Category, categorie: The Bible explained/De Bijbel uitgelegd: video
.
Psalm 44 • When life is disappointing
.
Psalmen 44 . Als het leven teleurstelt
.
Paul LeBoutillier
.


.


.
Paul LeBoutillier
.


.


.




Meditatie betekent volgens het woordenboek: overpeinzing, bespiegeling. In kerkelijke kringen betekent “een meditatie verzorgen”: sprekend tot toehoorders een overdenking houden over een Bijbelgedeelte. In Engelse bijbels is sprake van “meditation”, waar de Nederlandse Bijbels spreken van: overdenking, overpeinzing, betrachting.
De woorden ‘meditatie’ of ‘mediteren’ worden ook gebruikt voor oosterse, mystieke en new-age-achtige vormen van meditatie. Deze meditatie onderscheidt zich onder meer door:
Deze meditatie is vreemd aan de Schrift. Meditatie is goed voor de geest en het lichaam, maar kan een zondige ziel die geen berouw heeft nooit redden. Er staat duidelijk geschreven in Johannes 11:24-26 dat geloof in het zoenoffer van Christus onvermijdelijk is voor eeuwig te leven te bekomen. Meditatie is een techniek om tot rust te komen maar kan de Blijde Boodschap niet vervangen.
Gelovigen zoeken hun innerlijke rust vooral bij de Heer Jezus en bij God hun Vader. Hun bezorgdheid mogen ze op Hem werpen. Als een herder leidt God zijn schaap aan rustige wateren (Psalm 23).
Het hoofd helemaal leegmakenhoeft niet en is zelfs geestelijk gevaarlijk.Het kan goed zijn onze gedachte stroom tot bedaren te brengen, gedachten opzij te zetten, maar gedachteloosheid als een zekere bewustzijnstoestand, leegheid van gedachten, kan een venster openen voor invloeden van boze geesten.
Sommige christenen propageren eenmengvorm van Bijbelse overpeinzing en oosters geïnspireerde meditatie. Dan worden bijvoorbeeld geestelijke woorden aldoor herhaald, zoals een Hindoeïstische mantra. Vergelijk:
Mt 6:7 En als u bidt, gebruikt dan geen omhaal van woorden zoals de volken; want zij menen dat zij door hun veelheid van woorden zullen worden verhoogd
Oosterse meditatie herhaalt woorden om in een zekere bewustzijnstoestand te geraken. In plaats van het ver-stand uit te schakelen en gedachteloosheid of innerlijke leegheid na te streven, mogen gelovigen de werken, daden, eigenschappen en woorden van hun God overdenken.
Ps 77:11 (77–12) Ik zal de daden des Heren gedenken; ja, ik zal gedenken Uw wonderen van ouds her;
Ps 77:12 (77–13) En zal al Uw werken overdenken, en van Uw daden spreken.
Ps 77:13 (77–14) O God! Uw weg is in het heiligdom; wie is een groot God, gelijk God?
Ps 77:14 (77–15) Gij zijt die God, Die wonder doet; Gij hebt Uw sterkte bekend gemaakt onder de volken.
Ps 77:15 (77–16) Gij hebt Uw volk door [Uw] arm verlost; de kinderen van Jakob en van Jozef.
Ps 77:16 (77–17) De wateren zagen U, o God! de wateren zagen U, zij beefden; ook waren de afgronden beroerd.
Ps 77:17 (77–18) De dikke wolken goten water uit; de bovenste wolken gaven geluid; ook gingen Uw pijlen daarhenen.
Ps 77:18 (77–19) Het geluid Uws donders was in het ronde; de bliksemen verlichtten de wereld; de aarde werd beroerd en daverde.
Ps 77:19 (77–20) Uw weg was in de zee, en Uw pad in grote wateren, en Uw voetstappen werden niet bekend.
Ps 77:20 (77–21) Gij leiddet Uw volk, als een kudde door de hand van Mozes en Aaron.
Ps 119:97 Hoe lief heb ik Uw wet! Zij is mijnbetrachtingden gansen dag.
Ps 119:98 Zij maakt mij door Uw geboden wijzer, dan mijn vijanden zijn, want zij is in eeuwigheid bij mij.
Ps 119:99 Ik ben verstandiger dan al mijn leraars, omdat Uw getuigenissen mijn betrachting zijn.
.
Pasteltekening van John Astria
.
.
.
Deze woorden van Jezus Christus in Openbaring 22 worden drie keer herhaald, daarmee lijken ze wel belangrijk. Deze woorden roepen ook iets op: Als Jezus spoedig komt, waarom duurt dit al meer dan 2000 jaar? Dit noemen we niet meer spoedig! Tegelijkertijd vervult de Bijbel de profetie in 2Petrus: 3-4>“Waar is de belofte van Zijn komst?” De Bijbel roept ons op om op Hem te wachten, maar omdat we dat al al meer dan 2000 jaar doen kan de verwachting best afgenomen zijn. Best begrijpelijk! Maar wat zou God bedoelen met deze woorden?

Openbaring hoofdstuk 22 ; de Alfa en de Omega
Pasteltekening van John Astria
Tot drie keer aan toe zegt Jezus in Openbaring 22: “Ik kom spoedig!” Als Hij het drie keer herhaalt, moet het wel belangrijk zijn. Dat zou hoop moeten geven, vinden we. Net als de woorden “voorwaar, voorwaar”, ook dat vraagt attentie. We begrijpen het niet goed, omdat spoedig in onze ogen sneller is dan dat het nu duurt. Daarom is het goed om te kijken wat er in de grondtekst staat. In het Grieks staat er het woordje “tachu”. Dit woord komt 12 maal in het Nieuwe Testament voor en wordt vertaald met: zo snel mogelijk, haastig, kort daarna, snel en spoedig. In het Oude Testament is het Hebreeuwse woord voor spoedig: “mahar”. Spoedig is een tijdsspanne die te overzien is. Hoe komt het dan dat het niet aansluit bij onze beleving?
Het Griekse woord tachu kun je ook vertalen met het woord “plotseling”, maar dan is het goed dat het in de context past. Als Jezus tot drie maal toe in Openbaring 22 zegt dat Hij plotseling komt, past dat wel in de context. Het lijkt een tegenstelling, dat Jezus ons aan de ene kant oproept om Hem te verwachten, om te waken en tegelijkertijd te weten dat spoedig al heel lang duurt. Dat werkt niet motiverend om te blijven wachten! Daarom is plotseling een betere vertaling. Maar het woord spoedig heeft nog een diepere betekenis.
Het woord spoedig wordt ook gebruikt om Gods precisie aan te duiden, hoe Hij alle gebeurtenissen van het leven gebruikt in Zijn perfecte tijdschema zonder onnodige vertraging. Dit kunnen we tot twee keer toe lezen in:
Openbaring 1:1 “Openbaring van Jezus Christus, die God Hem gegeven heeft om Zijn dienstknechten te laten zien wat spoedig moet geschieden, en Hij heeft die door Zijn engel gezonden en aan Zijn dienstknecht Johannes te kennen gegeven”.
Openbaring 22:6 “En hij zei tegen mij: Deze woorden zijn betrouwbaar en waarachtig. En de Heere, de God van de heilige profeten, heeft Zijn engel gezonden om Zijn dienstknechten te laten zien wat met spoed moet gebeuren”.
In het woord tachometer zit ook het Griekse woord “tachu”. Een tachometer is een toerenteller, die aangeeft hoeveel toeren bijvoorbeeld een motor draait. Als we bedenken in welke tijd we leven, lijkt die toerenteller bijna in het rood te staan. De ontwikkelingen op technisch gebied gaan razendsnel, het verval van waarden en normen is enorm. We leven in een snelle, maar ook haastige wereld, waar nog nauwelijks tijd is voor echte verbinding. Er is geen weg meer terug in dit mobiele tijdperk, maar we hoeven er niet somber van te worden! Als de wereld donkerder wordt, vallen we als licht veel meer op. Zou Jezus Christus ook onze huidige en haastige tijd in gedachten hebben gehad, toen Hij de woorden “Ik kom spoedig” uitsprak?
De woorden van Jezus zijn de woorden van God, die buiten de tijd staat. Met de schepping heeft God de tijd geschapen die ervaren kan worden door elk levend wezen. Wat voor ons als spoedig ervaren wordt is niet van tel voor God, want voor Hem is èèn dag als duizend jaar en duizend jaar als èèn dag>(2 Petrus 3:8). We moeten God vertrouwen op zijn woord, want met ons beperkte menselijk verstand is God niet te doorgronden.
Het woord spoedig heeft veel meer betekenis, dan dat wij in eerste instantie kunnen bedenken. We weten dat God een perfect tijdschema met deze aarde heeft en dit tijdschema zonder onnodige vertraging zal uitwerken. Jezus Christus gaat komen op de tijd dat Gods bazuin klinkt. Met deze hoop mogen we leven. We mogen vol verwachting uitkijken en op God blijven vertrouwen, dat Zijn tijdschema zichtbaar wordt voor ons allemaal. In de tussentijd mogen we elkaar bemoedigen met de woorden uit Titus 2:11-13:
Want de zaligmakende genade van God is verschenen aan alle mensen. Dit leert ons de goddeloosheid en de wereldse begeerten te verloochenen en in deze tegenwoordige wereld bezonnen, rechtvaardig en godvruchtig te leven. Intussen verwachten wij de zalige hoop en verschijning van de heerlijkheid van de grote God en onze Zaligmaker, Jezus Christus.


Een topaas is vaak wijnrood of strogeel maar kan ook wit, grijs, groen, blauw of oranje zijn. De steen is doorzichtig tot doorschijnend met een glasachtige glans. Goudtopaas wordt ook wel edeltopaas genoemd. Door geelbruine topaas te verhitten verandert deze in een roze of rode kleur. Door topaas bloot te stelling aan straling wordt een blauwe kleur verkregen. Mystieke topaas (mystic topaz) is geen kleurvariant, maar een topaas die met een dunne filmlaag gecoat is waardoor een regenboogeffect ontstaat.



mystic topaas
Saksen was in de 18de eeuw een belangrijke leverancier van (gele) topazen: deze zogenoemde Saksische diamanten werden gewonnen in het Vogtland, waar de Schneckenstein grotendeels werd afgegraven. Topaas komt voor in de zandfractie van Nederlandse riviersedimenten. Het is onder andere een karakteristiek element van zanden van de Noordwest-Duitse rivieren.



De naam van de steen is te herleiden tot het Grieks. Plinius de Oudere voerde de naam terug op een legendarisch eiland Topazius in de Rode Zee, waarvan de identiteit onzeker is, evenals de precieze aard van de stenen die ervandaan kwamen. De aanduiding topaas kreeg zijn huidige betekenis pas na de middeleeuwen. De topaas is een van de negen edelstenen in de Thaise Orde van de Negen Edelstenen. De Paus bezit een mijter, een zogenoemde mitra preciosa die met goud, topazen en parels is versierd.



samenstelling: Al2(SiO4)(F,OH)2
hardheid: 8
dichtheid: 3,5-3,6
|
Topaas
|
||
| Mineraal | ||
| Chemische formule | Al2SiO4(F,OH)2 | |
| Kleur | Kleurloos, bleekblauw, geel, geelbruin of rood | |
| Streepkleur | Wit | |
| Hardheid | 8 (per definitie) | |
| Gemiddelde dichtheid | 3,55 kg/dm3 | |
| Glans | Glasglans | |
| Opaciteit | Doorzichtig | |
| Breuk | schelpvormig, ruw | |
| Splijting | [001] Perfect | |
| Kristaloptiek | ||
| Kristalstelsel | Orthorombisch | |
| Brekingsindices | 1,606 – 1,643 | |
| Dubbele breking | + 0,008 tot + 0,016 | |
| Fluorescentie | rose tot zwak bruinachtig | |
| Luminescentie | goudgeel, crèmekleurig, groen | |
| Overige eigenschappen | ||
| Veredeling | bestralen, verhitten | |
| Bijzondere kenmerken | zelden kattenoog | |


goudtopaas





Chitta of Werdiet is een uiterst zeldzame edelsteen die tot nu toe uitsluitend in China gevonden wordt. Hij behoort tot de familie van Jadeachtigen.
Werdiet kan olijfgroen, geelgroen, lichtgroen van kleur zijn en is doorschijnend tot opaak. Werdiet is een variëteit serpentijn.



