeuwig leven, dat zij voortdurend kennis in zich opnemen van u, de enige ware God en van hem die gij hebt uitgezonden, Jezus Christus.‘’

Openbaring 1 : 3 > ‘’gelukkig is hij die deze profetische woorden van de Here voorleest; en dat geldt ook voor de mensen die ernaar luisteren en het zullen onthouden. Want de tijd dat deze dingen werkelijkheid worden, komt steeds dichterbij.‘’ 

Openbaring 22 : 7 > Jezus zegt: ‘’ ja, ik kom gauw. Gelukkig is hij die de profetische woorden van dit boek onthoudt.‘’ 

 

.

 

 

JOHN ASTRIA

JOHN ASTRIA

 

 

 

 

 

Twaalfde miniatuur : derde Visioen van het Tweede Boek

Standaard

categorie : Hildegard von Bingen

 

 

 

 

 

 

Twaalfde miniatuur : derde Visioen van het Tweede Boek

 

 

Scivias%20T%2012_Boek%20II,3

 

 

De volgende vijf miniaturen handelen over de sacramenten van de Kerk :  Doopsel, Vormsel, Priesterschap, en Eucharistie. Hildegard besteedt een bijzondere aandacht aan het H. Doopsel en het H. Priesterschap, en dit laatste speciaal in verband met de maagdelijkheid in de Kerk.

De twaalfde miniatuur toont ons het visioen van het H. Doopsel als openbaring in de schoot der Kerk; het Doopsel is immers het sacrament van de wedergeboorte tot het goddelijk leven. De volgorde waarin men de vier voorstellingen moet lezen is van rechtsboven naar linksboven en van rechtsonder naar linksonder.

 

 

1

 

1. Rechts boven zien we de Kerk als koningin met gouden kroon en gulden gewaad, zelfs haar gezicht en handen zijn van goud. Uit de tekst leren we, dat deze gulden schittering wijst op het goddelijk licht dat haar als een gewaad omkleedt. Met haar handen omvat zij het altaar waarboven de Christus met een boek in de hand als Majesteit troont.

Men ziet aan de voorkant van het altaar de rechterhand en opzij van het altaar nog net de toppen van de vingers van de linkerhand: zij omhelst werkelijk het altaar als een geliefde zijn bruidegom. Het is een huwelijksgebaar waardoor de vereniging van de Godmens met de Kerk tot stand komt.

 

 

2

 

2. Het gevolg van deze eenwording toont de volgende voorstelling die een zwangere Kerk laat zien. In heilig enthousiasme heft zij haar rechterarm omhoog. Op de banderol die zij in de hand houdt staat: Me oportet concipere et parere (ik moet ontvangen en baren). De oervrouwelijke vreugde over deze zwangerschap brengt Hildegard in beeld door engelen te laten toesnellen met muziekinstrumenten, die symfonieën van vreugde doen klinken.

Tegelijk dragen de engelen trappen en stoelen aan, bestemd voor de gelovigen die gebaard zullen worden. Want, zegt de tekst, engelen staan gereed om het nieuwe geslacht te helpen bij het bestijgen van de treden van het geloof en het de rustpunten te verschaffen voor de beschouwing.

 

 

3

 

3. De derde voorstelling geeft op een heel oorspronkelijke wijze het proces weer van de geboorte tot het geestelijk leven. De geloofsleerlingen haasten zich als donkere hardlopers om door de brede mazen van het net, dat de schoot van de Kerk bedekt, naar binnen te dringen. Men ziet alleen nog de hoofden zoals bij vissen die in een net gevangen zijn.

Het opmerkelijke is dat de Kerk kinderen baart uit haar mond, omdat de door de mond hardop uitgesproken doopformule, de mensenkinderen geboren doet worden tot het bovennatuurlijke leven. Daarom strekken de pasgeborenen, nu stralend van goudkleur, hun handen uit naar het symbool van de H. Drievuldigheid uitgebeeld door drie elkaar omgevende cirkels.

De buitenste is van zilver, dan hebben we één van goud en de middelste is van een blauwe kleur met een wit centrum. Vóórdat de geloofsleerlingen geboren werden hadden ze een donkerbruine kleur, die we in de andere miniaturen alleen voor de helbewoners gebruikt zien. Bij de wedergeboorte hebben de neofieten die donkere huid afgeworpen zoals een slang die vervelt. Nu schitteren zij van het hemels goud van de H. Geest.

 

 

4

 

4. In het vierde en laatste tafereel richt Christus een vermaning tot de nieuw gedoopten. Men heeft de keuze tussen twee wegen. De ene leidt naar het oosten, waar de laatste openbaring zal plaats vinden en de andere voert naar het noorden, waar de vorst van het kwade, hier voorgesteld door rode vlammen, zetelt. Deze leer van de twee wegen in verband met het doopsel gaat terug tot de eerste tijden van het christendom.

 

 

 

 

3d-gouden-pijl-5271528

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

JOHN ASTRIA

 

 

Drie waardevolle lessen uit Openbaring 1-5

Standaard

Categorie: religie

 

 

 

Drie waardevolle lessen uit Openbaring 1-5

 

Hoe verderop in de Bijbel, hoe wonderlijker de boeken lijken te zijn. Schrijft Judas al over een strijd tussen de aartsengel Michaël en de duivel, en heeft Johannes het over de antichrist, het boek Openbaring staat vol met engelen, angstaanjagende beesten en vreemde gebeurtenissen.

 

 

Openbaring hoofdstuk 1, 2 en 3 ; de Openbaring aan Johannes

.
.
.

1. Wat voor beeld geven de eerste vijf hoofdstukken van Jezus Christus?

 

In het eerste hoofdstuk ziet Johannes Jezus Christus als verrezen Heer in al zijn goddelijk glorie, de vervulling van vele profetieën. Hij is betrokken bij zijn kerk (Hij staat te midden van de lampenstandaards, die de zeven gemeenten symboliseren, 1:12), en heeft het recht om elke gemeente te waarschuwen en andere profetische boodschappen te geven.

In het vijfde hoofdstuk lezen we dat Johannes over Jezus hoort als de leeuw uit de stam Juda, de telg van David. Alleen Hij kan de zeven zegels van de boekrol verbreken. Maar wat Johannes vervolgens ziet is een lam, dat eruitzag of het geslacht was. De combinatie van wat Johannes hoort en ziet vormt samen een nieuw symbool: Jezus, de krachtige Messiaanse heerser, heeft overwonnen door te worden als een lam, dat zich opoffert. Kortom, God overwint in Jezus niet door machtsvertoon, maar door opoffering en kwetsbaarheid.

 

 

Openbaring 4 ; de troonsheerlijkheid van God

 

 

2. Wat is de boodschap van de eerste vijf hoofdstukken van Openbaring?

 

Deze Jezus geeft Johannes boodschappen voor de kerk (Opb. 2 en 3). Die boodschappen bevatten bijna allemaal zowel bemoediging als waarschuwing. Jezus complimenteert de christenen die veel te verdragen hebben om Hem, zoals gevangenschap, laster, en zelfs de dood. Daarnaast waarschuwt Jezus de christelijke gemeenschappen die compromissen sluiten en/of veel te tolerant in hun cultuur en maatschappij staan. Elke kerk moet goede keuzes maken in de strijd tussen goed en kwaad en Jezus belooft hen overwinning als zij zich radicaal blijven toewijden aan Hem.

Die overwinning kan Hij de kerken toezeggen, omdat Hij zelf de overwinning heeft behaald, zoals Openbaring 4 en 5 laten zien: God is de werkelijke heerser van de kosmos en Jezus heeft de dood en de duivel overwonnen. De eindbeslissing van de strijd die in Openbaring wordt beschreven, staat al vast: God heerst en heeft alle macht, ook al lijkt het misschien nog niet zo. Hij beschermt zijn kinderen. Voor alle hemelbewoners is dit aanleiding voor eindeloze aanbidding.

God overwint in Jezus niet door machtsvertoon, maar door opoffering en kwetsbaarheid.
.
.
.

Openbaring hoofdstuk 5 ; de heerlijkheid van de verzoening door Christus

 

Pasteltekeningen van John Astria

 

.

3. Hoe kunnen we Openbaring beter begrijpen?

 

We kunnen Openbaring beter begrijpen als we ons de volgende zaken voor ogen houden:

• Openbaring is een boek om te bestuderen met tijd en aandacht. Het boek is beter te begrijpen als je het in één keer achter elkaar uit leest: dan krijg je zicht op de thema’s en ontwikkelingen in het boek, en daarmee meer begrip.
• Openbaring wil zijn lezers gelukkig maken, dat staat tenminste in het begin van het boek: Gelukkig is wie dit voorleest, en gelukkig zijn zij die deze profetie horen en zich houden aan wat hier gezegd wordt (1:3). Vraag je bij het lezen af, hoe Openbaring die claim realiseert: welke boodschap komt in het boek naar voren, die ons als gelovigen gelukkig maakt?
• Openbaring is een hybride van genres. In het boek worden zowel het apocalyptisch als het profetisch genre gebruikt. En deze apocalyptische profetie wordt in de eerste eeuw ook nog eens als brief naar zeven concrete bestaande gemeenten gestuurd. Dit betekent onder andere dat de boodschap van Openbaring voor de kerk in die tijd actueel was. De kerk werd vervolgd, maar er stonden christenen nog ernstiger vervolgingen te wachten. Dit besef helpt om het boek beter te begrijpen.

Kortom, het boek Openbaring roept op om naar het Lam te kijken en te horen wat de Geest tot de gemeente zegt. Aanbid God en het Lam en getuig van hem in woord in daad. Ook als het je alles kost, is het vooruitzicht fantastisch: altijd bij God zijn en heersen met Hem in de nieuwe schepping!

 

 

 

.
.
.

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

.