Category, categorie: The Bible explained/De Bijbel uitgelegd: video
.
.
Psalm 125 • The Lord who surrounds His people
.
Psalmen 125 . De Heer die Zijn volk omringt
.
Paul LeBoutillier
.









.
Voor degenen die zichzelf als minder goed of bekwaam beschouwen dan de mensen om hen heen, die mislukking verwachten, die het gevoel hebben dat ze nooit zullen slagen, en die dus geen risico nemen of niet echt hun best doen om te slagen.
.
We kozen ervoor om op aarde te zijn en we kozen de externe omstandigheden die ons de beste kansen geven om onszelf tot het uiterste te testen. We komen hier in het volle besef van wat wij voor specifieks te doen hebben. Bovendien komen we hier met het onwaarschijnlijke voorrecht dat we weten dat al onze gevechten al gewonnen zijn voordat ze zijn begonnen. We beseffen dat de overwinning al zeker is, nog voordat de test zich aandient, omdat we weten dat we kinderen van de Schepper zijn, en daarom Goddelijk, onoverwinnelijk en onverslaanbaar.
Lariks heeft een voorkeur voor goed afwaterende grond en vermijdt extreem zure of extreem basische grondsoorten. Het is uitgebreid geplant, maar plant zich nu op veel plaatsen natuurlijk voort via zaden.
Voor degenen die gebrek hebben aan zelfvertrouwen, ze verwachten mislukking en hebben het gevoel dat ze nooit zullen slagen. Daarom doen ze niet goed genoeg hun best, ze aarzelen en talmen, geven het snel op en voelen zich minderwaardig. Het besef dat ze iets niet kunnen maakt ze moedeloos, terwijl ze eigenlijk heel bekwaam zijn als ze maar zouden volhouden. Algehele neerslachtigheid kan bijvoorbeeld een symptoom zijn, en dit gaat vaak gepaard met impotentie.
.
.
.
.
.
Carpinus betulus
Een van Bach’s tweede 19 remedies.
Bereid volgens de koken-methode.
.
Voor degenen die het gevoel hebben dat ze niet genoeg kracht hebben, mentaal of fysiek, om de last te dragen die het leven op hun schouders heeft gelegd; de alledaagse dingen lijken voor hen te zwaar om te volbrengen, hoewel ze er gewoonlijk in slagen hun taak te vervullen.
Op die manier zal ieder moment van ons werk en spel een ijver om te leren met zich meebrengen, een wens om echte dingen te ervaren, echte avonturen en daden die de moeite waard zijn.
Haagbeuk groeit in bossen en heggen, en wordt dikwijls kreupelhout of geknot in eikenbossen.
.
Voor een tijdelijke toestand van mentale of fysieke vermoeidheid, wanneer gebrek aan energie zorgt voor interesseverlies, lusteloosheid en onbekwaamheid om met wereldse zaken om te gaan. Goed voor herstellenden die moeite hebben om weer aan het werk te gaan terwijl ze helemaal in orde zijn. Symptomen zijn overheersende vermoeidheid, loomheid, de neiging om ’s morgens in bed te liggen, ze hebben het gevoel dat ze de belasting van de dag niet aankunnen.
.
.
.
.
.
.
.
.
De aura is een ellipsvormig krachtveld rondom het fysieke lichaam dat tot een meter breed kan worden. Het is een fijnstoffelijke blauwdruk van het lichaam met zijn organen, gevoelens en emoties. Elke afwijking van lichamelijke of geestelijke aard is waarneembaar in de aura. Het krachtveld rond het lichaam bevat zeven lagen die overeenkomen met de zeven grote energiepunten in het lichaam, ook chacra’s genoemd. Des te verder de laag van het lichaam verwijderd, des te fijngevoeliger de energie. Bij een perfect lichamelijk en geestelijk gezonde mens zijn de aura en de chacra’s mooi van kleur en in balans. Dit komt nooit voor want de perfectie bestaat niet.
.
.
Onze innerlijke gesteldheid heeft invloed op de kleuren in de aura. Naargelang iemand zich voelt zullen de kleuren en hun helderheid wisselen in de auralagen. Hoe beter de lichamelijke en geestelijke conditie is, hoe beter de aura zal zijn. Een verzwakte aura heeft vermoeidheid en minder weerstand tot gevolg. In dit geval zijn de kleuren minder helder en troebeler dan iemand die een sterke aura heeft. De aura is een open boek. De kleuren geven informatie over ons karakter, lichamelijke conditie, emoties en vorige levens. Daarom is de aura per persoon uniek.
.
.
Binnen in de aura woont onze onsterfelijke ziel. De ziel is “het zijn” ,wie men echt is. In tegenstelling tot de ziel sterft de geest wel omdat de hersens sterven. De geest is de opgeslagen informatie opgeslagen in het hoofd als gevolg van intelligentie en verworven kennis. Toen Christus op het kruis stierf gaf hij de geest maar niet de ziel. De ziel verlaat de aura als een lichaam sterft en keert terug naar God.
.
.
.
.
.
.
De mens heeft een levendige, bewegende aura, een krachtveld waarin zich emoties en gevoelens bevinden. Als meerdere personen samen zijn kunnen de krachtvelden rond hun lichamen samensmelten. Daardoor wordt een gevoelig iemand de emoties en spanningen in de nabijheid van iemand anders gewaar.
Het is mogelijk om in een groep positieve en negatieve gedachten met elkaar te delen en te versterken. Wordt er iemand op een begrafenis bijvoorbeeld hysterisch, dan is de kans groot dat meerdere personen dat zullen volgen. Buiten helderzienden kan iedereen een aura in min of meerdere mate leren waarnemen mits veel oefenen.
De aura wordt al jaren zichtbaar gemaakt door middel van Kirlianfotografie. Deze coronale ontladingsfotografie is het fotograferen van objecten in een hoog spanningsveld. Het krachtveld rond het lichaam kan door Reiki, meditatie en ademhalingstechnieken bestuurd worden. Hierdoor wordt het gezonder wat een positief effect heeft op het fysieke lichaam. De aura is niet gebonden aan de vorm van een lichaam. Verliest men een arm, dan zal in de aura de arm aanwezig blijven. Het spirituele is niet gebonden aan de materie.
.
.
.
.
.
De aura van dieren is minder levendig en kleurrijk dan die van een mens. Dieren hebben gevoelens en emoties maar reageren erg instinctief. Hun reacties op emoties zijn niet controleerbaar.
Dieren hebben geen hogere auralagen zoals de mens wat vrij logisch is. Hun leven is gebaseerd op basisbehoeften zoals eten en drinken, afbakening van een territorium en de voortplanting. Denken en kennisopname zoals een mens hoort er niet bij.
De aura van een dier laat je een hoop te weten komen over zijn karakter en gemoedstoestand, maar ook over zijn lichamelijke klachten. De hond op de Kirlianfoto (zie diashow) heeft veel paars en violet in de aura. Het dier is erg afgestemd op zijn baas en het Goddelijke. De rode kleur in zijn aura is het gevolg van externe prikkels waarop hij intuïtief reageert.
.
.
Planten hebben een statische aura. Er is geen beweging in hun krachtveld waarneembaar. Hun aura beperkt zich tot enkele lagen. Ook bij dieren en planten is het spirituele niet gebonden aan de materie. Een aurafoto van een afgescheurd blad laat toch het volledige blad zien.
.
.
.
.
.
.
.
.
















































.
.
.
.
.
.
Hemingway werd geboren in Oak Park, een buitenwijk van Chicago. Zijn vader was arts en zijn moeder was musicus. Op de middelbare school blonk hij uit in Engelse literatuur en schrijven en hij publiceerde dan ook meerdere artikelen in de schoolkrant. In 1917, toen de Eerste Wereldoorlog in volle gang was, studeerde hij af. Hemingway werd echter afgekeurd voor militaire dienst. Hierop meldde hij zich bij het Rode Kruis en werd als ambulancebroeder uitgezonden naar Parijs en het Italiaanse front. Na twee maanden moest hij echter alweer terugkeren naar Amerika omdat hij gewond was geraakt.
Terug in Amerika trouwde Hemingway in 1922 met Hadley Richardson. In 1926 kwam zijn eerste roman The Sun Also Rises uit. Het boek werd lovend ontvangen. In zijn privéleven ging het echter minder goed want in 1927 scheidde hij van Richardson. Vrij snel hierna trouwde hij met Pauline Pfeiffer. Van haar scheidde hij eind jaren ’30, nadat hij als journalist verslag had gedaan van de Spaanse Burgeroorlog (1936-1939).
Ondertussen publiceerde Hemingway in de jaren ’30 slechts één boek, To Have and Have Not, dat in 1936 gepubliceerd werd. In 1939 ging hij, samen met zijn nieuwe liefde Martha Gellhorn, in Cuba wonen. Gellhorn inspireerde hem tot het schrijven van zijn roman For Whom the Bell Tolls, die in 1940 uitkwam. Toen de VS zich in de Tweede Wereldoorlog mengden, reisde Hemingway af naar Europa, waar hij D-day en de bevrijding van Parijs meemaakte. Officieel was hij hier als correspondent, maar hij vocht ook mee met de Amerikaanse troepen.
In 1945 keerde Hemingway weer terug naar Cuba, waar hij met zijn vierde vrouw, Mary Welsh, trouwde. Hier schreef hij in 1951 nog één van zijn wereldberoemde boeken, The Old Man and the Sea. Hiermee won hij in 1952 de Pulitzer prijs. Twee jaar later won hij de Nobelprijs voor de literatuur. Hij begon in de jaren hierna echter stevig te drinken en raakte ook depressief. Hij pleegde op 2 juli 1961 zelfmoord in Amerika.
.
.

.
.
.
.
.
.
Pasteltekening van John Astria
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.