Category, categorie: The Bible explained/De Bijbel uitgelegd: video
.
.
Psalm 148 • Let all creation praise the Lord!
.
Psalmen 148 . Laat de hele schepping de Heer prijzen
.
Paul LeBoutilier
.
jun26
Dagelijks archief: juni 26, 2025
jun26
Psalm 147 • The steadfast love of the Lord/ De standvastige liefde van de heer
Category, categorie: The Bible explained/De Bijbel uitgelegd: video
.
.
Psalm 147 • The Lord takes pleasure in those who hope in his steadfast love
.
Psalmen 147 . De Heer schept behagen in hen die hopen op zijn standvastige liefde
.
Paul Leboutillier
.
jun26
Do Angels Have Wings? / Hebben engelen vleugel?
Category/categorie: religion/religie/video
Do Angels Have Wings?
Hebben engelen vleugels?
Robert Breaker
preview en aankoop boek “De Openbaring “:
http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget
JOHN ASTRIA
jun26
The problem of Christ’s return – Het probleem met de terugkomst van Christus
Category, categorie: The Bible explained/De Bijbel uitgelegd: video
.
.
The problem of Christ’s return – Matthew 24
.
Het probleem met de terugkomst van Christus –
.
Skip Heitzig
.
.
jun26
Behandelen van een depressie met kruiden
categorie : Gezondheid en gezondheidsproducten
kruiden die helpen tegen een depressie
Voor het tijdperk van antidepressiva waren er een aantal opties om depressies te behandelen. Enerzijds gebaseerd op het gebrek aan begrip over wat deze aandoening inhoudt maar anderzijds ook omdat ze niet veel hoop hadden op herstel. Eeuwenlang, voordat depressie erkend werd als een fysiologische aandoening in plaats van een psychische stoornis, werd de consumptie van bepaalde kruiden aangeraden om deze aandoening tegen te gaan. Deze kruiden spelen tot op de dag van vandaag nog steeds een belangrijke rol bij het behandelen van deze aandoening.
Sint-Janskruid
Sint-Janskruid (Hypericum perforatum) is een heel populaire keuze geweest door “dokters” sinds het oud Grieks tijdperk, waar het gebruikt werd om zwaarmoedigheid te behandelen. Vandaag de dag wordt dit kruid, dat prachtige kleine gele bloemen heeft, gebruikt om gematigde depressie aan te pakken, bij zowel volwassenen als kinderen. Sommige studies tonen aan dat het een doeltreffend antidepressiva is met bitter weinig neveneffecten.
Sint-Janskruid is vrijwel overal verkrijgbaar in natuurwinkels. Men gelooft ook dat Sint-Janskruid helpt om de hoeveelheid serotonine in de hersenen te verhogen. Niettemin heeft dit kruid wel een interactie met medicatie, waardoor deze niet zou ingenomen mogen worden zonder de goedkeuring van een arts.
Saffraan
Safraan is een duur kruid door zijn schaarste, het wordt gemaakt van de crocus sativa bloem dat reeds eeuwenlang gebruikt wordt als hulpmiddel bij de spijsvertering. Bovendien wordt de bloem ook gebruikt om de stemming te verbeteren en de gevolgen van menstruatie te verminderen. Een studie uit 2013 heeft aangewezen dat saffraan een effect had bij het verminderen van de symptomen van een depressie. Dit werd aan de hand van een onderzoek met placebo’s gedaan in de andere testgroep.
Ginkgo Biloba
Ginkgo Biloba heeft een belangrijke rol gespeeld in de Chinese geneeskunde dankzij zijn vermogen om de circulatie van het bloed naar de hersenen te verbeteren. Het kruid is verkrijgbaar in capsulevorm of tinctuur en het bevordert de concentratie en zelf-motivatie.
Siberische ginseng
Een andere kruid dat reeds een lange weg heeft afgelegd in de geneeskundige wereld is Siberische ginseng. Men gelooft dat dit kruid de gevolgen van stress kan verminderen dankzij zijn capaciteit om de bijnieren te beschermen. Daarnaast kan Siberische ginseng ook de mentale alertheid verbeteren en vermoeidheid verminderen. Het kruid helpt ook om het immuunsysteem te versterken wat ons vermogen om infecties tegen te gaan verbetert.
Citroenmelisse
Niet kunnen slapen of niet kunnen inslapen is een vaak voorkomend symptoom waarover mensen met een depressie klagen. Dus je slaap verbeteren is een handige manier om een depressie tegen te gaan. Thee van citroemelisse kan helpen om te ontspannen en zorgen voor een betere slaap. Lavendel en kamille worden ook gezien als een zeer doeltreffend alternatief.
Kava (Piper methysticum)
Kava is een wortelplant uit het South Pacific en staat bekend voor zijn sussend effect. Deze is een beetje vergelijkbaar met de kalmte die je ervaart bij diazepam. Het wordt veelal verbruikt als thee, deze plant kan ongerustheid helpen wegnemen, stress en slapeloosheid. Niettemin is het aangeraden om een dokter te raadplegen vooraleer je deze plant inneemt. Kava wordt namelijk ook gelinkt aan problemen die de lever aantasten.
Valeriaan
Valeriaan is een gekende plant om angststoornissen te behandelen. Maar ook bij slapeloosheid en depressie wordt het kruid gebruikt. Valeriaan kalmeert het zenuwstelsel. maar kan hoofdpijn en duizeligheid veroorzaken bij sommige mensen. Voor wie valeriaan voor een periode van 4 tot 6 weken inneemt, is er geen enkel risico voor de gezondheid .
De behandeling van een depressie en angststoornissen met kruiden heeft reeds een lange geschiedenis achter de rug in de geneeskunde. Veelal is dit weliswaar een tweede keuze bij artsen die liever antidepressiva voorschrijven. Hoewel een kruidentherapie zeker het overwegen waard is bij een depressie, raden wij aan dat u overlegt met uw arts wat voor u de beste oplossing kan zijn.
jun26
De 2de negentien van Bachbloesem : Pine
categorie : Gezondheid en gezondheidsproducten
Pine (Grove Den)
Pinus sylvestris
Een van Bach’s tweede 19 remedies.
Bereid volgens de koken-methode.
Indicatie
Voor degenen die zichzelf de schuld geven. Zelfs als ze slagen denken ze dat ze het beter hadden gekund, en ze zijn nooit tevreden met hun inspanning of met het resultaat. Ze werken hard en hebben veel te lijden onder de fouten die ze zichzelf toedichten.
Affirmatie
Gezondheid is dus de werkelijke weerslag van wat we zijn. We zijn perfect want we zijn kinderen van God. Het bestaat niet dat we onze best moeten doen om iets te verdienen wat we al gekregen hebben. We zijn hier alleen maar om in stoffelijke vorm de perfectie te laten zien waarmee we vanaf het begin der tijden al begiftigd zijn.
Habitat
De Schotse den is een inheemse soort in bossen op zure grond in de Schotse Hooglanden. Ook elders is ze wijdverbreid geplant, de den plant zich voort via de zaden die ze zelf verspreiden.
Emotionele toestand
Voor zelf-verwijt, schuldgevoel, voor hen die zichzelf de schuld geven, zelf-veroordeling, die vaak de verantwoordelijkheid nemen voor een situatie die niet hun schuld is. Ze zijn ontevreden en kritisch tegenover zichzelf, te nauwgezet, verontschuldigend en te nederig. De voortdurende moeite die ze doen om zichzelf alsmaar te verbeteren kan leiden tot vermoeidheid en neerslachtigheid. Helpt om schuldgevoelens te verlichten.
jun26
The Akashic Records
categorie : reiki en de aura
The Akashic Records
Andere benamingen zijn: Akasha Kronieken, het Grote Levensboek, de Kosmische Ziel, het Collectieve Bewustzijn, het Collectief Onderbewuste of de Soul Records.
De Records zijn de toegang tot alle kennis uit het verleden, het heden en de toekomst.
Je kunt de Records voorstellen als een boek, een stapel papieren of een boekenkast. Het is een universele opslagplaats van alle gedachten, woorden en daden van de mensheid.
In deze verzamelplaats vindt je ook jouw persoonlijke Records. Deze kan en mag je inkijken. Geeft iemands Hogere Zelf je toestemming dan kan je ook toegang krijgen tot de records van deze persoon. Dit wordt Record Reading genoemd.
Methodes die gebruikt kunnen worden voor reading zijn onder andere: meditatie, trance en droomstaat.
.
.
.
.
.
Redenen voor een reading van de Akashic Records
.
Nieuwsgierigheid.
De Waarheid zoeken
Weten welke invloeden vorige levens hebben op het huidige leven.
De Waarheid zoeken
Weten welke invloeden vorige levens hebben op het huidige leven.
Regressie – het verleden bezoeken
Voorspellen van toekomstige gebeurtenissen.
Hulpmiddel bij het maken van moeilijke keuzes
Vragen omtrent gidsen begeleiding.
Zoeken naar de oorzaken van fysieke, mentale, emotionele problemen
Duidelijkheid krijgen over levensdoel, planning.
Vragen omtrent gidsen begeleiding.
Zoeken naar de oorzaken van fysieke, mentale, emotionele problemen
Duidelijkheid krijgen over levensdoel, planning.
.
.
.
Het lezen van je eigen Records geeft je wijsheid, inzicht, begrip en vergeving. Moeilijke levens situaties kunnen makkelijker worden aanvaard en vergeven.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
preview en aankoop boek “De Openbaring “:
http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget
JOHN ASTRIA
jun26
Christian Dior-2005-spring-ready to wear
Categorie: mode en kledij
.
.
Christian Dior-2005-spring-ready to wear
.
.
.
.
.
jun26
Daimler en Benz
categorie : beroemde mensen
Gottlieb Daimler en Karl Benz
.
Gottlieb Daimler en Karl Benz
Met de uitvinding van de motor leggen Gottlieb Daimler en Karl Benz in de 19de eeuw de grondslag voor het gemotoriseerd vervoer. Beiden brengen ze hun ontwikkelingswerk in een eigen onderneming onder. In Mannheim start Benz in 1883 de firma Benz & Co. In Cannstatt ontstaat in 1890 de Daimler-Motoren-Gesellschaft. De beide bedrijven zoeken naar een handelsmerk om hun motoren te promoten. In het begin nemen ze hun eigen namen “Benz” en “Daimler”. Na de eeuwwisseling wordt de volledig nieuwe merknaam “Mercedes”.
Karl Benz
Karl Benz wordt op 25.11.1844 geboren als zoon van een treinmachinist in Karlsruhe. Zijn vader sterft al twee jaar later. Karl Benz studeert aan de Polytechnische Hogeschool in Karlsruhe. Na zijn studie volgt hij een stage van twee jaar bij de Maschinenbau-Gesellschaft ook in Karlsruhe. Daarna begint Karl Benz als tekenaar en ontwerper bij een weegschaalfabriek in Mannheim. In 1868 werkt hij in een machinefabriek die bruggen bouwt.
In 1871 sticht Karl Benz samen met August Ritter zijn eerste firma in Mannheim. Later betaalt Karl Benz Ritter uit met de bruidsschat van zijn bruid Bertha Ringer en komt zo alleen aan het hoofd van het bedrijf. In 1872 trouwt Karl Benz met Bertha Ringer. Ze krijgen vijf kinderen.
In het begin lopen de zaken van Karl Benz heel slecht. Om te overleven houdt Karl Benz zich bezig met tweetaktmotoren. Na een ontwikkelingstijd van twee jaar draait de eerste motor in 1879 voor het eerst naar wens.
Met nieuwe aandeelhouders wordt de onderneming een nieuw bedrijf, de ” Gasmotoren-Fabrik Mannheim “. In 1883 verlaat Benz de onderneming wegens onenigheid met de aandeelhouders.
In 1883 start Benz de firma ” Benz & Co ”met financiële steun van zakenmensen. Benz geraakt uit de financiële zorgen en kan zich ongestoord wijden aan de ontwikkeling van zijn automotor. Hij start de bouw van een eigen ontworpen voertuig met viertaktmotor. Zijn concurrent Daimler bouwt zijn eerste motor daarentegen in een koets in.
In de jaren 1885 tot 1887 worden drie versies van Benz’ voertuig gebouwd. Het eerste model schenkt Benz in 1906 aan een Duits Museum. Model 2 verandert dikwijls van uitzicht en structuur en model 3 heeft wielen met houten spaken.
De firma Benz & Co wordt de op één na grootste motorenfabriek van Duitsland.In 1893 voert Karl Benz de fuseebesturing in de autobouw in en in 1896 ontwikkelt hij de contramotor, de voorganger van de huidige boxermotor.
De grote doorbraak voor ” Benz & Co.” komt er met de ” Velo “, een goedkope en lichte auto die men produceert in de periode van 1894 tot 1901.
” Benz & Co.” groeit aan het eind van de 19de eeuw uit tot een wereldwijd toonaangevende autoconstructeur. In 1899 bouwt het fabriek bij Benz 572 voertuigen.
In 1903 stopt Karl Benz zijn activiteiten in de firma omdat hij niet wil dat er een groep Franse constructeurs naar de fabriek in Mannheim worden gehaald. In 1906 richt Karl Benz de firma “Carl Benz Söhne” op in Ladenburg, met Karl Benz en zijn zoon Eugen als eigenaar.
Ze concentreren zich hoofdzakelijk op de bouw van auto’s. Het bedrijf breidt zich uit en spreekt nieuwe afzetmarkten aan, zoals de export naar Engeland. Daar gebruikt men de auto’s van “Benz-Söhne” dikwijls als taxi en zijn ze geliefd om hun betrouwbaarheid. In 1923 maakt de firma het laatste voertuig.
Karl Benz sterft op 4 april 1929 in zijn huis in Ladenburg. Tegenwoordig wordt dit huis van de “Karl Benz und Gottlieb Daimler-Stiftung” voor allerlei evenementen gebruikt.
In 1996 wordt het automuseum Dr. Carl Benz opgericht. Meer dan 70 tentoongestelde voertuigen en talrijke museumstukken belichten het leven van Karl Benz. Ze tonen het belang van de uitvinding van de auto voor de geschiedenis van de mobiliteit.
Eerste auto van Benz
Eerste auto van Benz
.
.
Bertha Benz
Bertha Ringer wordt op 3 mei 1849 in Pforzheim geboren en trouwt op 20 juli 1872 met Karl Benz. Zonder haar sterke geloof in het succes van haar man had de firma “Benz & Cie.” vermoedelijk nooit bestaan.
Met het inzicht dat de mensen nog wantrouwig staan tegenover de gemotoriseerde rijmachines, besluit ze een propagandatournee op touw te zetten. Zonder medeweten van haar man neemt Bertha Benz de “ Patent Motorwagen “ en rijdt in de vroege ochtenduren van een augustusdag met de driewieler van Mannheim naar Pforzheim.
Later citeert Karl Benz in zijn memoires: “Slechts één mens bleef in die dagen, toen het steeds maar slechter bleef gaan, bij me op het schip van het leven. Dat was mijn vrouw. Dapper en moedig bleef ze het zeil van de hoop hijsen.”
Op 5 mei 1944, twee dagen na haar 95ste verjaardag, sterft Bertha Benz in Ladenburg.
.
Gottlieb Daimler
.
Gottlieb Daimler wordt op 17 maart 1834 in Schorndorf geboren. In 1848 gaat hij in de leer als geweermaker. Van 1857 tot 1859 volgt hij les op de Polytechnische School in Stuttgart. Na verschillende technische functies in Frankrijk en Engeland ontmoet hij Emma Kurtz uit Maulbronnkenn. Ze trouwen in 1867.
In 1872 werkt Daimler bij Otto und Langen als technisch directeur in de Gasmotorenfabrik Deutz, waar hij het viertaktprincipe van Otto leert kennen. Na meningsverschillen met de directie verlaat hij de Gasmotorenfabrik in het midden van 1882.
In 1882 richt hij in een serre een proefatelier in. Gottlieb Daimler wil uitsluitend benzine als brandstof voor motoren gebruiken. Dankzij de gloeiontsteking en het gestuurde startventiel halen de motoren 600 omwentelingen per minuut en overtreffen daardoor ruimschoots de bestaande motoren van Otto, die zich met 120-180 omwentelingen moeten tevreden stellen.
De volgende testmotor, in 1884, noemt men door zijn uiterlijk de “staande klok”. Hij levert 1 pk vermogen bij 600 omwentelingen per minuut. Als eerste testvoertuig neemt Daimler een motorfiets met houten frame, vaak ook “rijwiel” of “rijwagen” genoemd. Het begin van het tijdperk van de motorfiets is ingezet.
In 1886 bestelt hij een koets van het type ” American ” waarin een motor van 1.5 pk wordt gelegd naar het voorbeeld van de “staande klok”. Het vermogen brengt men over met wielen. De eerste auto met vier wielen ter wereld is ontstaan.
Op basis van dit voertuig wil Daimler een bedrijf oprichten voor de productie van auto’s, samen met Wilheml Maybach. In 1890 komt de Daimler Motoren Gesellschaft (DMG) van de grond in Cannstatt bij Stuttgart. De auto’s krijgen aanvankelijk de merknaam Daimler. Gottlieb Daimler overlijdt op 6 maart 1900 te Cannstatt.
De auto’s van DMG worden zeer populair tot in Zuid-Frankrijk. Emil Jellinek koopt verschillende auto’s van DMG om ermee deel te nemen aan wegraces. In 1901 bestelt hij bij DMG 36 raceauto’s. Hij eist dat de raceauto’s Mercedes genoemd worden, naar zijn dochter. In 1902 registreert men deze merknaam en vanaf dan worden alle modellen van DMG geproduceerd onder de naam Mercedes. De naam blijft behouden bij de fusie in 1926 tussen Daimler en Benz tot Daimler-Benz.
.
.
Eerste motorfiets van Daimler
Eerste vrachtwagen Daimler ( Daimler is voorste passagier rechts )
.
eerste auto op benzine van Daimler
De eerste auto’s van Daimler
.
preview en aankoop boek “De Openbaring “:
http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget
jun26
Het nut van menselijke inspanningen in Prediker
categorie : religie
Het boek prediker is onderdeel van de Tenach en het Oude Testament. Prediker behoort tot de wijsheidsliteratuur. Andere Bijbelboeken van dat genre zijn Spreuken, Job en een handvol van de Psalmen. De traditionele opvatting schrijft het boek aan Salomo (Heb.: Shlomo) toe die koning was van Israël van 972 tot 932 voor Christus.
.
.
Pred. 1:12-18 >DE LEDIGHEID VAN MENSELIJKE WIJSHEID.
.
Ik, Prediker, was koning van Israël en regeerde vanuit Jeruzalem. Ik nam mij voor de zin van alles wat onder de hemel gebeurde, te willen begrijpen. Ik ontdekte dat het bestaan dat God de mens heeft toegedacht, geen vrolijke zaak is. Alle arbeid is een opeenvolging van zinloosheid, het bouwen van luchtkastelen.
Wat verkeerd is, kan niet worden goedgepraat en wat niet bestaat, kan niet worden onderzocht; het heeft geen enkel nut na te denken over wat had kunnen gebeuren.
Ik zei tegen mijzelf: “Kijk, ik heb meer nagevorst dan welke andere koning ook, die voor mij in Jeruzalem regeerde. Ik ben wijzer en heb meer inzicht.” Daarom deed ik mijn uiterste best wijs te zijn in plaats van dwaas, maar nu realiseer ik mij dat zelfs dát een luchtkasteel was.
Want hoe wijzer ik werd, des te verdrietiger werd ik; hoe meer iemand weet, hoe meer hij teleurgesteld wordt.
Pred. 2:1-3 >DE LEDIGHEID VAN GENOT.
Ik zei tegen mijzelf: “Vooruit, schep vreugde in het leven en vermaak je zo goed mogelijk.” Maar ik merkte dat ook dat niets te betekenen had. Want het is dwaas om de hele tijd te lachen. Plezier maken heeft immers geen enkel nut. Daarom besloot ik (na lang nadenken) voldoening te zoeken in het drinken van veel wijn. Ondertussen bleef ik mijn doel (het zoeken naar wijsheid) scherp voor ogen houden. Ik probeerde het met die dwaasheid om er zo achter te komen wat voor de meeste mensen het enige geluk in hun leven betekent.
Pred. 2:4-11 >DE LEDIGHEID VAN PRESTATIES.
Daarna trachtte ik bevrediging te vinden in het uitvoeren van grootse dingen, zoals het bouwen van huizen en aanleggen van wijngaarden, tuinen, parken en boomgaarden voor mijzelf en de waterreservoirs, die nodig waren om alle aangeplante gewassen van water te voorzien. Daarna kocht ik slaven en slavinnen en andere slaven werden in mijn huishouding geboren.
Ik fokte grote kuddes vee, meer dan een koning vóór mij ooit had bezeten. Ik verzamelde zilver en goud door belastingen te heffen van vele koningen en gebieden. Ik liet zangers en zangeressen optreden en genoot van alles wat mooi en goed was. Ik werd machtiger en rijker dan enige andere koning vóór mij in Jeruzalem, maar bij dat alles hield ik mijn ogen open, zodat ik overal goed over kon nadenken.
Ik nam alles wat ik wilde en ontzegde mijzelf geen enkel plezier. Ik merkte zelfs dat hard werken mij goed deed.
Het plezier dat ik daarin had, was dan ook de enige beloning die ik voor al mijn inspanningen kreeg. Toen ik terugkeek op alles wat ik had geprobeerd, leek het mij echter allemaal nutteloos. Het was weer een najagen van dromen en nergens was iets werkelijk waardevols te vinden.
Pred. 2:17-26> DE LEDIGHEID VAN ARBEID.
Daarom heb ik een hekel gekregen aan het leven. Al het werk op aarde stond mij tegen. Alles schijnt nutteloos, dwaas en het najagen van dromen te zijn. Ik kreeg een gevoel van afkeer toen ik bedacht dat ik alle vruchten van mijn harde werken aan anderen moest nalaten. Want wie kan mij vertellen of mijn zoon een wijs man of een dwaas zal zijn?
En toch zal alles aan hem worden gegeven; het lijkt zinloos. Daarom liet ik mijn harde werken (als mogelijke oplossing voor mijn behoefte aan bevrediging) in de steek. Want ook al zou ik mijn hele leven besteden aan het zoeken naar wijsheid, kennis en vaardigheden, ik moet het toch allemaal nalaten aan iemand die nog nooit een vinger heeft uitgestoken; hij ontvangt alle vruchten van mijn inspanningen, zonder er ook maar iets voor te hoeven doen.
Dat is niet alleen dwaas, maar ook nogal onrechtvaardig. Wat krijgt een mens dus als beloning voor al zijn werk? Dagen, gevuld met zorgen en verdriet en rusteloze, doorwaakte nachten. Een ontmoedigend idee.
Daarom besloot ik dat een mens niets beters kan doen dan genieten van eten en drinken, bij al het werk dat hij doet. Toen realiseerde ik mij dat ook dat genoegen afkomstig is uit de hand van God. Wie kan zonder Hem eten of vrolijk zijn?
Want God geeft een mens die Hem bevalt wijsheid, kennis en vreugde; maar van iemand die Hem niet bevalt, neemt God zijn rijkdom af en geeft het aan hen, die Hij graag mag. En ook dit is weer een voorbeeld van de zinloosheid van luchtkastelen bouwen.
Pred. 4:1-3> DE LEDIGHEID VAN MENSELIJKE TOESTAND.
Daarna keek ik naar alle verdrukking en verdriet op aarde; de tranen van de onderdrukten, die niemand hebben om hen te helpen, terwijl hun onderdrukkers machtige bondgenoten hebben. Ik kwam tot de slotsom dat de doden beter af zijn dan de levenden. En het beste af zijn zij, die nooit werden geboren en al het kwaad en onrecht op aarde niet zullen zien.
Pred. 4:4-6> De LEDIGHEID VAN SUCCES.
Vervolgens ontdekte ik dat succes meestal voortkomt uit afgunst en jaloezie. Maar ook dat is dwaasheid. De dwaas weigert te werken en verhongert daardoor bijna. Beter nu en dan een weinig rust, dan steeds maar hard werken en zinloos gejaag.
Pred. 4:7-12>DE LEDIGHEID VAN GEïSOLEERDE LEVENS.
Ik constateerde nog een zinloze zaak op aarde. Daarbij gaat het om de mens die helemaal alleen is, zonder zoon of broer, maar die toch keihard werkt om meer rijkdom te krijgen. Maar aan wie moet hij dat alles nalaten? En waarom ontzegt hij zich nu zoveel? Het is allemaal nutteloos en ontmoedigend. Twee mensen kunnen door samenwerking meer bereiken dan één. Als er één valt, helpt de ander hem overeind.
Maar als er één valt en hij is alleen, zit hij in moeilijkheden. In een koude nacht kunnen twee mensen onder één deken elkaar verwarmen, maar hoe zou iemand in zijn eentje warm moeten worden? Iemand die alleen staat, kan worden aangevallen en verslagen, maar twee mensen kunnen elkaar te hulp komen en zo de overwinning behalen; drie is zelfs nog beter, want een drievoudig koord is niet gemakkelijk te breken.
Pred. 4:13-16>DE LEDIGHEID VAN POLITIEK.
Het is beter een arme, maar wijze jongere te zijn dan een oude en dwaze koning, die alle goede raad van de hand wijst. Want zo’n jongere zou uit de gevangenis kunnen komen om koning te worden, ook al werd hij arm geboren. Iedereen wil zo’n jongere graag helpen, al is het maar om een greep naar de macht te doen. Hij kan de leider van miljoenen mensen worden en een goede heerser voor zijn onderdanen zijn. Maar dan groeit rond hem een nieuwe generatie op, die hem weer aan de kant wil zetten. Dus ook streven naar macht in de politiek leidt naar dwaasheid en zinloosheid.
Pred. 4:17-5:6>DE LEDIGHEID VAN VALSE AANBIDDING.
Neem uzelf in acht als u naar de tempel, Gods huis, gaat. Het is beter om rustig te luisteren dan ondoordacht te offeren, zoals een dwaas wel doet, die zich niet bewust is dat dat verkeerd is. Denk eerst na voor u iets zegt
en doe God geen overhaaste beloften. Want Hij is in de hemel en wij slechts hier op aarde. Zeg daarom alleen het hoognodige. Net zoals teveel drukte u nachtmerries bezorgt, zo gaat u door teveel gepraat verkeerde dingen zeggen.
Als u met God spreekt en Hem zweert dat u iets voor Hem zult doen, stel dat dan niet uit; want God heeft een hekel aan ondoordachte beloften. Kom uw belofte aan Hem na. Het is veel beter niet te zeggen dat u iets zult doen, dan het wel te zeggen en het daarna toch niet te doen. In dat geval zondigt u met uw mond.
Probeer u niet te verdedigen door de boodschapper van God te vertellen dat het allemaal een misverstand was. Dat zou God boos maken. Hij zou dan wel eens een eind kunnen maken aan uw voorspoed in het leven. Dromen in plaats van doen, is dwaas en een veelheid van woorden levert niets op. Heb liever ontzag voor God.
Pred. 5:7-19>DE LEDIGHEID VAN RIJKDOM.
Als u ziet dat een arme door rijken wordt onderdrukt en dat overal in het land het recht geweld wordt aangedaan, wees dan niet verbaasd. Want iedere beambte houdt rekening met zijn chef en de hogere beambten luisteren ook weer naar hun superieuren. En boven al die mensen staat de koning. En als die koning nu maar toegewijd is aan zijn land! Iemand die van geld houdt, heeft nooit genoeg. Wat een dwaasheid om te denken dat geld gelukkig maakt.
Hoe meer u hebt, des te meer moet u uitgeven aan personeel en anderen, net zoveel als uw inkomen toelaat.
Dus wat is het voordeel van rijkdom, behalve dan toekijken hoe het geld u door de vingers glipt? Een man die hard werkt, slaapt goed, of hij nu veel of weinig eet; maar de rijken maken zich zorgen en lijden aan slapeloosheid.
Er is nog een groot kwaad, dat ik gezien heb en dat veel leed met zich meebrengt; als een rijke verandert in een vrek. Als die rijkdom door een ongeluk verloren gaat, is er niets om aan de zoon na te laten. Zo iemand sterft net zo arm als hij op de wereld gekomen is. Hij heeft alles voor niets gedaan en laat niets na. Die gebeurtenis overschaduwt de rest van zijn leven en hij blijft ontmoedigd en ontgoocheld achter. Zelfs zijn eten smaakt hem niet meer.
Maar er is tenminste nog één goed ding voor een mens. Hij mag genieten van lekker eten en drinken en andere prettige dingen bij al het harde werken, dat hij doet in de korte tijd die God hem laat leven. En natuurlijk is het ook goed als een mens rijkdom heeft gekregen van God en bovendien de gezondheid bezit om ervan te kunnen genieten. Houden van je werk en je plaats in het leven te aanvaarden, dat is werkelijk een geschenk van God. Iemand die dat doet, denkt er niet vaak aan dat hij maar kort leeft, want God geeft hem vreugde.
Pred. 6:1-9>DE LEDIGHEID VAN MATERIALISME.
Er is nog een groot kwaad dat ik op vele plaatsen heb gezien. God heeft sommige mensen grote rijkdom en veel aanzien gegeven, zodat zij alles kunnen krijgen wat zij wensen, maar zij kunnen er niet (in goede gezondheid) van genieten en alles komt bij andere mensen terecht. Dat is zinloos en betekent een bitter lijden.
Als een man honderd kinderen heeft en heel oud wordt, maar bij zijn dood zo weinig nalaat dat zijn kinderen hem niet eens een fatsoenlijke begrafenis kunnen bezorgen, dan vind ik dat hij beter af was geweest als hij dood was geboren.
Want al was zijn geboorte dan zinloos geweest en was hij naamloos in duisternis geëindigd, zonder ooit de zon te hebben gezien of van haar bestaan te hebben geweten, dan was dat toch beter dan een heel oude, maar ongelukkige man te zijn. Al leeft een man 2000 jaar, maar zonder van het goede in dit leven te genieten, wat heeft hij daar dan aan?
Zowel wijzen als dwazen besteden hun leven aan het bijeenschrapen van voedsel, zonder dat zij ooit genoeg schijnen te krijgen. Beiden hebben dezelfde moeite, maar de arme man die wijs is, heeft een veel beter leven.
Eén vogel in de hand is beter dan tien in de lucht; dromen over heerlijke dingen is dwaas en heeft geen enkel nut.
Pred. 7:13,14>DE LEDIGHEID VAN WELVAART.
Kijk eens hoe God te werk gaat en hoe de gebeurtenissen dan precies in elkaar grijpen. Probeer daarom Zijn werk niet te veranderen. Geniet van de voorspoed zoveel u kunt en als er moeilijker tijden aanbreken, bedenk dan dat God zowel het een als het ander geeft. Wij weten niet hoe de toekomst zal zijn.
Pred. 8:2-6>DE LEDIGHEID VAN TROTS.
Gehoorzaam de koning zoals u hebt gezworen te doen. Probeer niet onder uw plichten uit te komen en verzet u niet tegen hem. Want de koning straft degenen die ongehoorzaam zijn. Achter het bevel van de koning staat een grote macht, waaraan niemand kan twijfelen en waartegen niemand is opgewassen.
Zij die hem gehoorzamen, zullen niet worden gestraft. De wijze man zal een tijd en een manier kunnen vinden om te doen wat hij zegt. Ja, voor alles is een tijd en een manier, ook al drukken de problemen van een mens zwaar op hem.
Pred. 8:7-13>DE LEDIGHEID VAN BOOSAARDIGHEID.
Want hoe kan hij dát voorkomen, waarvan hij niet weet of het in aantocht is? Niemand kan zijn geest ervan weerhouden hem te verlaten; geen enkel mens heeft de mogelijkheid zijn sterfdag te verzetten, want aan die duistere strijd ontkomt niemand. Het zal duidelijk zijn dat de goddeloosheid van een mens hem bij die gelegenheid niet te hulp komt.
Ik heb diep nagedacht over alles wat plaatsvindt op deze aarde, waar de mensen de mogelijkheid hebben elkaar pijn te doen. Ik heb gezien hoe goddeloze mensen eervol werden begraven en zij, die keurig leefden, de heilige stad Jeruzalem moesten verlaten en in de stad vergeten werden. Een onmogelijke zaak!
Omdat God zondaars niet onmiddellijk straft, denken vele mensen dat zij rustig kwaad kunnen doen. Maar ook al blijft een mens, na honderd keer te hebben gezondigd, gewoon leven, toch weet ik heel goed dat zij die God vrezen beter af zijn; in tegenstelling tot de goddelozen, die geen lang en gelukkig leven zullen leiden; hun levensdagen zullen als schaduwen voorbijschieten, omdat zij geen ontzag voor God hebben.
Pred. 8:14,15>DE LEDIGHEID VAN ONRECHTVAARDIGHEID.
Er gebeurt iets vreemds hier op aarde; het schijnt dat sommige goede mensen behandeld worden alsof zij goddeloos zijn en sommige goddeloze mensen alsof zij goed zijn. Een verwarrende zaak, die mij niet juist lijkt. Ik besloot toen mijn tijd op een plezierige manier te gaan besteden, want ik voelde dat op aarde niets beter was dan dat een man genoot van eten en drinken. Dat hij gelukkig was, met daarbij de hoop dat zijn geluk bij hem bleef in al het harde werk, dat God de mens overal geeft.
Pred. 9:13-18>DE LEDIGHEID VAN KRACHT.
Bij het observeren van het menselijke doen en laten, maakte ook het volgende een diepe indruk op mij: Een klein stadje met slechts enkele inwoners werd belegerd door een koning met zijn leger. In dat stadje woonde een wijze, arme man, die wist wat er moest gebeuren om de stad te redden en op die manier kon de stad de dans ontspringen. Maar niemand dacht eraan hem om raad te vragen.
Toen besefte ik dat (ook al is wijsheid beter dan kracht) de wijze man als hij arm is, veracht wordt en de mensen zijn woorden niet op prijs zullen stellen. Maar toch zijn de rustige woorden van een wijze man beter dan de kreten van een koning van dwazen. Wijsheid is beter dan oorlogstuig, maar één dwaas bederft veel goeds.
preview en aankoop boek “De Openbaring “:
http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget
John Astria
Mensensamenleving.me 