Categorie: mode en kledij
Christian Dior-2021-pre fall
mei6
Christian Dior-2021-pre fall
Auteursarchief: tornado1961
mei6
Vijftiende miniatuur : zesde visioen van het Tweede Boek
categorie : Hildegard von Bingen
Vijftiende miniatuur: Zesde visioen van het Tweede Boek
De vijftiende miniatuur beeldt het visioen van Hildegard uit over het H. Sacrament des Altaars, in het bijzonder over het H. Misoffer. De voorstelling is heel traditioneel en gemakkelijk te volgen. Uit de wonde in de zijde van Christus aan het kruis vloeit het bloed in een kelk die de Kerk (geheel in goud, zoals in de vorige miniaturen) omhoog houdt. Rechts bovenaan vertoont zich een zegenende hand, een duidelijk symbool van de hemelse Vader, die een banderol vasthoudt waarop geschreven staat:
Mijn Zoon, deze zij uw bruid tot herstel van Mijn volk waarvan zij de Moeder zal zijn en dat herboren zal worden door Geest en water.
Waarom in deze voorstelling het kruishout in zilver is uitgebeeld, verklaart de tekst van de uitleg, die aldus luidt:
“Toen Christus Jezus, de ware Zoon van God, aan het kruishout hing, werd Hem in de verborgenheid van de hemelse geheimenissen de Kerk Hem ten huwelijk gegeven en ontving zij als bruidsschat Zijn heilig Bloed.”
Het mysterie van het huwelijk van de tweede Persoon van de H. Drievuldigheid met de verloste mensheid, de Kerk, speelt zich geheel af in de eeuwige gedachte van God de Vader en daarom hangt Christus hier aan een zilveren kruis.
Zoals we reeds zagen op vorige miniaturen wijst het zilver op het goddelijk licht van de Vader. Hier zien we op deze voorstelling de Kerk in haar gehele gestalte. Voor God vormen verleden, heden en toekomst één ogenblik. Voor de gelovigen, die leven in de tijd, vertoont zich de Kerk nog niet volledig, zoals de onderste helft van de miniatuur laat zien.
De Kerk hernieuwt het mysterie van haar huwelijk met Christus iedere dag, als zij op het altaar de bruidsschat van het H. Bloed aanbiedt. Wanneer de kerk dat doet en de kelk en het brood op het altaar geplaatst heeft, zegt ze:
“Dit is het sacrament van het geloof”.
Daarna heft zij de handen op en zegt namens het hele volk:
“Daarom gedenken wij Heer, het lijden en de dood van Jezus Christus Uw Zoon, dat Hij verrezen is en opgestegen ten hemel.”
Dit alles is in deze miniatuur prachtig weergegeven. Links zien we in medaillons de grote mysteries van Christus’ aardse leven n.l. Zijn geboorte en begrafenis ; rechts in medaillons die van Zijn hemelse leven n.l. het opstaan uit het graf en daarboven de hemelvaart. Vier meesterwerkjes van miniatuurkunst vol symboliek. Zo is het graf waarin Christus’ lichaam gelegd wordt en dat waaruit Hij opstaat, gevormd van groene brokstukken, en groen komen we steeds tegen als het over de aarde gaat.
De scheiding tussen het tafereel in de hemel, in de bovenste helft van de miniatuur, en het misoffer op aarde, in de onderste helft, wordt door een groenkleurige band gevormd. Deze groene kleur correspondeert met de onderste en bovenste dwarsbalk van de omlijsting, terwijl de staande balken blauw zijn. Als men de lijsten van al de miniaturen nakijkt, komt men tot de conclusie, dat de kleuren daarvan uit zuiver decoratief oogpunt gekozen zijn.
preview en aankoop boek “De Openbaring “:
http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget
mei6
De zeven offerschalen van de toorn van God : Openbaring 15
categorie : De Openbaring
De Openbaring uit het Nieuwe Testament : hoofdstuk 15
De zeven offerschalen van de toorn van God
.
Pasteltekening van John Astria
Wat is het boek der Openbaring ?
.
De Openbaring is het laatste boek van het Nieuwe Testament en de Bijbel. Het werd geschreven door de apostel Johannes op het eiland Patmos, een eiland in de Egeïsche Zee vlakbij Turkije. Het boek is gedateerd in 96 NC, alhoewel er ook argumenten zijn voor een vroegere datum. Omdat de teksten in het Grieks geschreven zijn, noemt men het boek ook de Apocalyps.
Hedendaags gebruikt men dit woord wanneer men de klemtoon wil leggen op een grote ramp. Het is een profetisch boek en bevat 22 hoofdstukken. God openbaart Johannes via een visioen geheimen over de eindtijden, gebeurtenissen die de mens zijn verstand te boven gaan.
- Johannes 17 : 3 > ‘’dit betekent eeuwig leven, dat zij voortdurend kennis in zich opnemen van u, de enige ware God en van hem die gij hebt uitgezonden, Jezus Christus.‘’
- Openbaring 1 : 3 > ‘’gelukkig is hij die deze profetische woorden van de Here voorleest; en dat geldt ook voor de mensen die ernaar luisteren en het zullen onthouden. Want de tijd dat deze dingen werkelijkheid worden, komt steeds dichterbij.‘’
- Openbaring 22 : 7 > Jezus zegt : ‘’ja, ik kom gauw. Gelukkig is hij die de profetische woorden van dit boek onthoudt.‘’
.
Dit zijn citaten uit de Bijbel waarin God de mens aanmaant kennis in zich op te nemen over zichzelf en Jezus Christus. Wie God zoekt zal hem vinden. Het is aan de mens om de eerste stap te zetten. Wanneer we God om inzichten vragen zal de Heilige Geest ons geestelijk denken verlichten. Het onbegrijpelijke wordt plots of op het gepaste moment verstaanbaar.
In het eerste en het laatste hoofdstuk van de Openbaring zegt Christus tot twee maal toe dat het lezen ervan een zegening geeft. Het woord van God, de Bijbel, is meer dan de traditionele preken en parabels die we al jaren kennen. Kennis opnemen van God is niet alleen bestemd voor theologen, maar voor iedereen. Door die opname van kennis krijgen we inzichten in het verleden en heden waardoor we met een gerust hart en vertrouwen de toekomst tegemoet kunnen gaan.
God geeft kennis over
-zijn doel met deze wereld
-de toekomst van Israël en de wereld
-het mysterie van het goede en het kwade
-de bestraffing van het goede en de bestraffing van het kwade
-de toekomstige natuurrampen en oorlogen
-de wederkomst van de Messias
-de dag des oordeel
-het uitzicht in de hemel en zijn troon
-de nieuwe hemel en de nieuwe aarde
De Openbaring is moeilijk te begrijpen door de vele mystieke symbolen in de teksten en de verwijzingen naar het Oude Testament. De geschiedenis van Israël is een leidraad doorheen de 22 hoofdstukken. Jeruzalem wordt het centrum van Goddelijke theocratie voor gans de wereld.
.
.
.
preview en aankoop boek “De Openbaring “:
http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget
mei6
Goddelijke bescherming / Divine protection
categorie : Spirituele prenten van John Astria
Goddelijke bescherming
Pasteltekening van John Astria
mei6
Boodschap 340 van ” Boodschappen uit de kosmos “
categorie : Boodschappen uit de kosmos
.
.
aanbidding van de geldgod
Pasteltekening van John Astria
.
.
IEMAND DIE ZICHZELF WIL GELUKKIG MAKEN,
.
ZAL DAAR NOOIT IN LUKKEN
.
.
SOMEONE WHO WANTS TO MAKE HIMSELF HAPPY,
.
WILL NEVER SUCCEED IN THAT
.
.
.
.
mei6
De Bijbel over bloedtransfusies
categorie : religie
Er zijn mensen die bloedtransfusie ongeoorloofd vinden.
Zij beroepen zich op de tekst :
Vlees met zijn ziel, zijn bloed, zult gij niet eten (Gen. 9:4).
Daarover drie opmerkingen:
a) dit gebod mogen we niet aan de kant zetten
door het tijdgebonden te verklaren;
Het gebod is aan de hele mensheid gegeven. Nergens lezen we van een intrekking of vervanging. Integendeel, het wordt in Lv. 17 :10-15 herhaald voor Israël. Het voorschrift is niet typisch joods, want het bestond al voor de wetgeving. In Hand. 15:20,28,29 (vgl. 21:25) wordt het herhaald voor de gelovigen uit de heidenen.
b) dit gebod moeten we niet inperken als op heidense gewoonten,
want die waren er toen nog niet;
Het gebod is gegeven in een tijd dat er nog geen afgoderij plaatsvond. Wij vinden geen enkele aanwijzing in Gn naar een offercultus en ook geen aanwijzing dat er in de dagen van Noach al afgoderij gepleegd werd. Het is een voedselvoorschrift: Aan de mens is eerst zaadzaaiend gewas als voedsel gegeven (Gen. 3:18). Daarna wordt ‘al wat zich roert’, dus vlees als voedsel toegestaan, behalve het bloed.
c) die gebod mogen we niet uitbreiden door elke
bloedtoediening ermee gelijk te stellen;
In Hd 15:20 staat dat we ons van bloed moeten onthouden, maar dat ziet niet op het toedienen van bloed als medicijn, maar op het als voedsel nuttigen van bloed. Het verbod gaat terug op Gn 9 waar duidelijk het nuttigen van bloed verboden wordt. Bovendien ziet het ‘zich onthouden van wat aan de afgoden geofferd is’ duidelijk op het nuttigen van vlees. Bovendien slaat het verbod niet op het toedienen van mensenbloed , maar op het eten van bloed van dieren. De gedachte dat je door bloedtransfusie de persoonlijkheid van de donor overneemt is een achterlijke redenering.
helend bloed
Pasteltekening van John Astria
De betekenis van het voorschrift
Blijft natuurlijk de vraag wat dan de betekenis van het voorschrift is. Van planten wordt geen enkel deel verboden maar bij dieren is dat wel het geval. Van dieren staat ‘al wat leeft’ . (zie ook Gen. 1:20 ‘levende wezens’). Een dier beneem je het leven, een plant niet. Het bloed is de drager van het leven. God staat aan Noach toe dieren te nuttigen, maar niet het bloed. Het verbod om bloed te nuttigen dient om de mens te doen beseffen en te doen erkennen dat God de Gever van het leven is. Er zit een symbolische betekenis in het verbod.
Bloed is middel tot verzoening
In Lv. 17:10-15 wordt er nog een betekenis aan toegevoegd. Aan Israël was het bloed van dieren gegeven als zoenmiddel op het altaar. Van een zoenmiddel moet je geen voedingsmiddel maken want dan haal je het als zoenmiddel naar beneden. In het Nieuwe Testament wordt in Op 1:5 gezegd, dat we zijn ‘gewassen in Zijn bloed’ en dat ziet op het feit dat Christus zijn leven voor ons gaf (vgl. Rm. 5:9; 1 Jh 1:7; Op 5:9). De diepste zin is dat we de bloedstorting van de Heer Jezus niet naar beneden mogen halen door bloed als voedingsmiddel te gebruiken.
preview en aankoop boek “De Openbaring “:
http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget
mei6
Bestaat de hel?
categorie : religie
De hemel of de hel
pasteltekening van John Astria
Wat zegt het Oude Testament?
Het is interessant om te ontdekken dat er meer Bijbelverzen over de hel gaan dan over de hemel. Hier zijn een paar verzen uit het Oude Testament die over de hel gaan.
Daniël 12:2 : “Velen van hen die slapen in de aarde, in het stof, zullen ontwaken, sommigen om eeuwig te leven, anderen om voor eeuwig te worden veracht en verafschuwd.”
De hel wordt hier als eeuwig beschreven.
Jesaja 66:24 : “Bij het verlaten van de stad zien ze de lijken van hen die tegen mij in opstand kwamen: de worm die aan hen knaagt zal niet sterven, en het vuur waarin ze branden zal niet doven; ze worden verafschuwd door alles wat leeft.”
In deze passage wordt de hel beschreven als een plaats waar het vuur niet zal worden gedoofd.
Deuteronomium 32:22: “Als het vuur van mijn toorn is ontstoken zal het branden tot in het diepste dodenrijk; het zal de aarde verschroeien en alles wat daar groeit, het zal de grondvesten van de bergen verteren.”
Hier is de hel een plaats waar God zijn toorn zal uitgieten
Psalmen 55:16 : “Laat de dood hen onverhoeds treffen, laat hen levend neerdalen in het dodenrijk, want bij hen huist het kwaad, het heerst in hun hart.”
De hel is het rijk van de zondaars
Wat zegt het Nieuwe Testament?
Bestaat de hel? Als de duidelijke taal van het Oude Testament nog niet genoeg is, dan heeft ook het Nieuwe Testament hier genoeg over te zeggen.
2 Tessalonicenzen 1:9 : “Ze zullen voor eeuwig worden verstoten, ver van de Heer en van zijn kracht en majesteit.”
Openbaring 14:11 : “De rook van die pijniging zal opstijgen tot in eeuwigheid. Wie het beest en zijn beeld aanbidden, of wie het merkteken van zijn naam draagt, ze krijgen geen rust, overdag niet en ’s nachts niet.”
Openbaring 20:14-15 : “Toen werden de dood en het dodenrijk in de vuurpoel gegooid. Dit is de tweede dood: de vuurpoel. Wie niet in het boek van het leven bleek te staan werd in de vuurpoel gegooid.”
De Openbaring: de eerste opstanding en de tweede dood na het oordeel
pasteltekening van John Astria
Wat zei Jezus erover?
Sommige mensen die beweren dat de hel niet bestaat, doen dit op basis van hun geloof dat Jezus liefde, vrede, en vergeving predikte en dat Hij ons niet onderwees over een eeuwige, vurige plaats waar ongelovigen gestraft zouden worden. Het tegenovergestelde is juist waar. In Gods Woord onderwees niemand méér over de hel dan Jezus.
Hij beschreef de hel als een plaats van
eeuwig vuur, (Matteüs 25:41)
eeuwige bestraffing (Matteüs 25:46)
en een plaats van kwelling, vlammen, en lijden (Lucas 16:23-24).
Jezus onderwees tijdens Zijn leven vele malen uitdrukkelijk over de hel (Matteüs 5:22, 29-30; 10:28; 18:9; 23:15,33; Marcus 9:43-47; Lucas 12:6; 16:23).
Hoe kan een eeuwigheid in de hel rechtvaardig zijn?
Als de hel bestaat, hoe kan die dan rechtvaardig zijn? Waarom zou een liefdevolle God een mens eeuwig straffen, als zijn zonde slechts over een periode van zo’n 70-80 jaar plaatsvond? Het antwoord is dat uiteindelijk alle zonden tegen God zijn gekeerd. God is oneindig (Psalmen 51:4). Omdat God een eeuwig en oneindig Wezen is, is dus elke zonde een oneindige bestraffing waard.
God houdt van ons (Johannes 3:16) en Hij wil dat alle mensen gered worden (2 Petrus 3:9). Maar God is ook rechtvaardig en oprecht; Hij zal niet toestaan dat zonde onbestraft wordt gelaten. Dit is de reden dat God Jezus stuurde om de prijs voor onze zonden te betalen. De dood van Jezus Christus was een eeuwige dood. Het was de betaling van onze schuld die het gevolg was van onze oneindige zonde, zodat wij hier niet tot in de eeuwigheid in de hel voor zouden hoeven te boeten (2 Korintiërs 5:21).
Het enige dat wij hoeven te doen is ons vertrouwen op Hem te stellen. Onze zonden zijn daarmee vergeven en ons wordt daarvoor een eeuwig thuis in de hemel beloofd. God hield zo veel van ons dat Hij voorzag in onze redding.
Als we Zijn geschenk van eeuwig leven door de Heer Jezus Christus afwijzen, dan zullen we de eeuwige gevolgen van die beslissing onder ogen moeten zien: een eeuwigheid in een brandende hel.
Als jij vandaag zou sterven, zou je dan met 100% zekerheid weten dat je naar de hemel gaat? Zorg er vandaag voor dat je het zeker weet!
preview en aankoop boek “De Openbaring “:
http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget
mei6
Prasem
categorie : Sieraden, juwelen, mineralen en edelstenen
Algemene informatie
In het Latijn noemde de steen prasinus en in het Grieks prasinon of pratites. Het is een lookgroen geverfde steen en een soort amethist. De ouden meenden dat dit het moedergesteente van de smaragd was, waardoor ze die matrix noemden ofwel smaragdmoeder.
Deze kwartsvorm is zwak doorschijnend en door talrijke fijne naalden van hoornblende (straalsteen) groen gekleurd. De steen is glanzend wat door polijsten nog verhoogd wordt. In Afrika wordt prasem ook jade genoemd of smaragdkwarts. In Duitsland wordt prasem in het Ertsgebergte gevonden. De tempel van de Delphische Apollo werd uit zuiver prasem gebouwd om de priesters de noodzakelijke rust voor een goede oordeel te kunnen bereiken.
Chemische eigenschappen
samenstelling: SiO2
hardheid: 7
dichtheid: 2,6
mei6
Wat maakt een steen waardevol?
Wat maakt een edelsteen zo waardevol
Edelstenen zijn samengesteld uit minerale kristallen en vervolgens geslepen en gepolijst in verschillende vormen en maten. Ze worden meestal gebruikt voor versiering, in juwelen en als decoratie. Volgens edelstenenexperts zijn er een paar dingen om op te letten als je wilt weten wat je edelstenen waard zijn.
1. Duurzaamheid
Één van de belangrijkste kenmerken van een edelsteen is zijn duurzaamheid, hoe mooi of uniek hij er ook uit mag zien. Want, wat maakt het eigenlijk uit hoe mooi je edelsteen is, als hij niet duurzaam is? Maar laat je niet voor de gek houden – duurzaamheid is meer dan alleen maar hardheid. Splijting is bijvoorbeeld de eigenschap van een edelsteen om te breken als er op geslagen wordt. Het is misschien verrassend, maar hoewel diamant één van de hardste edelstenen is, is het niet per se één van de meest duurzame. Robijnen en saffieren zijn misschien niet zo hard als diamant, maar splijten niet en kunnen daarom in het algemeen als duurzamer worden beschouwd.
tanzaniet
alexandriet
turkoois
lapis lazulli
bloedkoraal
.
.
.
mei6
Chrysanten
categorie : kamerplanten en bloemen
Chrysanten in een boeket
In Azië is de chrysant al eeuwen razend populair. De bloem komt oorspronkelijk uit China en Japan waar men er direct verliefd op werd. Rond 1700 liet de chrysant zichzelf ook zien in Europa.
Beschikbaar in veel verschillende kleuren
We zouden bijna vergeten dat de chrysant van oorsprong geel is. Inmiddels is de bloem in een breed kleurenpalet te krijgen. Wie kiest voor kleur kan zijn huis verrijken met chrysanten in warme goudgele, bronsrode of diep oran-je tinten. Of men gaat juist voor subtiel en rustig met chrysanten in kleurschakeringen van wit, roze of paars. Bo-vendien biedt deze prachtige bloeier ook nog eens volop keuze uit verschillende soorten: er zijn tros-, spriet- en santini chrysanten. En alsof dat nog niet genoeg is, zijn er ook nog vele bloemvormen: van enkel- tot gevuldbloe-mig en van spider tot pomponvorm.
tros
spriet
spriet
santini
santini
Hoe chrysanten combineren
Snij-chrysanten laten zich zeer gemakkelijk combineren met andere bloemen of met ander groen. Hoe kleiner de bloem, hoe veelzijdiger ze is. Ook de grote bollen zijn leuk om mee te werken. Ze zijn wel dominant en kunnen spijtig genoeg maar een drietal weken per jaar gebruikt worden.
snij
spriet
Waarom chrysanten gebruiken in je boeket?
- Ze zijn lang houdbaar en het hele jaar door verkrijgbaar.
- De snijchrysant is sterk, wat haar beter geschikt maakt om te transporteren.
- Ze is veel beter bestand tegen warmte. Bijgevolg bijzonder geschikt voor de decoratie van kantoren, restaurants en hotels.
Hoe moet je een boeket chrysanten verzorgen?
- Het is beter de stelen te breken dan te snijden.
- Voeg één koffielepel bleekwater toe per vaas zodat het water langer proper blijft.
- Verwijder de bladeren van de stelen zodat er geen blad in het water staat.
- Na een tiental dagen mag het geel geworden blad hogerop de steel ook verwijderd worden. Zo blijven het water en het boeket langer mooi.
- Ververs het water om de vijf dagen en vul het regelmatig bij.
- Zet de bloemen niet in de volle zon, in de tocht, bij de verwarming of dicht bij een fruitschaal.
- Snij-chrysanten houden ongeveer 3 weken. De bloemblaadjes verkleuren dan ros.
Mensensamenleving.me 