Dagelijks archief: augustus 9, 2022

Deel 2 Elia: Een zeer donkere wolk van depressie

Standaard

Categorie: religie/video

 

 

 

Deel 2 Elia: Een zeer donkere wolk van depressie

 

 

 

 

 

 

 

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 

 

Deel 3: De mantel van Elia is de mantel van Jezus

Standaard

Categorie: religie/video

 

 

De mantel van Elia is de mantel van Jezus

 

 

 

 

 

 

 

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 

 

Signatuur van Planten

Standaard

Categorie: Gezondheid en gezondheidsproducten

 

Signatuur van Planten

 

Kennis van de geneeskundige krachten van kruiden en planten is duizenden jaren oud. Een van de oudste kruidenboeken is de Shennong Bencao Jing uit China en dateert uit de derde eeuw voor onze jaartelling. Naast een uitgebreide en systematische beschrijving van honderden kruiden, planten en mineralen, bevat het ook gedetailleerde beschrijvingen van hun geneeskrachtige eigenschappen en nauwgezette voorschriften voor hun gebruik en toepassingen.

 

 

 

 

Een vergelijkbaar systeem bestond in India: de Ayurvedische kennis van de natuurlijke wereld stond op eenzelfde niveau qua detail, beschrijving, receptuur en systematiek.

 

 

 

In de Klassieke Oudheid genoten vooral Imhotep in Egypte en Hippocrates in Griekenland bekendheid om hun geneeskundige inzichten. Voorschriften voor behandeling werden gebaseerd op nauwkeurig omschreven diagnostieke methoden en op de toenmalige kennis van kruiden, planten en mineralen.

 

 

 

In de elfde eeuw van onze jaartelling werd in Arabië het Unani systeem van geneeskunde ontwikkeld. Avicenna  bouwde voort op de traditionele kennis uit Griekenland, Iran en India. Zijn methodische experimenten met geneesmiddelen in diverse stadia van een ziekte proces vormen de grondslag voor de hedendaagse klinische pharmacologie. Hij legde zijn bevindingen neer in het 14-delige ‘Canon Der Geneeskunde’.

 

 

 

Avicenna

 

In het Avondland zien we in de Middeleeuwen en in de Renaissance de verschijning van de ‘Cruydenboecken’ van Hildegard Von Bingen, Hondius, Culpeper – om er maar enkelen te noemen.

 

 

 

Modern laboratorium onderzoek naar de chemische bestanddelen van deze natuurlijke geneesmiddelen bevestigt in vele gevallen wat honderden en duizenden jaren geleden al bekend was. Hoe kwamen ze vroeger aan deze kennis, die nu pas ‘bewezen’ kan worden? Door een combinatie van observeren, proeven, voelen, ruiken, intuïtie en natuurlijk zorgvuldig doordacht experimenteren. Hieruit is de leer van de Signatuur der Planten ontstaan.

 

 

De signatuurleer

 

De signatuurleer is een niet-wetenschappelijke theorie die inhoudt dat uiterlijke kenmerken van (met name) planten die overeenkomsten vertonen met delen van het menselijk lichaam, aanwijzingen geven over de delen van het menselijk lichaam waarvoor deze gebruikt kunnen worden. Deze doctrine stelt dat de overeenkomst met opzet is aangebracht door de Schepper dan wel de natuur. De moderne wetenschap stelt dat het hier gaat om een bijgeloof, en dat eventuele gevallen waarin het klopt op louter toeval berusten: dat wil zeggen dat tegenover elk geval waarin de signatuurleer opgaat, een veelvoud van gevallen is aan te geven waarin ze niet opgaat.

 

 

Signaturen

 

Diverse uiterlijke kenmerken worden genoemd. Zo wijzen ronde stengels op vrouwelijke eigenschappen, dus een verzachtende en harmoniserende werking, terwijl hoekige en vierkante stengel mannelijk zouden zijn, en dus goed zijn voor weerstand en stevigheid. Een holle stengel komt in deze visie overeen met de slokdarm en de luchtpijp. Nog een aantal signaturen:

Bloemkleur

  • Geel: voor lever en spijsvertering
  • Rood: voor bloed en hart
  • Blauw: geeft verkoeling en werkt op de luchtwegen
  • Paars: werkt stimulerend én kalmerend op het zenuwstelsel
  • Groen: kalmerend op inwendige organen
  • Wit: verzachtend en harmoniserend

Bloeiwijze

  • naar boven gericht: stimulerend voor de levenskracht
  • naar beneden gericht: harmoniserend op de bovenpool
  • horizontaal gericht: werken op de bloed en zuurstofcirculatie

Blad

  • Kleine, fijngevormde blaadjes: werken ontkrampend
  • Grote bladeren: werken samentrekkend
  • Bladvorm: niervormig voor de nier; hartvormig voor het hart enz.
  • Beharing: werkzaam op huid, haren en slijmvliezen

Doornen

  • weerstand verhogend, prikkelend en koortsopwekkend

Stengel

  • Behaarde stengel: het kruid is werkzaam op huid, haren en slijmvliezen.
  • Ronde stengel: de werking is verzachtend en harmoniserend.
  • Hoekige en vierkante stengel: het kruid geeft weerstand en stevigheid.
  • Holle stengel: komt overeen met de slokdarm en de luchtpijp.

 

 

 

Plantennamen

 

Van veel planten verwijst de naam naar hun toepassing. Als er sprake is van een uiterlijke gelijkenis met een orgaan kan de naam wijzen op toepassing van de signatuurleer. Het enige voorbeeld in het Nederlandse taalgebied is longkruid (afgebeeld).

 

 

longkruid

 

 

Interactie met christendom

 

De Europese christelijke metafysica legde een verband met de theologie: de Schepper is verantwoordelijk voor de vorm van alle levende wezens en laat daarin zien wat hun kwaliteiten zijn. Voor de late middeleeuwer was de wereld vol van dergelijke Godsbewijzen. De wet van Correspondentie van het Hermetisme “As above, so below; as below so above” wordt uitgedrukt als de relatie tussen de macrokosmos en de microkosmos.

De filosoof Michel Foucault gaf aan dat deze doctrine breder werd toegepast, zoals bij de exegese van de Bijbel en andere teksten, in de symboliek en de kennis van het zichtbare en het onzichtbare. In die tijd werd het als heel werkelijk en samenhangend beschouwd.

 

 

Michel Foucault

 

 

Betrouwbaarheid van de signatuurleer

 

Ter verdediging van de signatuurleer worden diverse gevallen genoemd waarbij een verband aangewezen kan worden tussen de vorm van een plant en de werking ervan. Zo bevat de door Coles genoemde walnoot, waarvan de vorm doet denken aan hersenen in een hersenpan, werkelijk vetzuren die belangrijk zijn voor het functioneren van de hersenen.

 

walnoot

 

Critici wijzen erop dat dit soort verbanden louter toeval zijn, en dat er net zo goed voorbeelden zijn waarbij een schijnbare overeenkomst geen aanwijzing is voor een medicinale werking. Zo is geen van de aan vrouwenmantel toegeschreven medische werkingen bij vrouwenkwalen wetenschappelijk aantoonbaar, en ook het longkruid is volgens onderzoek niet werkzaam tegen longkwalen. De vetzuren die maken dat de walnoot goed is voor de hersenen kunnen ook gevonden worden in andere noten, die helemaal geen gelijkenis met hersenen vertonen.

 

vrouwenmantel

 

Geneeswijzen zoals de door Nicolas Lemery in een uit 1697 daterend boek aangeraden toepassing van een gedroogde en tot poeder vermalen schedel van een door geweld om het leven gekomen mens, tegen hersenziekten zijn niet op empirisch onderzoek gebaseerd, maar op analogie-denken. Voor wetenschappers geldt de signatuurleer nu dan ook als een pseudowetenschap.

 

 

Nicolas Lemery

 

 

 

 

 

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 

Kruiden van oudsher: letter P en R

Standaard

 

 

 

 

 

Paardenbloemen

 

Paardenbloemen zijn een weldaad voor de lever, de gal en de pancreas.

 

 

paardenbloem

 

 

 

Paprika

 

Paprika bevordert de eetlust en de spijsvertering, als je hem met mate gebruikt, en voorkomt een opgeblazen gevoel en winderigheid.

 

 

 

 

 

Pimpernel

 

Thee van pimpernel kan goed zijn tegen darmproblemen.

 

 

kleine pimpernel

 

 

 

 

Prei

 

Prei is bloedzuiverend in de winter en in de vroege lente. Als we in die perioden de afvalstoffen in ons bloed regelmatig met prei opruimen, hebben ziekteverwekkers veel minder kans om ons te vellen. Gestoofde prei is ook goed tegen heesheid. En prei werkt kalmerend. Preibouillon kalmeert de maag. Met het witte deel van de prei kan je insectensteken te lijf gaan. Het branderige gevoel verdwijnt onmiddellijk.

 

 

 

 

 

Rammenas

 

Rammenas staat bekend als onvervaarde hoestbestrijder.

 

 

 

 

 

Rode bieten

 

Rode bieten barsten van waardevolle voedingsstoffen en vitaminen, en werken bloedzuiverend.

 

 

 

 

 

Rode zonnehoed

 

Het is wetenschappelijk bewezen dat rode zonnehoed één van de meest bloedzuiverende middelen is en het immuunsysteem versterkt. Als je opgescheept zit met puisten en abcessen, omwille van onzuiver bloed, kan de tinctuur (alcoholisch aftreksel) van deze plant je helpen. Ze dringt dan de verzwering terug en neemt de pijn weg. Ook bij een amandelontsteking, ontstoken tandvlees en slijmvliesontstekingen kan deze plant prima helpen.

 

 

 

 

 

Rogge

 

Rogge stimuleert de bloesdsomloop en voorkomt constipatie.

 

 

 

 

 

Rozemarijn

 

Rozemarijn stimuleert de bloedcirculatie.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Yoga: 5 manieren om je houdingen te verbeteren

Standaard

categorie : yoga en meditatie

 

 

 

Ieder lichaam is anders en iedereen kan wat anders. Je buurvrouw raakt de grond aan met haar handen terwijl haar knieën gestrekt blijven en jij komt niet verder dan je scheenbenen. Bij Yoga (en elke andere sport) gaat het er niet om dat je net zo goed bent het gaat erom dat je het doet omdat je het leuk vind en het goed voor je lichaam is.

 

 

bidden-tongentaal

 

 

 

Hier zijn mijn vijf tips voor het verbeteren van bijna elke yoga pose 

 

  1. Vind je wortels. Een sterke basis zorgt bijna altijd voor een sterkere en veiligere vorm van elke houding. In staande houdingen betekent dat je je voeten in de vloer drukt voor je stabiliteit. In zittende houdingen zijn het je zitbotten die je  stabiliteit geven. In neerwaartse hond worden je handen en je voeten je wortels.
  2. Langgerekte ruggengraat. Dit is de instructie die ik meer dan elke andere in mijn klassen hoor en met een goede reden. Een lange wervelkolom is goed omdat de poses lichter voelen, je zelfverzekerder bent en het is veiliger.
  3. Focus op je ademhaling. Ja, maar wat betekent dat eigenlijk? Let op de gewaarwordingen in je buik als je inademt en adem (zoals hoe het stijgt en daalt). Wordt bewust van je ademhaling en zorg dat je uitademing twee keer zo lang is als je inademing.
  4. Respecteer de grenzen van je eigen lichaam. Sommige mensen kunnen meer dan anderen kunnen buigen en strekken, buig en strek op je eigen vermogen. Houd van je lichaam en respecteer de grenzen van je eigen lichaam . Je hoeft jezelf niet te vergelijken met je buurman of iemand op tv . Je hoeft niet precies te doen wat de ander doet, doe wat goed voelt voor jouw lichaam.
  5. Ontspan. Maakt niet uit welke pose ik beoefen , ik probeer mijn rust te vinden. Dan neem ik diep adem en probeer tot rust te komen. Een ontspannen lichaam houd een houding beter vol en het gaat ook minder krampachtig

 

De vuistregel is stabiel en comfortabel te blijven in de yoga asana’s. Niet te hard duwen en proberen te overdrijven, doe zo veel als je kunt. Comfortabel en met de stabiliteit.

 

 

 

 

 

 

 

voorpagina openbaring a4

 

 

 

3d-gouden-pijl-5271528

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 JOHN ASTRIA

JOHN ASTRIA

Christian Dior-2002-fall-ready to wear

Standaard

Categorie: mode en kledij

.

Christian Dior-2002-fall-ready to wear

Image may contain Clothing Sleeve Apparel Long Sleeve Human Person Dress Runway and Home Decor
Look 1
Image may contain Clothing Apparel Sleeve Human Person Long Sleeve and Runway
Look 2
Image may contain Home Decor Clothing Sleeve Apparel Linen Human Person and Long Sleeve
Look 3
Image may contain Human Person Clothing Sleeve Apparel Long Sleeve Runway and Fashion
Look 4
Image may contain Clothing Sleeve Apparel Pants Long Sleeve Human Person and Stage
Look 5
Image may contain Human Person Clothing Apparel Staircase Fashion and Home Decor
Look 6
Image may contain Clothing Apparel Human Person and Carmen Kass
Look 7
Image may contain Clothing Sleeve Apparel Human Person Long Sleeve and Fashion
Look 8
Image may contain Clothing Apparel Human Person Sleeve Dress and Long Sleeve
Look 9
Image may contain Home Decor Clothing Sleeve Apparel Long Sleeve Human Person Linen Fashion and Costume
Look 10
Image may contain Fur Human and Person
Look 11
Image may contain Human Person and Ana Beatriz Barros
Look 12
Image may contain Clothing Apparel Human Person and Dress
Look 13
Image may contain Clothing Apparel Human Person Coat and Pants
Look 14
Image may contain Clothing Apparel Coat Jacket Human and Person
Look 15
Image may contain Clothing Apparel Sleeve Human Person Dress Fashion Long Sleeve Robe Home Decor and Female
Look 16
Image may contain Clothing Apparel Sleeve Human Person Long Sleeve Staircase and Fashion
Look 17
Image may contain Clothing Apparel Human Person Jacket Coat Skirt Female Woman and Oluchi Onweagba
Look 18
Image may contain Costume Human Person Clothing and Apparel
Look 19
Image may contain Clothing Apparel Costume Human Person and Female
Look 20
Image may contain Human Person Costume Clothing Sleeve Apparel Linen and Home Decor
Look 21
Image may contain Fashion Human Person Premiere Red Carpet Red Carpet Premiere Clothing and Apparel
Look 22
Image may contain Clothing Apparel Human Person Dress Fashion Evening Dress Gown and Robe
Look 23
Image may contain Clothing Apparel Human Person Dress Female Skirt and Texture
Look 24
Image may contain Clothing Apparel Dress Human Person Female Skirt and Woman
Look 25
Image may contain Clothing Apparel Sleeve Human Person Long Sleeve and Costume
Look 26
Image may contain Home Decor Clothing Apparel Human Person Raica Oliveira Costume Skirt Dress and Female
Look 27
Image may contain Clothing Apparel Costume Human Person Female Sleeve Coat and Dress
Look 28
Image may contain Clothing Apparel Skirt Jacket Coat Human Person and Leather Jacket
Look 29
Image may contain Clothing Apparel Sleeve Human Person Long Sleeve Female and Dress
Look 30
Image may contain Clothing Apparel Human Person Costume Dress Fashion and Female
Look 31
Image may contain Dress Clothing Apparel Sleeve Long Sleeve Human Person Female Woman and Staircase
Look 32
Image may contain Fashion Human Person Premiere Clothing Apparel Red Carpet and Red Carpet Premiere
Look 33
Image may contain Dress Clothing Apparel Home Decor Human Person and Linen
Look 34
Image may contain Clothing Apparel Fashion Costume Cloak Human and Person
Look 35
Image may contain Clothing Apparel Dress Costume Woman Blonde Human Female Teen Girl Kid Child and Person
Look 36
Image may contain Home Decor Clothing Apparel Coat Costume Dress Human Person and Female
Look 37
Image may contain Dress Clothing Apparel Costume Human Person Girl Blonde Female Teen Kid Child Woman and Hair
Look 38
Image may contain Clothing Apparel Human Person and Female
Look 39
Image may contain Clothing Apparel Coat Pants Human Person and Jacket
Look 40
Image may contain Clothing Apparel Home Decor Linen Human Person Female Dress Woman and Fashion
Look 41
Image may contain Clothing Apparel Human Person Sleeve Dress Costume Texture Long Sleeve and Female
Look 42
Image may contain Home Decor Linen Human Person Costume Clothing and Apparel
Look 43
Image may contain Costume Human Person Clothing Apparel and Runway
Look 44
Image may contain Clothing Apparel Human Person Coat and Home Decor
Look 45
Image may contain Human Person Clothing Apparel Mannequin Costume Dress and Sleeve
Look 46
Image may contain Home Decor Human Person Tree and Plant
Look 47
Image may contain Clothing Apparel Human Person and Coat
Look 48
Image may contain Clothing Apparel Costume Human Person Wedding Robe Fashion Wedding Gown and Gown
Look 49
Image may contain Human Person Performer Clothing and Apparel
Look 50
Image may contain Lighting Human Person Clothing Apparel Fashion Coat Overcoat and Suit
Look 51

Eenendertigste Miniatuur : tiende Visioen van het Derde Boek

Standaard

categorie : Hildegar Von Bingen

 

 

 

 

 

 

 

 

Eenendertigste Miniatuur: Tiende Visioen van het Derde Boek

 

 

Scivias%20T%2031_Boek%20III,10

 

 

Hier gaat het om de voltooiing van de Stad Gods en van het geestelijke leven in de mystieke beschouwing. Als alle heiligheid verwezenlijkt zal zijn op aarde en de wereld tot voltooiing is gekomen in het zuiden, waar God in het paradijs de eerste mens schiep, neemt de Mensenzoon (dezelfde als die van de eenentwintigste miniatuur) het woord. Hij zegt:

“De Zoon van de levende God, geboren uit de Maagd, regeert zonder tegenspraak in die harten, die ontstoken door de H. Geest streven naar de volle geheimen van de ongeschapen diepten.”

De tekst van het tiende visioen luidt:

“Voor de troon van de Mensenzoon, die zich nog steeds niet ten volle heeft geopenbaard, staan drie deugden en wel de Stadigheid (Constantia), het Hemelsverlangen, (Caelestis desiderium) en de Rouwmoedigheid des Harten (Compunctio Cordis).”

Onder deze drie, die feitelijk een drieëenheid vormen, verschijnt van ons uit gezien links, de Verachting der Wereld (Contemptus mundi) en rechts de Eendracht (Concordia) tussen God en mensen. Rustig de beelden en kleuren bestuderend en luisterend naar wat Hildegard over deze deugden zegt, kunnen we ontdekken wat voor onze mystica de hoogste toppen van het geestelijk leven betekenen.

De figuur die we bovenaan in een rood gewaad (de tekst zegt: in purperen tunika) op een troon gezeten zien, is het Mensgeworden Woord. Achter Hem op een hoge zuil en voor ons onzichtbaar zit de Lucidens Sedens (vgl. miniatuur 19).

De wederkerende Christus op de Oosthoek van het gebouw zagen we op miniatuur 21 en evenals daar is de onderste helft van Christus nog niet geheel geopenbaard: het einde der tijden is nog niet gekomen. Christus zit in een zetel boven op zeven witmarmeren treden, hier weergegeven door blauw met wit geaccentueerd.

Het kleed van de middelste der drie Godskrachten vóór de Troon, de stadigheid, is evenals de marmeren treden blauw met wit. In beide gevallen wijst dit blauw op helder glanzend wit. Volgens de tekst draagt zij ook een witte mantel. Deze is hier bij wijze van tegenstelling groen.

Dezelfde kleur vertoont het gewaad van de deugd aan haar rechterhand ‘het hemelse verlangen’. Van de derde deugd de Rouwmoedigheid des harten wordt gezegd dat zij witte haren heeft en deze worden door gewoon wit aangeduid.

Het was voor de miniaturist een moeilijke opgave om al die van blankheid stralende deugden toch duidelijk aan te geven omdat de nuances in het wit voor Hildegard wijzen op de karakterverschillen van deze drie deugden. Zo zegt Hildegard dat al deze gestalten in witte tunieken zijn gekleed, daar zij allen in de verblindende witheid van goede werken wandelen.

Maar dan beschrijft zij het onderscheid in goede werken en verklaart zij dat de Rouwmoedigheid geen witte maar een wat matkleurige tuniek draagt. Wenend en klagend schermt zij zich af tegen alle verkeerde invloeden. Het komt er op aan dat de juiste houding is standvastig en met grote rouwmoed in ons hart naar de komst van de Heer te verlangen.

Merken we wel op dat deze deugden overeenkomen met de deugden die God ons voorgehouden heeft in de toren van Gods raadsbesluit. Daar (miniatuur 22) zagen we als eerste de Liefde tot het hemelse, hier het hemelse begeren. Op de tweede plaats de Bescheidenheid, hier de Rouwmoedigheid des harten en tenslotte de Victoria, die hier terugkeert in de Stadigheid of Constantia: de volhouder wint.

Verder zagen we in miniatuur 22 nog de Disciplina en de Misericordia. Ook deze twee door God voorziene deugden komen hier in de voltooiing terug. Het zijn onderaan de Contemptus Mundi (de verachting der wereld) wat hetzelfde is als de Disciplina en de Concordia (de eendracht tussen God en mensen) wat men de voltooide vorm van de Misericordia mag noemen.

We willen nog even aandacht schenken aan de wijze waarop de Contemptus mundi en de Concordia door Hildegard zijn aangevoeld en uitgebeeld. In een zilver rad zien we de buste van een deugd in een donker kleed met een bloeiend takje in de hand. Dit illustreert de uitleg van het tiende visioen.

Aan de noordkant van de Gezetelde verscheen in een rad een deugd die in haar rechterhand een groen takje droeg. Dit rad draaide voortdurend rond, maar het beeld bleef onbeweeglijk staan (zij maakt immers deel uit van de deugd Constantia). En in de omtrek van dit rad stond geschreven:

“Indien iemand Mij dient, dat hij Mij volge en waar Ik ben daar zal ook mijn dienaar zijn” (Joh. 12).

Daarop wijst het zilver in het rad. Het is de macht Gods die de mens uitnodigt Zijn Zoon te volgen.

Dit rad van de goddelijk macht is precies hetzelfde lichtende rad, dat we in de visioenen één en twee van het derde boek over de opbouw van de Stad Gods, van Gods voeten hebben zien uitgaan. Daarin bevindt zich de berg waar de stad van de Zoon Gods opgebouwd wordt.

In miniatuur 21 zien we dat stralende rad rondom de hele plattegrond van de Stad Gods draaien. De contemptus mundi beantwoordt dan ook de uitnodiging van God zijn Zoon te volgen in het opbouwen van de stad. De Heer heeft in de Apocalyps gezegd:

“Wie overwint, hem zal ik van de boom des levens te eten geven, die in het paradijs van mijn God staat.”

Daarom draagt de Contemptus mundi een vruchtdragend takje in de hand.

Zo komen we bij de Concordia, hier voorgesteld in een blauwwit gewaad met aan weerszijden een grote vleugel. Als de ziel op de hoogste top van het geestelijk leven in volmaakte standvastigheid leeft, wendt zij zich naar het Zuiden, symbool voor heel de verloste mensheid. Zij is vrij van alle haat en nijd en brengt verlichting en helderheid in alle gelovige harten.

De vleugels wijzen erop dat de ziel, ondanks het feit dat zij in volmaakte rust leeft, toch haar vleugels uitstrekt over alle wederwaardigheden die de gelovigen moeten ervaren en dat de reikwijdte van haar liefde groter is dan de duur van al de nog komende geslachten.

 

Nu de laatste deugd de Concordia zich met vleugels vertoont, willen we terug kijkend zien welke deugden nog meer met vleugels zijn afgebeeld.

 

Miniatuur 27 toont ons de Pax met twee vleugels.

Op miniatuur 2 staat de Albeheerser met twee grote vleugels, wat volgens de uitleg wijst op de onuitsprekelijke Gerechtigheid in de uiteindelijke zegepraal van de onuitgesproken Wijsheid.

Miniatuur 5 toont ons de mens die ontsnapt aan alle moeilijkheden hem door de duivels berokkend en die gedragen door twee vleugels, op de top van het geestelijk leven komt.

Miniatuur 9 beeldt alle engelen met vleugelen af.

Ook op de 16de miniatuur zien we de engelen met vleugels boven de Eucharistie.

De Zelus dei staat op de 2lste miniatuur met drie vleugels afgebeeld.

Tenslotte tonen de 33e en 35e miniatuur engelen met vleugels.

 

 

 

Vleugels wijzen op zorg voor anderen.

 

God is bezorgd voor ons. De Zelus Dei tracht met de vleugels het gevaar weg te jagen. Men kan alleen vrede met anderen hebben, als men zorg heeft voor zijn naaste. De Concordia, zegt de tekst, draagt vleugels omdat zij evenals de Schepper aan alle mensen denkt.

Zo ontdekt men de gedachtenwereld van Hildegard door alle beelden die in feite begrippen zijn, naast elkaar te leggen. Hier kunnen we het slot aanhalen van het tiende visioen, omdat daar de samenvatting gegeven wordt van heel de bouw van het kasteel.

“Aldus, gelijk in beelden getoond is, werkt God van het Oosten naar het Noorden en van het Westen naar het Zuiden, waar Hij door Zijn Zoon uit liefde voor de Kerk, alles wat voor de schepping van de wereld voorbestemd was, tot zijn verwezenlijking leidt, en de nieuwe dag laat stralen. God immers heeft dit werk van Hemzelf met de voornoemde torens en deugden in mystieke betekenis bevestigd en versierd, om dan dit werk in de grootste volmaaktheid volledig naar zich terug te voeren.”

In Noach is na de val van Adam de rechtvaardigheid van het juiste handelen aangeduid. Deze rechtvaardigheid streeft naar de nieuwe dag, omgeven als zij is door de vele wonderdaden welke God in de verschillende opeenvolgende tijdperken heeft getoond. In Noach openbaarde God de voorbereiding, in Abraham en Mozes de eerste openbaring en in Zijn Zoon de verwezenlijking.

Het stond vóór alle tijden in het hart van de hemelse Vader vast, dat Hij Zijn Zoon op het einde der tijden tot heil en verlossing van de gevallen mens in de wereld zou zenden. Deze Zoon is geboren uit de Maagd en Hij heeft alles wat de Ouden, vervuld van de H. Geest, voorzegd hebben op volkomen wijze volbracht.

Dit lijkt op de beweging van een mensenarm, die zich eerst tot een werk buigt en dan de hand kan laten werken. Volgens een rechtvaardig oordeel van God werd de Rechtvaardigheid samen met Adam uit het land van Eden gezet. Maar de Rechtvaardigheid begon zich in Noach opnieuw te bewegen, gelijk de eerste beweging in het schoudergewricht.

Vervolgens ontwikkelde de Rechtvaardigheid zich in Abraham en Mozes gelijk de arm zich meer gaat bewegen door middel van de elleboog.

Toen ging de Rechtvaardigheid verder naar het volmaakte werk in de Zoon Gods, door Wie alle tekenen en openbaringen van de Oude Wet tot een duidelijk werk voltooid zijn. In Hem zijn ook alle godskrachten of deugden openbaar gemaakt. Dit lijkt op de hand met zijn vingers, die het werkstuk waarmee ze bezig is tot volmaakte afwerking voert.

“Op deze wijze volbreng Ik mijn werk tot mijn glorie en tot jouw beschaming, o duivel. Tegen jou is mijn krachtige arm gericht om datgene wat in het Noordoosten, in het Noorden en in het Westen staat opgesteld te overwinnen. Bovendien biedt mijn bouwwerk jou ook weerstand volgens de loop van de zon, dat is van het Oosten naar het Zuiden, om jou dan in het Westen neer te stoten. Zo zie je jezelf naar alle kanten in verlegenheid gebracht, want in mijn Kerk volbreng Ik tot je ondergang, misvormde verleider, het werk der gerechtigheid en heiligheid en wel zodanig, dat jij, die eigenlijk getracht hebt mijn volk verloren te laten gaan, geheel overwonnen ten onder gaat.”

Deze slottekst bevestigt volledig de zin van het gehele kasteel, zoals we die in de onderdelen ontdekt hebben.

 

 

 

 

pijl-omlaag-illustraties_430109

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 

JOHN ASTRIA

Boodschap 202 van ” Boodschappen uit de kosmos “

Standaard

categorie: Boodschappen uit de kosmos 

 

 

 

 

DE MENS IN GELOOF

DE MENS IN GELOOF

 

Pasteltekening van John Astria

 

 

 

 

CHRISTUS IS DE ZOON VAN GOD

 

EN DE MESSIAS

 

DIE SATAN OVERWON TOT AAN HET KRUIS.

 

HIJ HEEFT NOOIT GEZONDIGD

 

EN IS VEEL MEER

 

DAN EEN ONPERFECTE PROFEET.

 

WIE IN HET CHRISTENDOM OF EENDER

 

WELK ANDER GELOOF

 

DAT NIET AANVAARDT IS EEN TEGENSTREVER

 

VAN GOD

 

EN KAN NIET GERED WORDEN.

 

 

 

 

 

3d-gouden-pijl-5271528

 

JOHN ASTRIA