Category, categorie : A complete animated overview of the bible
.
.
New Testament summary
.
Samenvatting van het Nieuwe Testament
.
.











– aroma: fris, opwekkend, aards, droog
– kleur: kleurloos tot lichtgeel
– consistentie: dun
– extractie: stoomdistillatie
in aromatherapie vervult de olie van Dennen olie grove een ondersteunende rol in de volgende situaties:
geest en zenuwstelsel
– verwarring, gebrek aan concentratie vermogen
– verlies van motivatie en doorzettingsvermogen
– mentale, emotionele en spirituele vermoeidheid en uitputting
luchtwegen
– infecties in de keel, bronchiën, voorhoofdsholten en het slijmvlies van de luchtwegen: alleen gebruiken als er ook sprake is van gevoelens van zwakte en kou, zoals een zwakke of chronische hoest en (veel) wit of doorzichtig slijm
– geeft meer energie aan de longen en het natuurlijke afweersysteem van het lichaam: ook hier alleen als er ook sprake is van gevoelens van zwakte en kou, zoals een zwakke stem, een zwakke, oppervlakkige ademhaling, weinig energie en een bevattelijkheid voor kou
nieren
– ondersteunt de bijnieren en daarmee de energie van het hele lichaam: alleen gebruiken als er sprake is van algehele lichaamszwakte en koude gevoelens, vooral in handen en voeten en gebrek aan seksuele energie
spieren en gewrichten
– artritis, reumatiek en pijn die erger wordt bij kou of vermoeidheid

– verdamper
– huid: maximaal 10 druppels per theelepel basis olie (verhoudingsgewijs is dit 10% van de olie)
– bad: 10 druppels, vermengd met een emulgator (bv. badolie of bad/douche)
– huid: kan de huid irriteren, daarom altijd verdunnen voor gebruik
– niet gebruiken bij hoge bloeddruk
– voorzichtig bij oudere mensen (gevaar voor overstimulatie)
– dennen olie bevat meer dan 10% koolwaterstof; inwendig gebruik is schadelijk voor de longen: bij (per ongeluk) slikken van deze olie meteen medische hulp zoeken en geen emeticum (braakmiddel) gebruiken
– goed te combineren met olie van Ceder, Cypres, Eucalyptus, Lavendel, Rozemarijn, Tea Tree, Tijm
– alle dennen oliën hebben een anti-bacteriële werking, ze ondersteunen de longen en de nieren, en helpen bij de bestrijding van de pijn van artritis en reumatiek
verschillen tussen de etherische oliën van Pinus cembra (arve den), Pinus mugo (dwerg den) en Pinus sylvestris (schotse den of grove den):
– Pinus cembra olie heeft de sterkste anti-bacteriële eigenschappen en is vooral effectief bij natte kou
– Pinus mugo is de meest geschikte olie voor artritis en reumatische pijnen
– Pinus sylvestris is vooral effectief bij intense kou (minder nat dan pinus cembra olie)



.
.
.

Een loopfietsje ziet eruit als een gewone kinderfiets of een driewieler, maar dan zonder trappers. Uw kind zit op het zadel en duwt het fietsje voort door met zijn voeten op de grond te stappen. Een loopfiets is beter voor peuters dan een driewieler of een fiets met zijwieltjes.
• Bij een loopfiets wordt het evenwichtsgevoel van de peuter echt geoefend waardoor hij/zij sneller zal leren fietsen. Dat is niet zo bij een fiets met steunwielen waarop vaak scheef gefietst wordt.
• Er is een goede ontwikkeling van de motoriek van uw peuter. Hij of zij leert zijn evenwicht houden, sturen en rijden.
• Uw peuter verbetert zijn ruimtelijk inzicht en leert ook afstanden en snelheid inschatten.
• Een loopfiets is een makkelijke instap. Uw kind kan eigenlijk verderlopen maar dan met behulp van een fiets. Dat voelt voor uw peuter veel veiliger aan dan op een fiets te stappen. En omdat de voeten steeds op of bij de vloer zijn, geeft de loopfiets het kind zekerheid.
• Een wandeling van enkele km kan met een goede loopfiets zonder probleem en zelfs aan een vlot tempo.
• Als uw kind enkele meters kan rijden op zijn of haar loopfiets zonder dat de voeten de grond raken, dan weet u dat uw kind zijn of haar evenwicht op een fiets beheerst. Uw kind zal dan zeer snel op een gewone fiets kunnen fietsen. Over het algemeen leren kinderen op een fiets met 2 wielen fietsen tussen de leeftijd van 4 en 7 jaar.
.
.
.
Loopfietsen zijn gemaakt voor kinderen van ca 1,5 tot ca 4 jaar (tot 30 kg). Ze zijn lichter dan fietsen met wieltjes.
• Controleer bij aankoop of het fietsje aangepast is aan de lengte en kracht van uw kind.
• Een loopfietszadel is in tegenstelling tot een gewoon zadel vooraan en achteraan ongeveer even breed. Dit is een vereiste voor het vrij voor- en achterwaarts bewegen van de benen.
Het ideale zadel is niet vlak maar voorgevormd in een kuiltje zoals een motorzadel, dit voorkomt verschuiven en geeft een veilig gevoel.
• Door een verstelbaar zadel en stuur groeit het fietsje mee met de groei en ontwikkeling van het kind.
• Om de controle over de fiets bij plotse stuurbewegingen te behouden is het belangrijk dat het stuur niet kan omslaan of ongewild te ver draait. Met een stuurbegrenzer is dit probleem van de baan.
• Een breed stuur geeft betere controle
• Opblaasbare banden zijn nog steeds het best op gebied van duurzaamheid, grip, roleigenschappen en comfort.
PVC of harde kunststof banden zijn te mijden omwille van de zeer beperkte grip en slechte roleigenschappen. 2-componenten EVA banden bieden het beste goedkopere alternatief voor echte fietsbanden.
• Sommige loopfietsen zijn uitgerust met een rem. Voor iets oudere kinderen is dat zeker een voordeel.
.
.
.
Een loopfiets kan ook een interessant alternatief zijn voor een rollator voor volwassenen die wat minder goed te been zijn. Uw lichaamsgewicht wordt door het zadel gedragen waardoor de gewrichten in uw benen worden ontlast. Het lopen kost u veel minder moeite.
.
.
.
.
.
.
.



























































.
.
Vandaag mag de bikini 66 kaarsjes uitblazen. Het minuscule kledingstuk werd geïntroduceerd in 1946 door ontwerper Louis Réard in Parijs. De bikini werd met weinig enthousiasme onthaald, omdat het de erogene zones van de vrouw sterk benadrukt. Réard vreesde dan ook dat geen enkel model zijn uitvinding zou willen dragen. Vandaag kijken we niet meer vreemd op wanneer we iemand op het strand zien flaneren in bikini en is het kledingstuk een gevestigde waarde geworden binnen de badmode.
.
Het tweedelige badpak stamt al van ver voor de 20e eeuw. Op muurschilderingen uit de 4e eeuw na Christus in het Siciliaanse dorpje Piazza Armerina zijn ook een soort bikini’s te zien, die gedragen worden door de tien Romeinse sportschoonheden.
.
.
.
.
In 1946 presenteerde auto-ingenieur Louis Réard de eerste bikini op de catwalk in Parijs. Hij omschreef het kledingstuk als ‘kleiner dan het kleinste badpak’. Voor de naam van de bikini haalde Réard de mosterd bij het Bikini-eiland in de de Stille Oceaan, waar er in 1946 door de Amerikaanse overheid atoomproeven werden uitgevoerd.
.
.
.
.
De introductie van de bikini sloeg in als een bom en het viel aanvankelijk niet in de smaak bij het grote publiek omwille van het expliciete erotische karakter. In Portugal, Spanje en Italië werd de bikini zelfs verboden en het Vaticaan beschouwde hem als immoreel.
Vanaf de jaren zestig veranderde het imago van de bikini onder invloed van Amerikaanse filmsterren en feministen. Het poseren in bikini betekende voor veel jonge sterretjes de weg naar een carrière in de filmindustrie en opende de deuren naar de glamour van Hollywood. Zo werd Rita Hayworth gefotografeerd in een bikini voor de cover van het tijdschrift Life en verscheen Ursula Andress in de film Dr.
No uit 1962 in een witte bikini terwijl ze uit de golven tevoorschijn komt. Toen actrices als Marilyn Monroe, Brigitte Bardot en zich in bikini vertoonden, leek de strijd gewonnen. De bikini ging deel uitmaken van de populaire cultuur en in 1960 bezong popzanger Brian Hyland het tweedelige badpak met ‘Itsy bitsy teenie weenie yellow polka dot bikini’.
.
.
.
.
Ondanks de stormachtige start is de bikini een algemeen aanvaard kledingstuk geworden in het Westen en is het een vast onderdeel van onze zomergarderobe. Er zijn ook variaties gekomen op het traditionele bikini-model door de introductie van het materiaal lycra. Voorbeelden hiervan zijn de monokini, microkini en tankini.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
Genesis zegt herhaaldelijk dat wij geschapen zijn naar Gods eigen beeld (Genesis 1:27). Het Hebreeuwse woord voor evenbeeld (“tselem”) laat zich vertalen als een schets of weergave van een origineel, omdat een schaduw de schets van het origineel is.
Alleen mensen zijn geschapen naar de gelijkenis van God. Hoewel God niet beperkt is tot een menselijke vorm, deelt de onvolmaakte en eindige mens in Gods natuur, met overdraagbare eigenschappen zoals leven, waarheid, wijsheid, liefde, heiligheid, persoonlijkheid en rechtvaardigheid. Wij hebben het vermogen om een geweldige geestelijke relatie met Hem te hebben, en daardoor krijgen wij inzicht.
Pasteltekening van John Astria
In Genesis 32:25-30 bleef Jakob, de vader van de twaalf stamvaders van Israël, kreupel achter na een worsteling met God. Jakob noemde die plaats Peniël, want, zei hij :
‘ik heb oog in oog gestaan met God en ben toch in leven gebleven’ (Genesis 32:31).
God kwam zo dicht bij Jakob als mogelijk was, de handen van de Schepper rustten letterlijk op hem.
Toen Mozes God ontmoette als een brandende struik, durfde hij niet naar God te kijken (Exodus 3:6). Zelfs de innige relatie tussen Mozes en God waarin de Heer “van aangezicht tot aangezicht” sprak (Deuteronomium 34:10) kende beperkingen.
Op het moment dat hij Gods heerlijke aanwezigheid zocht, werd Mozes er aan herinnerd :
“Mijn gezicht zul je niet kunnen zien, want geen mens kan Mij zien en in leven blijven” (Exodus 33:11).
Van aangezicht tot aangezicht duidt op intieme gesprekken tussen twee goede vrienden. Dit wederzijdse vertrouwen maakte het hen mogelijk om eerlijk en open met elkaar te praten (Deuteronomium 12:6-8).
De voorbeelden uit het Oude Testament ten aanzien van Gods uiterlijk richtten zich op Zijn heerlijkheid en hemelse aanwezigheid, die verblijft in door Hem verkozen objecten:
de Tabernakel (Numeri 12:5; 16:19, 17:7),
een wolkkolom
en een vuurzuil (Numeri 14:14).
In het Nieuwe Testament openbaart God Zichzelf door aan ons te verschijnen middels Zijn vleesgeworden Zoon, Jezus Christus.
In antwoord op de vraag hoe dat God er uit ziet zond Hij een kind naar deze wereld :
“Beeld van God, de Onzichtbare, is Hij (Christus), in Hem heeft heel de Volheid willen wonen” (Kolossenzen 1:15, 1:19).
Er worden nergens specifieke uiterlijke kenmerken van dit Kind genoemd, alleen specifieke omstandigheden. Het lag in een kribbe, gewikkeld in lappen met een ster boven een huis. Maar de herders en wijzen herkenden Jezus onmiddellijk toen zij de Levende God verheerlijkten, prezen en aanbidden:
“In Hem schittert Gods luister, Hij is Zijn evenbeeld.” (Hebreeën 1:3).
Met onvoorwaardelijke liefde en genade schiep God ons naar Zijn eigen evenbeeld terwijl Hij ons een glimp van Zichzelf deed opvangen in Jezus Christus.
“Niemand heeft God ooit gezien, maar de enige Zoon, die Zelf God is, die aan het hart van de Vader rust, heeft Hem doen kennen” (Johannes 1:18).
In de Bergrede vertelt Jezus ons:
“Gelukkig wie zuiver van hart zijn, want zij zullen God zien” (Matteüs 5:8).
Misschien kunnen we Gods gezicht dan nu nog niet helemaal zien, maar Hij beziet ons in alle volheid met onuitputtelijke liefde.