Dagelijks archief: augustus 18, 2022

Paul’s Message / De Boodschap van paulus

Standaard

Category/categorie: religion, religie, video

 

Paul’s Message

 

De Boodschap van Paulus

Het evangelie van Paulus

Robert Breaker

 

 

 

 

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 

 

 

De derde dag voor het sterven van Jezus

Standaard

Categorie: religie/video

 

De derde dag voor het sterven van Jezus

 

 

 

 

 

 

3d-gouden-pijl-5271528

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

JOHN ASTRIA

 

 

Cisteroos : etherische olie

Standaard

categorie :  Gezondheid en gezondheidsproducten

 

 

 

 

 

Cisteroos etherische olie, Cistus ladaniferus, wordt gewonnen door waterdampdestillatie van de bladeren en twijgen.

De olie is een donkergele of amberkleurige viskeuze vloeistof en heeft een zoete, kruidige amberachtige en balsemieke geur.

Andere namen voor de Cisteroos zijn: zonneroosje, wilde roos, cistusroos, Labdanum, ciste.

 

 

 

 

De Cisteroos is een kleverig struikje met prachtige geurige witte bloemen die behoort tot de plantenfamilie Cistaceae. De struik kan tot 2-3 meter hoog worden is vooral te vinden in het Middellandse Zeegebied en het Midden-Oosten. De donkergroene bladeren en twijgen scheiden een harsachtige substantie uit die reeds 2000 jaar geleden als geurstof en heelmiddel werd toegepast.

De voornaamste producent van Cistus etherische olie is Spanje.

Onverdunde Cisteroos olie ruikt zeer sterk en bitter maar sterk verdund met bijv. Amandelolie ontwikkelt zich een fijne warme roosachtige geur.

De olie heeft een verrassend complexe samenstelling, bijna alle aromatische moleculenfamilies zijn er vertegenwoordigd, en haar therapeutische maar vooral cosmetische toepassingen doen wonderen.

 

 

 

Gebruik van Cistus etherische olie

 

Cisteroos werkt antiseptisch, adstringerend en toniserend. Bovendien is het een hele goede toevoeging aan crèmes voor de verzorging van acne, vette en ontstoken huid. In geringe hoeveelheid aan een basiscrème toegevoegd biedt zij een uitstekend adstringerend en anti-rimpel product voor verslapte of rijpe huid en door haar bekende krachtige bloedstelpende en wond helende eigenschappen is ze bijzonder aanbevolen voor een beschadigde huid en bij couperose.

Op medicinaal gebied ondersteunt ze de heling van goedaardige wonden en puisten, en kan helpen bij de bestrijding van ontstekingen van het spijsverteringskanaal.

 

 

 

Gebruik in de aromatherapie

 

Acne, rimpels, hoesten, bronchitis, verkoudheid, neusverkoudheid, ontstoken neusslijmvliezen, littekens, wonden, mentale uitputting, depressies

In combinatie  met Ravintsara, Eucalyptus en Wierook kan Cisteroos toegevoegd worden aan mengsels voor de behandeling van typische luchtwegproblemen.

In combinatie met een plantaardige olie is Cisteroos te gebruiken bij de verzorging van psoriasis, chronische huidziekten, etterende wonden, gezwellen en eczeem.

 

 

 

 

 

 

Psychisch

 

Cisteroosolie is een verwarmende olie bij innerlijke kou, voor wie zich in de steek gelaten, eenzaam, opstandig of onbegrepen voelt. De warme geur schenkt rust en vrede aan hen die mentaal overspannen zijn. Deze olie ontspant de zenuwen en geeft steun bij traumatische ervaringen.

 

contra-indicatie: niet gebruiken tijdens zwangerschap

 

 

Cisteroos etherische olie laat zich goed combineren met:

 

Bergamot, Gember, Patchouli, Scharlei, Grapefruit, Litsea Cubeba, Sandelhout, Roos, Jasmijn, Wierook, Mirre, Cypres, Jeneverbes, Lavendel en Koriander.

 

 

 

 

Gebruik van Cisteroos olie

 

  • Bij eczeem en bij psoriasis meng 10 druppels cisteroos met 50 ml. jojoba olie en masseer de huid hiermee in.
  • Acnecrème: 4 druppels Cisteroos en 2 druppels Bergamot (of Citroen) mengen met 50 ml. basis crème.
  • Bij oude littekens: voeg 5 druppels Cisteroos, 5 druppels Helichrysum, 3 druppels Mirre, 3 druppels Rozenhout, 3 druppels Wierook en 3 druppels Sandelhout toe aan 50 ml. Arnica maceraat. Masseer de littekens dagelijks met dit mengsel.

 

 

 

 

Verdampen in een aromadiffuser:

 

  • Tegen negatieve gevoelens: 8 druppels Cisteroos in de aromalamp verdrijven negatieve gevoelens en bieden ondersteuning bij mentale uitputting.
  • Opgewekt: 1 dr. Cistus, 2 dr. Grapefruit, 3 dr. Bergamot, 2 dr. Neroli.
  • Romantische rozen:  3 dr. Cisteroos 1 dr. Roos of Roosgeranium, 2 dr. YlangYlang

 

 

 

 

 

 

 

Cypres : etherische olie.

Standaard

categorie : Gezondheid en gezondheidsproducten

 

 

 

 

 

 

Cypres etherische olie wordt gewonnen door stoomdestillatie van vers geoogste twijgen van de Cypres boom, Cupressus sempervirens. 70 kilo plantenmateriaal levert 1 kilo olie op.

De kleur varieert van lichtgeel tot groen en de geur doet denken aan de frisse boslucht tijdens een wandeling.

De oorsprong van deze zuilvormige boom met een blauwgroene kleur, die tot 60 mtr. hoog en zelfs 500 jaar oud kan worden, ligt in Azië. De boom wordt nu vooral in het Middellandse -Zeegebied gekweekt en is kenmerkend voor de streek Toscane in Italië.

 

Cypres of Cipres etherische olie is zeer veelzijdig en onder meer effectief bij hooikoorts, zweetvoeten, spataderen en couperose.  De olie is ook doeltreffend bij pijnlijke menstruatie, overgangsklachten, spierpijn, gewrichtsreuma of artritis, bedplassen bij kinderen, oedeem en zware benen, haaruitval en om vocht af te drijven.

Cypres helpt ook goed bij heesheid, hoest en kramp.  De olie versterkt de afweerkrachten bij griep en verkoudheid en kan ook goed preventief toegepast worden. Hij werkt ontstekingsremmend en ontkrampend bij hoestaanvallen. Het inhaleren van 1-2 druppels vanaf een tissue of het verdampen op een aromalamp geeft snel verlichting. Het is een uitstekende toevoeging aan balsems voor ademweg problemen.

Het versterkt de aderen en werkt vaatvernauwend, daarom is deze etherische olie zeer geschikt bij de behandeling van aambeien, spataderen en couperose.

Regelmatige voetbaden met cypres etherische olie kunnen sterk zweten verminderen.

In de aromadiffuser werkt cypres bemoedigend en stimuleert een goede stemming.

 

 

 

Gebruik in de aromatherapie

 

De etherische olie wordt in de aromatherapie gebruikt bij:

heesheid, hoest, kramp, griep, astma, bronchitis, hooikoorts, stress, pijnlijke menstruatie, overgangsklachten, aambeien, cellulitis, spataderen, couperose, spierpijn, bedplassen bij kinderen, zweetvoeten, oedeem, zware benen, gewrichtsreuma, ernstige haaruitval en om vocht af te drijven.

 

 

 

 

Psychisch

 

Cypresolie is een goede steun bij grote veranderingen in het leven. Cypres kan troost en kracht geven bij treurige belevenissen, zoals bijv. de dood van een geliefd persoon of het einde van een relatie. Eveneens geeft de Cypres weer moed en het doorzettingsvermogen om nieuwe wegen in te slaan.

De olie onspant de zenuwen, als men mentaal of emotioneel uitgeput is kan het verdampen van Cypresolie weer kracht geven. De olie is vooral geschikt voor angstige en gedeprimeerde mensen.

contra-indicatie: bij puur gebruik op de huid kunnen huidirritaties ontstaan, daarom uitsluitend verdund met een basisolie toepassen. Overdadig gebruik kan schade aan de lever veroorzaken.

Cypres etherische olie kan goed gecombineerd worden met:

Ceder, Den, Lavendel, Limoen, Kardamom, Jeneverbes, Bergamot, Sinaasappel, Majoraan, Salie en Sandelhout.

 

 

 

Toepassingen met cypres etherische olie

 

Aambeien: vermeng 1 druppel Cypres met 1 eetlepel plantaardige olie. Of voeg 25 druppels Cypres en 25 druppels Lavendel toe aan 50 ml. St. Janskruid-olie. Behandel hiermee de pijnlijke plaatsen na iedere toiletgang.

 

Zweetvoeten: 10 druppels Cypres toevoegen aan een niet te warm voetbad en hierin 15 min. baden. Ook een paar druppels in de schoenen werken zeer goed.

Of voeg 10 druppels Cypres en 10 druppels Salie toe aan 50 ml. plantaardige basis olie, met dit mengsel de voeten dagelijks inwrijven.

.

Couperose:3 druppels Cypres etherische olie toevoegen aan 1 eetlepel rozenbottel olie met dit mengsel dagelijks de couperose plekken licht masseren.

Bij aanleg voor spataderen: 10 druppels Cypres aan 1 eetlepel zoete  amandel olie toevoegen en met dit mengsel dagelijks de benen insmeren. Dit verstevigt de vaatwanden.

Etherische oliën Cypres, Wierook en Mirre, toegevoegd aan je haardhout, zorgen voor een heerlijk aromatische geur. Druppel ongeveer 2-3 druppels olie of een combinatie van deze oliën op een gedroogd blok hout en laat de olie in het hout weken voordat het blok op het vuur gelegd wordt.

 

 

 

 

 

 

De Celestijnse belofte : 6de inzicht

Standaard

categorie : reiki en de aura

 

 

 

De Celestijnse belofte is een boek  van James Redfield. Op een eenvoudige manier en in een pakkende verhaallijn weet hij de basis van energiewerk zoals reiki uit te leggen. Als je het verhaal eraf haalt blijft een zeer overzichtelijke opbouw over hoe energie zich laat opbouwen en hoe je hiermee kunt werken. Het geheel beslaat 11 inzichten.

 

 

1 – toeval
2 – kerk en wetenschap
3 – energiegericht denken
4 – de strijd om energie
5 – ontvankelijk worden voor de universele energie
6 – karakterstructuren
7 – transformatie
8 – intuïtie
9 – de toekomst
10 – het reïncarnatieproces
11 – alles is energie

 

Alle inzichten moet je begrijpen, maar ook voelen en ervaren. Het is geen theoretisch aanneembaar stuk, het moet echt gevoelsmatig binnenkomen. De verdere inzichten kan je pas ten volle begrijpen als je de voorgaande inzichten begrijpt, voelt en ervaart.

 

 

6e inzicht – karakterstructuren

 

 

1235030683Nhba

 

 

In het vierde inzicht hebben we geleerd dat mensen snel geneigd zijn energie van elkaar te onttrekken. In het zesde inzicht worden deze energiemanipulaties uitgewerkt tot vier karakterstructuren:

bullebak/leider
ondervrager
afstandelijke
arme ik

Ieder mens valt binnen één karakterstructuur, deze vormt hij in zijn jeugd en behoudt hij zijn gehele leven. Daarnaast gebruiken we alle 4 de structuren ook als beheersingssysteem om onze karakter- structuur te beschermen. Vooral bij een ouder/kind relatie is dit goed zichtbaar. Door naar je eigen karakterstructuur te kijken, zie je die van je ouders.

De Celestijnse belofte gaat er van uit dat elk ongeboren geest (toekomstig kind) zijn ouders bewust kiest, mede op basis van deze structuren. Dit doet deze om zo een goede voorwaarden te creëren om haar eigen levensvisie te kunnen voldoen (hierover meer in het 10e inzicht).

 

 

bullebak/leider

 

Elke karakterstructuur heeft 2 kanten, een positieve (de transformatie) en een negatieve (het beheersingsdrama). Deze 2 kanten komen het duidelijkst naar voren bij de meest dominante structuur, die van de bullebak/leider. Beiden stelen/ontvangen energie door middel van dominantie. Zij zijn de baas en bepalen wat er gebeurt.

De bullebak doet dit op een negatieve manier (intimidatie, luidruchtigheid, haantjesgedrag, egocentrisme en fysiek en/of communicatief agressief gedrag) en de leider op een positieve manier (stimulerend, een voorbeeld zijn, goede ideeën hebben).

De bullebak creëert de meeste schade omdat deze uitgaat van energieroof, hij kent geen communicatie op basis van gelijkwaardigheid en probeert altijd de belangrijkste te zijn en heeft geen interesse voor de ander. Een bullebak ‘zuigt’ werkelijk de energie uit een ander.

Het beheersingssysteem wordt gebruikt om de karakterstructuur te beschermen en dit is afhankelijk van de situatie waarin de persoon zich bevindt. Als een bullebak iedereen meekrijgt en iedereen luistert naar hem zal hij dit willen continueren. Als er veel oppositie is zal hij juist gaan overheersen en pressie geven. Dit ‘continueren’ of ‘overheersen’ doet hij dus middels een beheersingssysteem.

 

 

ondervrager

 

Ondervragers zijn net als bullebak/leider dominante personen en ze zijn communicatief zeer sterk. Ze proberen via de discussie  te overheersen, en zo energie van die ander te ontnemen. Ze zijn vaak negatief ingesteld, wijzen steeds op iemands zwakke plekken, bekritiseren de fouten of vergissingen van anderen. Een ondervrager kan dit ook uiten door overbezorgd, jaloers of perfectionistisch te zijn.

Een ondervrager kan moeilijk iets aardigs of liefs zeggen, zonder er direct een negatieve draai er aan te geven. Een ondervrager kan ook positiever ingesteld zijn, maar richt zich dan steeds op de buitenwereld, om zo zijn eigen problemen op het tweede plan te krijgen. Een veelgebruikt beheersingssysteem van de ondervrager is een ‘arme ik’ of een ‘afstandelijke’.

 

 

afstandelijke

 

Afstandelijke mensen denken dat ze anders zijn en dat niemand hun begrijpt. Zodoende sluiten ze zich geheel of gedeeltelijk af van de wereld om hun heen. In extreme gevallen creëren ze een eigen wereld waarin ze zich thuis voelen. Kinderen worden vaak afstandelijk door hun dominante gedrag van hun ouders (bullebak of ondervrager).

Door zich af te sluiten wapenen zij zich tegen dit gedrag, Ze sluiten zich echter ook af voor datgene waar ze juist zoveel behoefte aan hebben (aandacht, liefde, respect, sociale contacten). Wil een afstandelijke aandacht krijgen, dan verwordt hij vaak een ‘arme ik’ omdat hij niet de capaciteiten heeft om de dominante karakterstructuur aan te nemen.

Een niet-veelgebruikt beheersingssysteem van de afstandelijke is de ondervrager. Wordt een afstandelijke in zijn eigen wereldje bedreigt dan kan hij wel kortstondig een bullebak worden.

 

 

arme ik

 

Een pessimistisch ingesteld figuur die altijd de slachtoffer rol opzoekt. Heeft een groot zelfmedelijden. Door de aandacht die ze van andere vragen krijgen/eisen ontnemen ze energie van die anderen. Maar ze willen geen oplossing voor hun problemen, omdat dan hun energiebron opdroogt. Arme ik figuren blijven dus altijd klagen. Vaak zijn deze mensen labiel, en zoeken steun bij dominante figuren (bullebak en ondervrager).

Een veelgebruikt beheersingssysteem van de arme ik is de bullebak (als de ander te kritisch wordt) en de ondervrager (hoe gaat het met jou..? Niet zo goed, o meid, met mij gaat het veel slechter, moet je toch eens horen wat mij is overkomen…..”).

Wil je je Boeddha-natuur structureel gaan verbinden met de Universele energie (vijfde inzicht), dan moet je allereerst de energiemanipulaties onder ogen zien. De hierboven beheersingssysteem’s zijn en worden bepaald door je ego. Het ego is dus sterker dan je Boeddha-natuur en dat moet je zien om te draaien. Dat kan door juist die energiemanipulaties onder ogen te zien.

Mensen die sterk handelen vanuit hun beheersingssysteem verwachten een bepaalde rol van een ander. Als een bullebak  tegen je gaat brullen, dan ga je of terug brullen (bullebak), of je zoekt smoezen ( ja maar…’ (arme ik), of je stelt je erg afstandelijk op( laat maar lullen...’ (afstandelijke). Door anders te reageren kan de bullebak geen energie van jouw roven (voordeel 1), raakt hij in de war en gaat zich anders gedragen (voordeel 2) en de mogelijkheid bestaat dat hij zijn gedrag gaat inzien (voordeel 3).

 

 

 

voorpagina openbaring a4

 

 

 

pijl-omlaag-illustraties_430109

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 JOHN ASTRIA

JOHN ASTRIA

 

 

Christian Dior-2000-fall-couture

Standaard

Categorie: mode en kledij

.

Christian Dior-2000-fall-couture

.

Archimedes

Standaard

categorie : beroemde mensen

 

 

 

Archimedes, Gr.: Archimèdès (Syracuse, Sicilië, 287 v.C. – aldaar 212 v.C.), de grootste Griekse wiskundige, heeft volgens de overlevering in Alexandrië gestudeerd en heeft verder in Syracuse als adviseur aan het hof van Hiero II vertoefd. Hij is een van de weinige wetenschappelijke persoonlijkheden van de Oudheid van wier leven enige details zijn overgeleverd.

 

 

Zo verhaalt Vitruvius dat hij, nadat hij in het bad de zgn. wet van Archimedes over ingedompelde lichamen had gevonden, ongekleed naar huis liep, roepend: ‘Heurèka’ (Ik heb het gevonden). Plutarchus en anderen vermeldden dat hij gedurende het beleg van Syracuse door de Romeinen (214–212) oorlogsmachines samenstelde (o.a. grote katapulten en brandspiegels) en dat hij bij de inneming van de stad door een soldaat werd gedood, ondanks het bevel van de Romeinse bevelhebber Marcellus hem te sparen.

.

 

 

 

Archimedes verenigde in zijn werk de strengheid van het Grieks meetkundige denken met de rekenvaardigheid van de Oosterse wiskunde. Zijn betekenis ligt in de eerste plaats in zijn behandeling van vraagstukken die nu tot de integraalrekening worden gerekend.

In de verhandeling Over de bol en de cilinder bewees hij o.a. dat de inhoud van de bol gelijk is aan die van de omschreven cilinder. In ‘Over conoïden en sferoïden’ (twee boeken) bewees hij vele stellingen over inhouden van omwentelingsoppervlakken van kegelsneden. In ‘Over spiralen’ vindt men theorema’s over raaklijnen aan en oppervlakken gevormd door de spiraal van Archimedes. Zijn bekendste verhandeling is Cirkelmeting.

Archimedes is een van de grondleggers van de statica van vaste en vloeibare lichamen. In zijn twee boeken ‘Over het evenwicht van vlakken’ vinden wij de wet van de hefboom en beschouwingen over zwaartepunten; in zijn twee boeken ‘Over drijvende lichamen’ wordt niet alleen de ‘wet van Archimedes’ afgeleid, doch ook een aantal eigenschappen over het gedrag van omwentelingsparaboloïden die in een vloeistof zijn gedompeld.

In de Zandrekening wordt een methode gegeven om grote getallen uit te drukken; zijn methode is decimaal en berust op eenheden van hogere orde. Archimedes benoemde ook de bepaling van de dertien zgn. halfregelmatige lichamen (Archimedische lichamen).

Aan Archimedes zijn ook verscheidene uitvindingen toegeschreven, o.a. de schroef van Archimedes. Met zijn onderzoekingen over de hefboom is zijn (onderstelde) gezegde verbonden: ‘Geef mij een standplaats en ik kan de aarde bewegen’ (dos moi pou sto kai kino tèn gèn). Ook wordt aan hem een planetarium toegeschreven, waarvan men bij Cicero een beschrijving vindt.

 

 

Archimedes
Archimedes door Domenico Fetti, 1620[1]
Archimedes door Domenico Fetti, 1620
Algemene informatie
Volledige naam Archimedes van Syracuse
Geboren Syracuse287 v.Chr.
Overleden Syracuse212 v.Chr.
Beroep Wiskundigenatuurkundigeingenieuruitvinder en sterrenkundige
Bekend van Wet van ArchimedesSchroef van Archimedeshydrostaticastatica

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Boodschap 210 van ” Boodschappen uit de kosmos “

Standaard

categorie : Boodschappen uit de kosmos 

 

 

 

 

SATAN KAN ZICH VOORDOEN ALS EEN ENGEL VAN HET LICHT.

 

 

 

De ware- en de valse Drievuldigheid

De ware- en de valse Drievuldigheid

 

Pasteltekening van John Astria

 

 

 

 

  • HIJ IS SLUW EN VERLEIDT DE MENS.

 

  • ZIJN GROOTSTE TROEF IS ONTKENNEN DAT HIJ ALS DEMON BESTAAT, WAARDOOR HIJ AANTOONT DAT GOD OOK NIET BESTAAT.

 

  • HIJ WIL DOOR MIDDEL VAN DE LEUGEN ALS GOD AANBEDEN WORDEN.

 

  • SATAN LAAT VALSE PROFETEN VERKONDIGEN DAT ER VREDE OP AARDE ZAL KOMEN, TERWIJL GOD EEN EINDTIJD MET EEN OORDEEL AANKONDIGT.

 

  • HIJ NEEMT MENSELIJKE VORMEN AAN OM ZONDEN TE MINIMALISEREN, DE KERK BELACHELIJK TE MAKEN EN VALSE BOODSCHAPPEN, DIE NIET STROKEN MET DE BIJBEL, DE WERELD IN TE STUREN.

 

  • HIJ LAAT UITSCHIJNEN DAT CHRISTUS EEN GEWONE PROFEET IS MAAR NIET DE MESSIAS DIE HEM OVERWONNEN HEEFT OP HET KRUIS.

 

  • SATAN DOET PARANORMALE WONDEREN EN GENEZINGEN IN GODS NAAM OM ZIELEN MET VALSE WAARHEDEN TOT ZICH TE WINNEN.

 

  • HIJ VERKONDIGT DAT GOD MENSEN MATERIALISTISCH BELOONT TERWIJL JEZUS ZEI DAT ZIJN KONINKRIJK EEN GEESTELIJKE WERELD IS.

 

  • SATAN SCHILDERT DE SACRAMENTEN AF ALS RITUELEN TERWIJL ZE VOOR GOD VAN ESSENTIEEL BELANG ZIJN.

 

  • HIJ LAAT MENSEN PREKEN DAT ER GEEN HEL IS WANT GOD IS ONEINDIG GOED

 

  • SATAN VERKONDIGT DAT IEMAND DIE DOODT IN DE NAAM VAN GOD EEN HEILIGE IS

 

  • HIJ GEBRUIKT VOORWENDSELS ZOALS NEW_AGE OM GOD BUITEN SPEL TE ZETTEN. DE MENS HEEFT ZIJN EIGEN LOT IN HANDEN.

 

  • HUMANITAIRE DADEN ZIJN BEPALEND OM EEUWIG LEVEN TE KRIJGEN, TERWIJL ENKEL HET GELOOF IN DE KRUISDOOD VAN CHRISTUS ALS ZOENOFFER VOOR DE ZONDEN REDDEND IS.

 

  • SATAN MAAKT MISBRUIK VAN HET ZWAKKE VLEES EN WIL VAN DE MENS OM TE ZONDIGEN.

 

  • HIJ IS EEN STERKE DEMON DIE NOOIT SLAAPT EN ALTIJD EN OVERAL OP EEN PROOI LOERT OM ZE ALS EEN BRULLENDE LEEUW TE VERSLINDEN.

 

  • EEN VERSCHIJNING DIE NIET PREDIKT OM TE BIDDEN EN ZICH TE BEKEREN VAN DE ZONDEN STAAT ONDER INVLOED VAN EEN DEMON.

 

  • WANNEER MEN EEN BENAUWD GEVOEL HEEFT EN DENKT TE MAKEN TE HEBBEN MET EEN DEMON VAN HET VALSE LICHT, ROEP DAN “LEVE JEZUS EN LEVE MARIA” EN HIJ ZAL ONMIDDELLIJK WIJKEN.

 

  • SATAN LAAT VALSE ENGELEN AANBIDDEN ZOALS VEDETTEN IN DE SPORT, MUZIEK EN DE FILMINDUSTRIE.

 

  • SATAN HEEFT INVLOED OP ELKE POLITICUS TER WERELD OMDAT ZIJ EEN ZWAK HEBBEN VOOR MACHT, RIJKDOM EN AANZIEN. HET ZIJN MOOIE VERSCHIJNINGEN IN WOLVENKLEREN.

 

 

 

 

3d-gouden-pijl-5271528

 

 

 

 

JOHN ASTRIA

 

 

 

 

 

De Bijbel over bloedtransfusies

Standaard

                                                        categorie : religie

 

 

 

 

 

 

Er zijn mensen die bloedtransfusie ongeoorloofd vinden.

Zij beroepen zich op de tekst :

Vlees met zijn ziel, zijn bloed, zult gij niet eten (Gen. 9:4).

 

 

 

Daarover drie opmerkingen:

 

 

a) dit gebod mogen we niet aan de kant zetten

door het tijdgebonden te verklaren;

 

Het gebod is aan de hele mensheid gegeven. Nergens lezen we van een intrekking of vervanging. Integendeel, het wordt in Lv. 17 :10-15 herhaald voor Israël. Het voorschrift is niet typisch joods, want het bestond al voor de wetgeving. In Hand. 15:20,28,29 (vgl. 21:25) wordt het herhaald voor de gelovigen uit de heidenen.

 

 

 

b) dit gebod moeten we niet inperken als op heidense gewoonten,

want die waren er toen nog niet;

 

Het gebod is gegeven in een tijd dat er nog geen afgoderij plaatsvond. Wij vinden geen enkele aanwijzing in Gn naar een offercultus en ook geen aanwijzing dat er in de dagen van Noach al afgoderij gepleegd werd. Het is een voedselvoorschrift: Aan de mens is eerst zaadzaaiend gewas als voedsel gegeven (Gen. 3:18). Daarna wordt ‘al wat zich roert’, dus vlees als voedsel toegestaan, behalve het bloed.

 

 

 

c) die gebod mogen we niet uitbreiden door elke

bloedtoediening ermee gelijk te stellen;

 

In Hd 15:20 staat dat we ons van bloed moeten onthouden, maar dat ziet niet op het toedienen van bloed als medicijn, maar op het als voedsel nuttigen van bloed. Het verbod gaat terug op Gn 9 waar duidelijk het nuttigen van bloed verboden wordt. Bovendien ziet het ‘zich onthouden van wat aan de afgoden geofferd is’ duidelijk op het nuttigen van vlees. Bovendien slaat het verbod niet op het toedienen van mensenbloed , maar op het eten van bloed van dieren. De gedachte dat je door bloedtransfusie de persoonlijkheid van de donor overneemt is een achterlijke redenering.

 

 

helend bloed

 

Pasteltekening van John Astria

 

 

 

De betekenis van het voorschrift

 

Blijft natuurlijk de vraag wat dan de betekenis van het voorschrift is. Van planten wordt geen enkel deel verboden maar bij dieren is dat wel het geval.  Van dieren staat ‘al wat leeft’ . (zie ook Gen. 1:20 ‘levende wezens’). Een dier beneem je het leven, een plant niet. Het bloed is de drager van het leven. God staat aan Noach toe dieren te nuttigen, maar niet het bloed. Het verbod om bloed te nuttigen dient om de mens te doen beseffen en te doen erkennen dat God de Gever van het leven is. Er zit een symbolische betekenis in het verbod.

 

 

 

Bloed is middel tot verzoening

 

In Lv. 17:10-15 wordt er nog een betekenis aan toegevoegd. Aan Israël was het bloed van dieren gegeven als zoenmiddel op het altaar. Van een zoenmiddel moet je geen voedingsmiddel maken want dan haal je het als zoenmiddel naar beneden. In het Nieuwe Testament wordt in Op 1:5 gezegd, dat we zijn ‘gewassen in Zijn bloed’ en dat ziet op het feit dat Christus zijn leven voor ons gaf (vgl. Rm. 5:9; 1 Jh 1:7; Op 5:9). De diepste zin is dat we de bloedstorting van de Heer Jezus niet naar beneden mogen halen door bloed als voedingsmiddel te gebruiken.

 

 

 

 

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 

Bestaat de hel?

Standaard

categorie : religie

 

 

 

De hemel of de hel

De hemel of de hel

 

pasteltekening van John Astria

 

Wat zegt het Oude Testament?

 

Het is interessant om te ontdekken dat er meer Bijbelverzen over de hel gaan dan over de hemel. Hier zijn een paar verzen uit het Oude Testament die over de hel gaan.

Daniël 12:2 : “Velen van hen die slapen in de aarde, in het stof, zullen ontwaken, sommigen om eeuwig te leven, anderen om voor eeuwig te worden veracht en verafschuwd.”

De hel wordt hier als eeuwig beschreven.

Jesaja 66:24 : “Bij het verlaten van de stad zien ze de lijken van hen die tegen mij in opstand kwamen: de worm die aan hen knaagt zal niet sterven, en het vuur waarin ze branden zal niet doven; ze worden verafschuwd door alles wat leeft.”

In deze passage wordt de hel beschreven als een plaats waar het vuur niet zal worden gedoofd.

Deuteronomium 32:22: “Als het vuur van mijn toorn is ontstoken zal het branden tot in het diepste dodenrijk; het zal de aarde verschroeien en alles wat daar groeit, het zal de grondvesten van de bergen verteren.”

Hier is de hel een plaats waar God zijn toorn zal uitgieten

Psalmen 55:16 : “Laat de dood hen onverhoeds treffen, laat hen levend neerdalen in het dodenrijk, want bij hen huist het kwaad, het heerst in hun hart.”

De hel is het rijk van de zondaars

 

 

Wat zegt het Nieuwe Testament?

 

Bestaat de hel? Als de duidelijke taal van het Oude Testament nog niet genoeg is, dan heeft ook het Nieuwe Testament hier genoeg over te zeggen.

2 Tessalonicenzen 1:9 : “Ze zullen voor eeuwig worden verstoten, ver van de Heer en van zijn kracht en majesteit.”

Openbaring 14:11 :De rook van die pijniging zal opstijgen tot in eeuwigheid. Wie het beest en zijn beeld aanbidden, of wie het merkteken van zijn naam draagt, ze krijgen geen rust, overdag niet en ’s nachts niet.

Openbaring 20:14-15 : “Toen werden de dood en het dodenrijk in de vuurpoel gegooid. Dit is de tweede dood: de vuurpoel. Wie niet in het boek van het leven bleek te staan werd in de vuurpoel gegooid.”

 

 

De Openbaring: de eerste opstanding en de tweede dood na het oordeel

De Openbaring: de eerste opstanding en de tweede dood na het oordeel

 

pasteltekening van John Astria

 

 

 

 Wat zei Jezus erover?

 

Sommige mensen die beweren dat de hel niet bestaat, doen dit op basis van hun geloof dat Jezus liefde, vrede, en vergeving predikte en dat Hij ons niet onderwees over een eeuwige, vurige plaats waar ongelovigen gestraft zouden worden. Het tegenovergestelde is juist waar. In Gods Woord onderwees niemand méér over de hel dan Jezus.

Hij beschreef de hel als een plaats van

eeuwig vuur, (Matteüs 25:41)

eeuwige bestraffing (Matteüs 25:46)

en een plaats van kwelling, vlammen, en lijden (Lucas 16:23-24).

Jezus onderwees tijdens Zijn leven vele malen uitdrukkelijk over de hel (Matteüs 5:22, 29-30; 10:28; 18:9; 23:15,33; Marcus 9:43-47; Lucas 12:6; 16:23).

 

 

 

 Hoe kan een eeuwigheid in de hel rechtvaardig zijn?

 

Als de hel bestaat, hoe kan die dan rechtvaardig zijn? Waarom zou een liefdevolle God een mens eeuwig straffen, als zijn zonde slechts over een periode van zo’n 70-80 jaar plaatsvond? Het antwoord is dat uiteindelijk alle zonden tegen God zijn gekeerd. God is oneindig (Psalmen 51:4). Omdat God een eeuwig en oneindig Wezen is, is dus elke zonde een oneindige bestraffing waard.

God houdt van ons (Johannes 3:16) en Hij wil dat alle mensen gered worden (2 Petrus 3:9). Maar God is ook rechtvaardig en oprecht; Hij zal niet toestaan dat zonde onbestraft wordt gelaten. Dit is de reden dat God Jezus stuurde om de prijs voor onze zonden te betalen. De dood van Jezus Christus was een eeuwige dood. Het was de betaling van onze schuld die het gevolg was van onze oneindige zonde, zodat wij hier niet tot in de eeuwigheid in de hel voor zouden hoeven te boeten (2 Korintiërs 5:21).

Het enige dat wij hoeven te doen is ons vertrouwen op Hem te stellen. Onze zonden zijn daarmee vergeven en ons wordt daarvoor een eeuwig thuis in de hemel beloofd. God hield zo veel van ons dat Hij voorzag in onze redding.

 

Als we Zijn geschenk van eeuwig leven door de Heer Jezus Christus afwijzen, dan zullen we de eeuwige gevolgen van die beslissing onder ogen moeten zien: een eeuwigheid in een brandende hel.

 

Als jij vandaag zou sterven, zou je dan met 100% zekerheid weten dat je naar de hemel gaat? Zorg er vandaag voor dat je het zeker weet!

 

 

 

 

3d-gouden-pijl-5271528

 

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 

John Astria