Category, categorie: The Bible explained/De Bijbel uitgelegd: video
.
Psalm 5 • give ear to my words, o Lord
Psalmen 5 . Luister naar mijn woorden, o Heer
.
Paul LeBoutillier
.


.


.
.


.
.
.
.
.
.

.
.
.
.



.
.

.
.
.
Ze zijn lekker sappig en zoet, ideaal als tussendoortje in de zomer. Deze tropische vrucht bevat tonnen vitaminen, voedingsstoffen en enzymen. Hier zijn redenen om ananas te eten deze zomer.
.
.
.
Een stukje ananas per dag helpt om je haar te versterken. Je haar wordt dikker, elastischer en glanzender.
.
.
.
Een andere goede reden om ananas te eten is dat je minder snel ziek wordt. Ananas geeft je immuunsysteem een boost waardoor je infecties, ziekten en verkoudheden makkelijk de baas blijft.
.
.

.
.
.
Als je problemen hebt met je spijsvertering kan het helpen om een ananas te eten. Het bevat veel vezels die je spijsvertering een goede reiniging geven. Constipatie en winderigheid zullen kwaaltjes uit het verleden worden.
.
.
.
Eet ananas als je last hebt van artrose of een andere zwelling in je gewrichten. Het bevat een stof die infecties in de gewrichten doeltreffend bestrijdt.
.
.

.
.
.
Deze tropische vrucht bevat veel betacaroteen die je ogen gezond houden. Door meer ananas te eten blijft je zicht scherp, ook als je ouder wordt.
.
.
.
Heb jij een hoge bloeddruk? Dan moet je zeker elke dag een stukje ananas eten. Dit fruit balanceert je bloeddruk. Het geheim? De hoge dosis potassium in ananas is een krachtig middel om je bloeddruk te verlagen.
.
.

.
.
.
Collageen is een stof die in huid crèmes wordt gebruikt om huidveroudering tegen te gaan. Deze stof zit van nature in ananas en verjongt je huid van binnenuit. Door ananas te eten verbeter je je huidkwaliteit en krijgt je huid een jeugdige uitstraling.
.
.
.
Ananas bevat veel calcium waardoor het erg goed is voor je botten. Eet een stukje ananas per dag en je botdichtheid zal opmerkelijk verhogen. Je zal dan ook minder kans hebben op breuken na een val.
.
.
.
Als je meer ananas eet zal je lichaam sneller huidcellen vernieuwen. Je huid blijft er langer stralend jong uitzien en rimpels krijgen geen kans.
.
.

.
.

.
.

.
.
.
.
.
.
| Ho blad etherische olie (Cinnamomum camphora lin.) wordt gedestilleerd door waterdampdestillatie van de bladeren van de Ho-boom (Ho Sho, Chinese Kamferboom).
De Ho boom is een fraaie boom met groen blijvende, glanzende bladeren en is een familielid van de Kaneel- en Kamferbomen, behoort tot de Laurierachtigen (Lauraceae). |
.
.
De boom groeit van nature onder meer in Zuid-China, Ceylon, India, Java en Sumatra. Zijn bladeren hebben een aangename roosachtige geur.
De bladeren kunnen 2x per jaar geoogst worden zonder schade aan de boom te veroorzaken.
Voor 1 liter Ho blad olie zijn 100 kilo bladeren nodig.
De etherische olie is kleurloos tot lichtgeel en heeft een bloemige, licht houtachtige geur die op rozen lijkt met een vleugje lavendel.
Ho blad etherische olie vertoont chemisch gezien veel overeenkomsten met Rozenhout etherische olie. Het is daarom een prima vervanger voor Rozenhout omdat de Rozenhoutboom in veel gebieden door wildkap al verdwenen is. Ook de geur is bijna identiek aan die van Rozenhout.
.
| De olie stimuleert het immuunsysteem en is toegevoegd aan een dragerolie ideaal voor een algemene huidverzorging, ook voor de gevoelige huid.
Het is een regulerende en kalmerende olie, die antibiotisch werkt door het hoge linalool gehalte. |
.
.
.
Ho Blad is antibiotisch, verzorgend, stimuleert het immuunsysteem, pijnstillend, anti-reumatisch, slijmafdrijvend.
Werkt goed tegen ontstekingen, puistjes, acne, onzuivere huid, jeugdpuistjes, rimpels, striae en bij wondjes en kleine zweertjes en is zeer goed inzetbaar bij huidverzorgingsproducten voor de gevoelige huid.
.
.
Ho Blad kan je met praktisch alle soorten etherische olie mengen maar kan zeker goed gecombineerd worden met:
Bergamot, Basilicum, Ceder, Den, Jasmijn, Geranium, Lavandin, Lavendel, Patchouli, Sandelhout, Ylang Ylang, Zwarte peper, verder alle citrus- en houtoliën.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
1 – toeval
2 – kerk en wetenschap
3 – energiegericht denken
4 – de strijd om energie
5 – ontvankelijk worden voor de universele energie
6 – karakterstructuren
7 – transformatie
8 – intuïtie
9 – de toekomst
10 – het reïncarnatieproces
11 – alles is energie
.
Alle inzichten moet je begrijpen, maar ook voelen en ervaren. Het is geen theoretisch aanneembaar stuk, het moet echt gevoelsmatig binnenkomen. De verdere inzichten kan je pas ten volle begrijpen als je de voorgaande inzichten begrijpt, voelt en ervaart. Het eerste inzicht gaat over het ontdekken van de betekenis van het toeval.
.
.
Toeval is een intuïtie welk we niet begrijpen of niet willen begrijpen. Deze intuïtie komt binnen bij ons Derde Oog Chakra en vaak doen we er niets mee. Als we na lange tijd dezelfde persoon 2 keer achter elkaar tegenkomen spreken we snel van toeval. Gaan we deze ontmoetingen nader bekijken dan kan het zijn dat deze ontmoeting een diepere betekenis heeft.
Pas als je daadwerkelijk met deze persoon gaat praten kom je daar achter. Diegene kan iets belangrijks voor jou hebben, of jij voor hem, of beiden. Wat we ook vaak doen is de toeval rationaliseren. De intuïtie, binnengekomen middels het Derde Oog Chakra gaan we rationeel benaderen met de schaduwzijde van ons Kruin Chakra. Op het moment dat je de intuïtie gaat rationaliseren is het weg.
We kennen het allemaal: je loopt een kamer binnen en je voelt dat er een onaangename spanning hangt, alsof er ruzie is geweest. Toch is er niemand. Intuïtie zijn die signalen die wij ontvangen buiten de 5 zintuigen om. We voelen de spanning. Als we deze spanning voelen, waarom dan deze intuïtie benaderen vanuit de ratio en niet vanuit het gevoel ?
Pas als we de Intuïtie (Derde Oog Chakra) laten afdalen langs het Keel Chakra, Hart Chakra en Zonnevlecht naar ons gevoel (Sacraal Chakra) kunnen we de diepere lessen uit de intuïtie halen.
.
.
.
Als we de intuïtie toelaten en deze vanuit ons gevoel benaderen dan opent dat de weg naar meer intuïtie, we leren de lessen eruit te halen en deze te begrijpen en in te zien. We gaan op ons intuïtie vertrouwen en zodoende zullen we intuïtiever gaan leven en steeds meer intuïties ontvangen. Dit is het begin om ons werkelijk menselijke bestaan te kennen.
.
Hoe meer mensen leren te vertrouwen op hun intuïtie, des te intuïtiever ze om zullen gaan met andere mensen wat voor weer andere mensen een uitnodiging is om ook op hun intuïtie te gaan vertrouwen.
De mens zal dan gaan ontdekken dat ze een talent hebben die eeuwen is verzwegen en dat dit talent een enorme waarde heeft. Het is als het ware de sleutel tot het ontdekken wie we werkelijk zijn.
Dit ontdekken wordt gevoed door een gevoel van teleurstelling die we ervaren in onze maatschappij. We beseffen steeds meer dat de maatschappij niet maakbaar is, dat middels alle technische vernieuwingen het geluk niet toeneemt. Langzaam aan beseffen we dat ere meer moet zijn dan auto’s, geld, werk en macht. Het toeval omzetten tot intuïtie is die sleutel.
.
.
De Zwitserse psycholoog Carl Jung noemde dit talent ‘het archetype van het magische effect’. Hij heeft veel onderzoek gedaan naar ‘veelbetekenende toevalligheden’. Hij noemde deze toevalligheden ‘synchroniteit’ het fenomeen dat je aan iemand denkt die dan toevallig opbelt.
Belangrijke vragen in deze die je je kan stellen zijn:
• wanneer heb je voor het laatst iets niet normaals meegemaakt ?
• wanneer vond er iets toevalligs plaats, wat deed je vlak daarvoor, wat deed je vlak daarna?
• welke uitwerking heeft deze toevallige gebeurtenis gehad?
• hoe heb je je partner ontmoet, hoe je huis, je werk ?
• hoe ervoer je de eerste werkweek, de eerste week samenwonen, de eerste week na de bevalling ?
•wat was er ongewoons aan, had toeval of intuïtie hier een rol in ?
Een handige tip om het 1e inzicht inzichtelijk te maken voor je is de Gassho Meiso overdenking.
.
.
De Gassho Meiso is bekend in Usui-Reiki II, maar kan door iedereen toegepast worden, het sluit mooi aan op het dagboek. Eer de dag begint overdenk je elke zekerheid en elke daaraan gekoppelde gevoelswaarde van de komende dag. Wat ga ik vandaag doen, wat is zeker, wat ga ik zeker doen ? Maar een verwachting voor die dag en doe dat zo gedetailleerd mogelijk.
In de avond, als de dag erop zit, doe je de meditatie opnieuw. Nu overzie de de ochtendmeditatie en bekijk je wat er vandaag is gebeurd. Waren de zekerheden van vanochtend inderdaad zekerheden, wanneer vond mijn eerste ergernis plaats, waardoor ontstond die ergernis en was deze terecht ?
Door heel bewust de dag door te nemen leer je van je eigen fouten.
Door de volgende dag weer de meditatie te doen, dwing je jezelf bewust naar jezelf te kijken en naar je handelen. Hierdoor veranderd je handelen in een meer instructievere manier van handelen. Probeer het maar.
.
.
• besef dat je leven een doel heeft en niets zomaar gebeurt
• ga achter elke gebeurtenis in je leven een betekenis zoeken
• luister naar je lichaam. Rusteloze momenten is een teken van verandering. Sta daar open voor.
• overal waar je energie in stopt groeit, of dat nu positief of negatief is.
• wat heb je vandaag opgemerkt, wat was verrassend, wat liep anders dan verwacht ?
• laat je eens leiden en vertrouw dat het goed komt.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
Door zijn vader werd hij tot de rechtenstudie gedwongen, maar hij weigerde de advocatuur. Om in zijn onderhoud te voorzien schreef hij, onder pseudoniem, een aantal melodramatische romans, die in geen enkel opzicht zijn latere genialiteit verraden. Een poging om fortuin te maken met een drukkerij (1825–1827) mislukte volkomen. Na de ondergang van zijn bedrijf had Balzac een grondige kennis gekregen van het zakenleven. Hij maakte echter zware schulden waarvan hij zich nooit heeft kunnen bevrijden, ondanks de geweldige productiviteit van zijn schrijverschap.
Hij wendde zich weer tot de literatuur. Met de historische roman Le dernier chouan (1829, later Les chouans getiteld), en het opzien verwekkende Physiologie du mariage (1829) verkreeg hij bekendheid. Honoré had een koortsachtige wijze van werken wat men kon afleiden uit zijn manuscripten, die soms onontwarbaar zijn veranderd en aangevuld.
Een enorm aantal romans, novellen en verhalen bracht hij bijeen onder de titel Comédie humaiine die verdeeld was in Etudes de mœurs, Etudes philosophiques en Etudes analytiques. In deze cyclus van geschreven romans en novellen, waarin dezelfde personen optreden in verschillende levensfasen en maatschappelijke situaties, wilde Balzac een zo volledig mogelijk beeld geven van zijn tijdgenoten na de val van Napoleon. Hij kondigde zelf zijn opus magnum aan als ‘un drame à cent actes avec 400 ou 500 personnages’.
.
.
.
Als mens was Balzac niet vrij van snobisme en als stilist toont hij vaak gebrek aan goede smaak. Als psycholoog schiet hij te kort in de analyse van sympathieke vrouwenfiguren. Maar hij is groot als scheppend kunstenaar in de realistische uitbeelding van de milieus waarin zijn hoofdpersonen optreden, bij voorkeur ambitieuze ‘strebers’ of vertegenwoordigers van de zakenwereld of de geldhandel.
Ongeëvenaard is hij als schepper van figuren die ondanks de overdreven dimensies van hun hartstochten levende gestalten blijven, zoals de vrekken Gobseck (Gobseck, 1830) en Grandet (Eugénie Grandet, 1833), de moderne misdadiger Vautrin (Le père Goriot, 1835), de afgedankte soldaat van Napoleon, Bridault (La rabouilleuse, 1842), Goriot, slachtoffer van zijn ziekelijke vaderliefde (Le père Goriot, 1835) en baron Hulot, meegesleept door zijn erotische hartstocht (La cousine Bette, 1846).
.
.
.
.
.
Vrouwen hebben een grote rol gespeeld in Balzacs kunstenaarsbestaan. Zijn zuster Laure Surville was de morele steun in de eerste moeilijke jaren van zijn schrijverschap. Mme de Berny was zijn opofferende minnares, Mme Carraud zijn trouwe vriendin en raadgeefster en de markiezin de Castries was degene die hem toegang verschafte tot de aristocratische kring van de legitimisten. Ten slotte was er nog de Poolse gravin Mme Hanska, aan wie hij jarenlang bijna dagelijks schreef (Lettres à l’Etrangère). Een paar maanden voor zijn dood, huwde hij met haar.
.
.
Sommige boeken van Balzac, die sterk de invloed had ondergaan van Swedenborg, hebben een mystieke inslag, zoals Louis Lambert (1832) en Séraphita (1834–1835). Aparte vermelding verdienen de virtuoze imitaties van Rabelais in Les contes drolatiques (1832–1837). Van al zijn dramatische producten heeft alleen het toneelstuk Mercadet (1838, pas na zijn dood opgevoerd) artistieke waarde.
.
|
Honoré de Balzac
|
||
| Algemene informatie | ||
| Geboren | Tours, 20 mei 1799 | |
| Overleden | Parijs, 18 augustus 1850 | |
| Werk | ||
| Periode | 19e eeuw | |
| Genre | Roman, Essay | |
| Stroming | Romantiek | |
| Bekende werken | La Comédie humaine: onder andere Les Chouans, 1829; Eugénie Grandet, 1833; Le Père Goriot, 1835; Le Lys dans la vallée, 1835; Illusions perdues, 1843 | |
.
.
.
.
pasteltekening van John Astria
.
.
Mijn geliefde broeders, Mijn geliefde zusters,
voel Mijn hand op uw aller schouder. Want Ik sta u werkelijk terzijde als uw aller Zuster en ik kom tot u als zijnde de Maagd, de Moeder en de Wijze. Maar Ik kom ook tot u als de vrouw die Ik eens was. Want het is belangrijk om te beseffen dat het mensenleven, zijnde als vrouw of als man zeer belangrijk is. Te dikwijls ziet de mensheid dit enkel als een lijdensweg, als het ware de drager van het kruis naar het meesterschap en naar ascensie.
Maar weet, het is belangrijk om de kracht en de schoonheid in het leven te zoeken en te vinden. En deze kracht en schoonheid is in ieder van u aanwezig. Want het prototype beeld van de maagd stemt niet overeen met het beeld van de maagd dat vanuit de oude kennis en de oude weg aanwezig is. Op een gegeven moment heeft men teveel belang gehecht aan de fysieke maagdelijkheid, aan het hebben van een maagdenvlies.
En vanuit het maagdenvlies zijn er ook weer verschillende legendes naar voor gekomen. Maar weet, het was niet zo belangrijk en het is nog altijd niet zo belangrijk om maagd te zijn in de vorm door het hebben van een maagdenvlies als wel door de zuiverheid van uw eigen ziel in uw mensenleven te laten stralen. Het is deze zuiverheid die iemand bestempelt als zijnde een maagd. Weet dan ook dat deze zuiverheid bij velen aanwezig is. En dat is ook het juiste beeld van de maagd op aarde, ook bij zij die een rijpere leeftijd hebben.
.
Mijn geliefde broeders, Mijn geliefde zusters,
het is belangrijk dat u dit leert zien. Zodanig dat u inzicht krijgt in achterliggende gronden, in dieperliggende gronden en niet zomaar aanneemt wat men u heeft verteld. Want het zijn van de maagd was niet zozeer het zijn van maagd in de vorm. Als wel juist uw eigen innerlijk licht in verbondenheid door te kunnen laten stralen zodat uw zuivere intenties en zuivere verlangens naar voor komen.
En wanneer dit gebeurt en men komt samen met de eigenheid van een man, men komt samen vanuit de zielenkracht, men komt samen vanuit deze zuivere liefde en men overstijgt egoïsme en zelfzucht, dan krijgt men als het ware als vanzelf een onbevlekte ontvangenis. Want het is niet zo dat men hierbij het ene of het andere dient uit te sluiten.
Weet dan ook dat er zeer vele zaken aanwezig zijn die belangrijk zijn. Weet dat het belangrijk is om te weten dat zowel Ik lid was van de Witte Zusterschap maar dat ook Mijn toenmalige echtgenoot Jozef van Nazareth lid was van de Witte Broederschap. Een benaming die in deze tijd terug meer en meer aan bekendheid wint. Het is belangrijk dat u inzicht krijgt in de patronen en niet zomaar aanneemt wat men u vertelt.
.
Mijn geliefde broeders, Mijn geliefde zusters,
iedereen heeft het principe van de maagd, de moeder en de wijze in zich. En men vergeet hierbij dikwijls het vrouwelijkheidprincipe. En het vrouwelijkheidprincipe is eigenlijk de als het ware verloren gewaande ziel. Want doordat men duizenden jaren zoveel eraan heeft gedaan om het vrouwelijkheidprincipe te vergeten, is men ook vergeten hoe de ziel werkt en leeft en hoe belangrijk dit is.
Want de ziel is de vertegenwoordiging van het vrouwelijkheidprincipe. En wanneer men begint vanuit de oorsprong, ziet u dat in de symboliek het eerste principe het mannelijkheid- oftewel het vaderprincipe is. Het vaderprincipe van de geest die schenkt. Maar de geest, de vader heeft een vrouwelijkheid- oftewel een moederprincipe nodig om zaken in de vorm te kunnen creëren.
Wanneer u dit beseft, herken Mij dan ook op vele afbeeldingen waarbij Ik altijd naar de grond zal wijzen. Verwijzende naar de hemel, naar het vaderprincipe, verwijzende naar de aarde. Want wanneer men werkelijk vanuit deze zuiverheid, vanuit deze maagdelijke intenties samenkomt tussen ziel en Hoger-Zijn, de geesteskracht, zo wordt het kind geboren. En het kind wordt dikwijls benoemd als de zoon maar het kan evengoed de dochter zijn want weet vanuit dit principe is het gelijkheidsprincipe aanwezig.
Maar zie ook op deze manier de kracht van de omgekeerde piramide van hoog naar laag en hoe de zoon of de dochter geboren wordt. Wanneer u dit beseft, beseft u ook dat vader- en moederprincipe in gelijkheid dienen te zijn om werkelijk een onbevlekte ontvangenis te krijgen en zo het meesterlijk bewustzijn of Christusbewustzijn op aarde te brengen.
Maar dit is bij iedereen het geval. Soms vertrekt men vanuit gevoelens of gedachten in een mensenleven die niet zo prettig zijn maar weet, ieder kind is in staat om deze te overwinnen. Om als het ware de bezoedeling van zich af te werpen door zich simpelweg te herinneren dat iedereen geboren wordt uit het moeder- en vaderprincipe. Dat men zo het mensenkind wordt dat in staat is om alles van zich af te werpen van het moment dat het zich herinnert wie het werkelijk is. Namelijk de geboorte en de creatie van de scheppende geestesvader door de liefde van de moederkracht op aarde in de vorm gebracht.
.
Mijn geliefde zusters, Mijn geliefde broeders,
leer dan ook terug de oude kennis, de oude wereld, de oude gnosis zien. Want vanuit uw ziel is de herinnering aanwezig en u herinnert zich deze tijden van oude kennis en gnosis dikwijls als tijden zoals Atlantis of Lemuria. Maar het waren vooral tijden waarin er een grote kennis, een grote wijsheid op aarde was en een andere manier van samenleven. Een manier van samenleving die werkelijk vanuit het Meesterschap op aarde was gebracht.
Weet dan ook dat het ontwaken van de ziel hierbij zeer belangrijk is. En het ontwaken van de ziel betekent ook het ontwaken van de vrouwelijkheid. Weet hierbij dat mannelijk en vrouwelijk gelijkwaardig zijn, even goed zijn. Het één niet beter dan het ander maar het één wel lange tijd onderdrukt. Dit is omdat men niet begreep wie en wat de ziel is. Want de ziel is hierin het vrouwelijkheidprincipe en speelt een zeer grote rol bij het leven op aarde.
.
Mijn geliefde zusters, Mijn geliefde broeders,
voel dan ook de energie die naar u allen wordt toegebracht. Voel de kracht erin maar ook de mogelijkheden. Want het is werkelijk een tijd van geboorte en van wedergeboorte en zie dan ook de symboliek in alles. Ook in het christelijke kerkverhaal want velen kijken niet verder dan de oppervlakte maar het is goed om te beseffen dat Jesus werkelijk een Meester in de vorm was.
Dat Hij leringen doorgaf. Dat Hij lezingen gaf. Dat Hij veel betekende voor Zijn leerlingen, voor Zijn gelijken maar ook voor Zijn volgelingen. Maar in het leven is het zo dat iedere goede leraar op een gegeven moment ook moet durven loslaten. Het is hetzelfde als goede ouders, zij begeleiden hun kinderen naar een bepaald niveau maar op een bepaald niveau is het ook nodig dat de kinderen zelfstandig worden en hun eigen weg gaan.
Ook op de weg naar het meesterschap is dit het geval. Een Meester in de vorm zal steeds meer leerlingen aantrekken en volgelingen krijgen maar op een gegeven moment is het ook belangrijk dat de leerlingen de leringen zelfstandig tot uitdrukking brengen. Ook is het zo om te groeien naar het meesterschap dat het nodig is om dan de uiterlijke meester los te laten zodanig dat u uw bewustzijn kunt verplaatsen naar een Meester in een hogere dimensie.
Naar een Meester in een andere wereld. Want zo breidt u uw bewustzijn uit naar andere werelden en andere dimensies. Wanneer u dit beseft, begrijpt u ook waarom Jesus als leraar en als Meester ons allemaal op dat moment in die tijd diende te verlaten. Het was tijd dat anderen verder konden groeien op hun weg naar zelfstandigheid.
.
Mijn geliefde broeders, Mijn geliefde zusters,
Ik kom tot u allen en Ik toon u Mijn vreugde want wanneer men de waarheid in alles begint te zien, ziet men enkel nog de vreugde en niet meer zozeer het verdriet. En Ik kom tot u om u een bepaald stuk van de kruisweg te laten zien. Om er inzicht in te krijgen. Want iedereen in het leven draagt een kruis. Ieder aspect dat u moeilijk en zwaar vindt, ligt als het ware als een kruis over uw schouders.
En wanneer u het blijft meedragen en meedragen, zult u merken dat uw kruisweg een zware weg wordt, een lijdensweg als het ware. Maar dit is niet de bedoeling. Soms leert u door het dragen van het kruis tot overgave te komen en zult u zien dat wanneer u zich overgeeft aan het kruis dat u draagt, wanneer u het aanvaardt en ervaart, dat alles ineens licht wordt want u mag het kruis ten allen tijden weer loslaten. En u zult merken dat juist door het te aanvaarden dat het dikwijls makkelijker is om los te laten.
Ik zal u dit benadrukken door de woorden die Jezus zelf sprak op de laatste avond voor Zijn kruisgang op Witte Donderdag. Toen Hij vroeg om deze beker aan Hem voorbij te laten gaan maar wanneer dit niet kon en niet de bedoeling was dat Hij met volle overgave deze weg zou volgen en uit deze beker zou drinken. Dit is het principe van niet mijn wil maar uw wil geschiede. Wanneer men dit tot uitdrukking kan brengen in het leven en werkelijk kan aanvaarden, zal men zien dat men het kruis overwint. Dat men het kruis overstijgt en vanuit het overstijgen van het kruis dat men werkelijk tot verrijzenis komt.
.
Mijn geliefde broeders, Mijn geliefde zusters,
ieder moeilijk aspect in het leven, ieder verdriet dat u heeft, ieder gevoel van teleurstelling of onmacht, is als het ware een kruis in uw leven. Het ene zwaarder als het andere. Maar wanneer u werkelijk in de overgave kunt komen van niet mijn wil maar uw wil geschiede, zult u merken dat het eenvoudiger wordt om het kruis los te laten. Want het hogere heeft nooit de wens om u te laten lijden door het kruis of aan het kruis.
.
Mijn geliefde broeders, Mijn geliefde zusters,
zie dan ook de symboliek erin en weet dat ze zeer belangrijk is. Kijk met ogen die kunnen zien. Hoor met oren die kunnen ontvangen en spreek met een stem waarmee gesproken kan worden. Zie de symboliek in alles. De diepgang in alles maar ook de waarheid van het verhaal.
.
Mijn geliefde broeders, Mijn geliefde zusters,
weet dat de menselijke wil zeer belangrijk is. Ten eerste om te kunnen overgeven aan een hogere wil maar ook dat wanneer de hogere wil u belicht, dat u uw krachtige persoonlijkheid en menselijke wil hiervoor kunt gebruiken. Dus het goede en het kwade smelten dan altijd ineen en het licht bestraalt het andere. Zo zult u zien dat alles wat als negatief wordt ervaren in het teken van deze belichting wordt verheven, wordt overstegen en dat alles werkelijk licht kan en zal worden.
.
Mijn geliefde zusters, Mijn geliefde broeders,
u staat aan het einde van een veertig dagen vastentijd nochtans zijn er nog maar zeer weinig mensen die dit doen of die zich hieraan houden. En eigenlijk is dit een spijtig aspect omdat men niet begrijpt hoe belangrijk een veertig dagen vastentijd wel kan zijn. Het is goed om een voorkeur te geven om regelmatig een veertig dagen vastentijd te houden.
Maar dit daarom niet betreffende snoepen, eten of drinken maar wel juist om bepaalde gewoonten te doorbreken want veertig dagen zijn werkelijk een ideale tijd om bepaalde patronen te doorbreken. Wenst u bijvoorbeeld met een slechte gewoonte te stoppen, zult u merken dat de eerste twintig dagen de ontwenning voltooid is. En vanaf de eenentwintigste dag kan men werkelijk beginnen op te bouwen aan een nieuwe trilling, aan een nieuwe levensenergie, aan een nieuwe invulling ervan.
Zo is het ook met bepaalde gedachte- en gevoelspatronen die als het ware ook gewoonten zijn. Door werkelijk voor uzelf de keuze te maken, dit wens ik veertig dagen niet meer te doen, niet meer te denken, niet meer te ervaren, niet meer te voelen, niet meer te gebruiken, niet meer tot mij te nemen, dat dit in veertig dagen ook werkelijk zo zal zijn. U zult merken dat de eerste drie weken dikwijls het zwaarste zijn omdat dan de ontwenning van de gewenning begint op te treden.
Maar na deze drie weken oftewel 21 dagen is de gewenning doorbroken. Zowel geestelijk als lichamelijk. En dan komt men dikwijls even op een moeilijk punt. Op dit keerpunt dient men zich werkelijk bewust te zijn dat men soms de neiging heeft om weer naar oude gewoonten te grijpen. Omdat men dit gewend was maar vanaf nu mag er werkelijk een nieuwe invulling worden gegeven.
Dus in plaats van een verdrietige gedachte te hebben of te voelen, maak plaats voor blijdschap, verwelkom deze blijdschap en laat de ruimte die is vrijgekomen tijdens de eerste 21 dagen weer opgevuld worden door liefde, door licht, door blijdschap en door vreugde. Weet dat u dit kunt doen met alle aspecten in het leven. U kunt dit ook doen met voedingsgewoonten die u niet meer dienen. Want u zult merken dat wat voor de ene goed is, een ander op dit moment niet kan verdragen.
Iedereen heeft bepaalde fasen in het leven waarin u zult merken dat u behoefte heeft aan iets om er dan een tijd naderhand werkelijk niet meer tegen te kunnen. Wees dan niet kwaad op uzelf omdat u het ooit genuttigd heeft, ooit gedaan heeft of zo verder. Maar wel, voel op dat moment werkelijk wat u nodig heeft en wat niet. Dit is het advies dat Ik u geef want met de veranderende energieën in het leven verandert ook dit allemaal bijzonder snel.
.
Mijn geliefde broeders, Mijn geliefde zusters,
Ik vraag u, ga nu niet fanatiek veertig dagen vastentijd in uw leven tot stand brengen. In deze zin, wanneer u werkelijk van een moeilijk iets wenst te ontwennen, neem dan één aspect en schrijf niet tien aspecten op uw verlanglijstje in veertig dagen. U zult merken dat één aspect ook dikwijls andere zaken met zich meebrengt en ook losmaakt. Want u zult merken dat wanneer u bijvoorbeeld de angst voor iets gaat loslaten in die veertig dagen vastentijd dat ook de gevolgen van de angst zullen verdwijnen.
Dus automatisch neemt u al meerdere aspecten mee in uw veertig dagen vastentijd. Wees dus niet fanatiek door tien dingen tegelijk te willen doen. Wees liefdevol voor uzelf zodanig dat u zich er ook werkelijk op kunt concentreren, zodanig dat u zich er werkelijk op kunt focussen en het volhoudt. En u zult merken dat ieder aspect ook de gevolgen met zich meedraagt en de gevolgen zal loslaten.
.
Mijn geliefde broeders, Mijn geliefde zusters,
voel de zegening in deze tijd. Voel de energie maar vooral ook voel de vreugde die Ik u breng. Voel de kracht van de moederenergie. Voel de kracht van de vader-energie want ze worden werkelijk op één lijn gebracht ook in uzelf. Het is het man‑vrouwprincipe dat in iedereen aanwezig is ongeacht het geslacht van uw geboorte. Voel dan ook hoe dit alles naar voor komt maar hoe ook het vrouwelijke meer een plaats in de wereld zal innemen.
Ook op hoge plaatsen. Dit omdat vanuit het intuïtief zijn dat dikwijls via vrouwen naar voor wordt gebracht dit ook op hoge posten naar voor wordt geschoven. Voel dan ook dat deze stem ook het bewustzijn van het mannelijke zal belichten en naar voor zal brengen. Maar voel ook dat er zeer vele mannen ontwaken in hun zielenbewustzijn, zij worden zich bewust van deze energieën en dit is ook een vrouwelijkheid-mannelijkheidsprincipe. Voel dan ook de kracht in dit alles. Voel het ontwaken in dit alles. In de wereld, in het nieuwe leven, in die geboorte. Want in deze tijd kan er werkelijk zeer veel naar voor worden gebracht.
.
Mijn geliefde zusters, Mijn geliefde broeders,
voel Mijn hand op uw aller schouder en weet dat Ik u de komende tijd zal bijstaan. En Ik zal u de komende tijd helpen om bepaalde dingen om te vormen of om goed door uw veertig dagen vastentijd te komen. Want weet, de energieën zullen met de komst van de Venus overgang bijzonder hoog zijn op de aarde. Maar in deze tijd hier en nu bereid Ik u al voor op deze energieën. Zodanig dat u werkelijk volop kunt genieten van de Venus overgang.
Een tijd waarin de Heer en de Vrouwe werkelijk op aarde samen zullen zijn. Een tijd waarin u de geest in de vorm kunt ontvangen en zo een nieuwe geboorte vanuit de onbevlekte ontvangenis in uw eigen leven tot stand kunt brengen. Want weet, Mijn geliefde broeders en zusters, in uw hart, in uw zuiverheid van ziel en zijn, bent u allen als de maagd en bent u allen in staat om het zuivere leven in, met en door uzelf geboren te laten worden. Voel dan ook Mijn hand op uw aller schouder en voel hoe Ik u voorbereid op deze tijd en op de komst van deze energie.
.
Mijn geliefde zusters, Mijn geliefde broeders,
voel Mij werkelijk naast u staan. Voel wie Ik Ben. Voel Mijn energie en Mijn eigenheid. En Ik breng u Mijn zegen. Ik breng u Mijn groet als uw aller Zuster Maria.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.