Category, categorie: The Bible explained/De Bijbel uitgelegd: video
.
.
Deuteronomium 4:1-18 / Daden Gods aan zonen Israël bekendgemaakt
.
Deuteronomy, Deuteronomium – Skip Heitzig
.
sep13
Dagelijks archief: september 13, 2024
sep13
Deuteronomy, Deuteronomium 1 / Israël in de woestijn
Category, categorie: The Bible explained/De Bijbel uitgelegd: video
| Deuteronomium 1 | 1 – 46 | Kort verhaal van hetgeen Israël bejegend is in de woestijn |
|---|
Deuteronomy, Deuteronomium 1 – Skip Heitzig
sep13
Modern dangers of the occult / Moderne gevaren van het occultisme
Category, categorie: religion, religie, video
Modern dangers of the occult
Moderne gevaren van het occultisme
preview en aankoop boek “De Openbaring “:
http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget
sep13
Why does God allow evil, pain, and suffering? Waarom laat God kwaad, pijn en lijden toe?
Category, categorie: religion, religie, video
Waarom laat God kwaad, pijn en lijden toe?
Why does God allow evil, pain, and suffering?
Dr. Stanley
preview en aankoop boek “De Openbaring “:
http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget
sep13
Vijftiende miniatuur : zesde visioen van het Tweede Boek
categorie : Hildegard von Bingen
Vijftiende miniatuur: Zesde visioen van het Tweede Boek
De vijftiende miniatuur beeldt het visioen van Hildegard uit over het H. Sacrament des Altaars, in het bijzonder over het H. Misoffer. De voorstelling is heel traditioneel en gemakkelijk te volgen. Uit de wonde in de zijde van Christus aan het kruis vloeit het bloed in een kelk die de Kerk (geheel in goud, zoals in de vorige miniaturen) omhoog houdt. Rechts bovenaan vertoont zich een zegenende hand, een duidelijk symbool van de hemelse Vader, die een banderol vasthoudt waarop geschreven staat:
Mijn Zoon, deze zij uw bruid tot herstel van Mijn volk waarvan zij de Moeder zal zijn en dat herboren zal worden door Geest en water.
Waarom in deze voorstelling het kruishout in zilver is uitgebeeld, verklaart de tekst van de uitleg, die aldus luidt:
“Toen Christus Jezus, de ware Zoon van God, aan het kruishout hing, werd Hem in de verborgenheid van de hemelse geheimenissen de Kerk Hem ten huwelijk gegeven en ontving zij als bruidsschat Zijn heilig Bloed.”
Het mysterie van het huwelijk van de tweede Persoon van de H. Drievuldigheid met de verloste mensheid, de Kerk, speelt zich geheel af in de eeuwige gedachte van God de Vader en daarom hangt Christus hier aan een zilveren kruis.
Zoals we reeds zagen op vorige miniaturen wijst het zilver op het goddelijk licht van de Vader. Hier zien we op deze voorstelling de Kerk in haar gehele gestalte. Voor God vormen verleden, heden en toekomst één ogenblik. Voor de gelovigen, die leven in de tijd, vertoont zich de Kerk nog niet volledig, zoals de onderste helft van de miniatuur laat zien.
De Kerk hernieuwt het mysterie van haar huwelijk met Christus iedere dag, als zij op het altaar de bruidsschat van het H. Bloed aanbiedt. Wanneer de kerk dat doet en de kelk en het brood op het altaar geplaatst heeft, zegt ze:
“Dit is het sacrament van het geloof”.
Daarna heft zij de handen op en zegt namens het hele volk:
“Daarom gedenken wij Heer, het lijden en de dood van Jezus Christus Uw Zoon, dat Hij verrezen is en opgestegen ten hemel.”
Dit alles is in deze miniatuur prachtig weergegeven. Links zien we in medaillons de grote mysteries van Christus’ aardse leven n.l. Zijn geboorte en begrafenis ; rechts in medaillons die van Zijn hemelse leven n.l. het opstaan uit het graf en daarboven de hemelvaart. Vier meesterwerkjes van miniatuurkunst vol symboliek. Zo is het graf waarin Christus’ lichaam gelegd wordt en dat waaruit Hij opstaat, gevormd van groene brokstukken, en groen komen we steeds tegen als het over de aarde gaat.
De scheiding tussen het tafereel in de hemel, in de bovenste helft van de miniatuur, en het misoffer op aarde, in de onderste helft, wordt door een groenkleurige band gevormd. Deze groene kleur correspondeert met de onderste en bovenste dwarsbalk van de omlijsting, terwijl de staande balken blauw zijn. Als men de lijsten van al de miniaturen nakijkt, komt men tot de conclusie, dat de kleuren daarvan uit zuiver decoratief oogpunt gekozen zijn.
preview en aankoop boek “De Openbaring “:
http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget
sep13
Spiritueel evenwicht
categorie : spirituele prenten van John Astria
spirituele pasteltekening van John Astria
preview en aankoop boek “De Openbaring “:
http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget
John Astria
sep13
Boodschap 201 van ” Boodschappen uit de kosmos “
categorie : Boodschappen uit de kosmos
.
.
Pasteltekening van John Astria
.
.
CHRISTUS VERSCHIJNT ZELDEN GEKRUISIGD
.
AAN MENSEN
.
OMDAT HIJ VOORTLEEFT IN EEN
.
SPIRITUEEL LICHAAM VAN LICHT
.
.
CHRIST RARELY APPEARS CRUCIED TO PEOPLE
.
BECAUSE HE LIVES ON IN ONE SPIRITUAL BODY OF LIGHT
.
.
.
.
sep13
De leer van Bruno Groening
categorie : religie
.
.
.
.
De leer van Bruno Gröning
Hulp en genezing langs geestelijke weg
.
De leer van Bruno Gröning gaat uit van de invloeden van geestelijke krachten op de mens. De invloed van deze krachten is groter dan door de meeste mensen wordt aangenomen.
.
De mens als „batterij”- om zijn taken te vervullen, moet hij steeds weer nieuwe levensenergieën opnemen
.
Bruno Gröning vergelijkt de mens met een batterij. In het dagelijkse leven levert ieder kracht in. Toch wordt de benodigde nieuwe levensenergie dikwijls niet meer voldoende opgenomen. Evenals een lege batterij niet in staat is te functioneren, zo kan een krachteloos lichaam zijn taken niet uitvoeren. Uitputting, nervositeit, levensangsten en uiteindelijk ziekte zijn de gevolgen.
Bruno Gröning legde uit hoe ieder weer tot nieuwe energie kan komen. Het geloof in het goede is hiervoor evenzeer voorwaarde als de wil tot de gezondheid. De mens is overal omgeven door genezende golven, die hij slechts hoeft op te nemen. Volgens Bruno Gröning bestaat er geen ongeneeslijke ziekte, hetgeen de medisch onderzochte succesberichten bevestigen. De genezingen vinden hier alleen plaats langs geestelijke weg en zijn daarom niet gebonden aan het materiële lichaam van Bruno Gröning.
.
Hoe de mens de Heilstrom het beste opneemt
.
Om deze Heilstrom op te nemen, zit de hulpzoekende met geopende handen, armen en benen niet over elkaar, om het stromen van de Heilstrom niet te belemmeren. Gedachten aan ziekten en zorgen werken storend, gedachten aan iets moois daarentegen helpen.
Als de Heilstrom door het lichaam stroomt, stoot deze op de organen die door ziekte zijn belast en begint daar een reinigende werking. Daarbij kan er pijn optreden, die een aanwijzing is voor de reiniging van het lichaam. Omdat de ziekte in haar aard niet door God gewild is, wordt zij geleidelijk verwijderd. Dat kan in enkele gevallen ook spontaan gebeuren. Hiervoor is het nodig dat de mens zich in gedachten niet meer met de ziekte bezighoudt, maar erin gelooft dat voor God geen ongeneeslijk bestaat.
Om ook verder gezond te blijven, stellen de Bruno Gröning-vrienden zich dagelijks op de ontvangst van de Heilstrom in. Het gezonde lichaam vormt de basis voor een leven in harmonie met de mens zelf, zijn medemensen en met de natuur.
.
Bruno Gröning geeft de mensen een leer
.
Het doel van de leer van Bruno Gröning is om iedereen tot een levensblij mens te maken, die vrij is van lichamelijke en psychische belastingen.
Hierover zei Bruno Gröning woordelijk: „Deze, mijn leer is een uitgesproken levenswijsheid, waarnaar reeds veel van mijn vrienden leven en daarmee succes hadden. Door het aannemen van deze leer kwam in hen een volledige omschakeling tot stand, die zelfs in veel gevallen tot een succes met betrekking tot hun gezondheid leidde.“
Bruno Grönings streven gold slechts het ene doel: de noodlijdenden te helpen. Hen gaf hij zijn leer mee op weg, die niet op intellectuele overwegingen berustte, maar ontsproot aan het intuïtief aanvoelen van geestelijke wetmatigheden. Wie zich met deze leer nader bezighoudt, zal een onvermoede complexiteit vinden en erkennen, dat deze leer ver boven het aspect van de genezing uitreikt, doordat de mens niet alleen geneest in zijn lichaam, maar ook geneest in zijn ziel. Hij riep de mensen op in het goede te geloven en het in de daad om te zetten.
.
Welkom bij de Bruno Gröning-Vriendenkring
Hulp en genezing langs geestelijke weg door de
leer van Bruno Gröning – medisch bewijsbaar!
.
• Wat de oude volkeren in alle hoog ontwikkelde beschavingen wisten
• Wat beroemde artsen uit de moderne tijd (Paracelsus, Hahnemann, …) gebruikten
• Wat de wetenschap in enkele fundamentele ontdekkingen bevestigen kon:
.
Er bestaat een hogere kracht, die de grondslag van al het leven is en genezing kan geven!
.
Bruno Gröning noemde dit levenskracht, geneeskracht, Heilstrom of de goddelijke kracht. Hij had daarvan een zeer precies intuïtief weten, dat hij door zijn eenvoudige leer voor alle mensen bruikbaar heeft gemaakt.
De Bruno Gröning-Vriendenkring is een organisatie, waar mensen hulp en genezing hebben beleefd door het opnemen van deze tegenwoordig overwegend vergeten natuurlijke geneeskracht. In alle delen van de wereld wordt de leer van Bruno Gröning onafhankelijk van religies en naties doorgegeven.
Door een juiste lichaams- en geesteshouding kan ieder mens de goddelijke kracht in zich opnemen. Deze in het lichaam merkbare “Heilstrom” kan hulp en genezingen, zelfs van chronisch, degeneratief en zwaar organisch lijden, bewerkstelligen.
.
“Vertrouw en geloof. Het helpt, het geneest, de goddelijke kracht.” (Bruno Gröning)
.
De genezingen worden in groten getale volgens het model van de medische anamnese geregistreerd. De Medisch-Wetenschappelijke Vakgroep (MWF) in de Bruno Gröning-Vriendenkring, een forum van enkele duizenden artsen en andere hulpverleners in de gezondheidszorg, controleert de berichten inhoudelijk en geeft zo mogelijk gedocumenteerd medisch commentaar aan de hand van medische onderzoeken door onafhankelijke artsen.
.
“Er is veel wat niet verklaard kan worden, maar niets, wat niet kan gebeuren.”
Bruno Gröning
.
.
.
.
preview en aankoop boek “De Openbaring “:
http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget
.
.
sep13
Waardevolle lessen uit Ezechiël
Categorie: religie
.
.
Drie waardevolle lessen uit Ezechiël
.
Het Bijbelboek met de profetieën van Ezechiël is redelijk omvangrijk, 48 hoofdstukken. Sommige gedeelten uit Ezechiël zijn behoorlijk bekend, denk maar eens aan de profetie over het dal van de doodsbeenderen (37:1-14) en aan het beeld van de tempelbeek (47:1-12). Toch is een groot deel van het Bijbelboek nogal onbekend bij christenen. Belangrijke redenen daarvoor zijn dat oordeel een grote rol speelt bij Ezechiël en dat zijn toekomst profetieën lastig te begrijpen zijn. Toch valt er heel wat te leren van deze profeet. Hij toont ons aspecten van wie God is die soms wat ondergesneeuwd dreigen te raken.
.
.
.
.
1. De heerlijkheid van God
.
De heerlijkheid van God, omschreven als ‘stralende verschijning’, speelt door het hele Bijbelboek heen een belangrijke rol. Dat begint al bij de roeping van Ezechiël als profeet in hoofdstuk 1. In een machtig visioen ziet hij eerst de cherubs die God dienen (hij beschrijft hen in 1:5-25), hoewel hij pas in 10:20 begrijpt dat het cherubs zijn. Daarna ziet hij boven hun hoofden God in Zijn heerlijkheid, gezeten op de troon (1:26-28). De beschrijving van de cherubs is uitgebreider dan die van God, en we zouden ons af kunnen vragen waarom. Mogelijk kan Ezechiël door alle glans niet veel zien, maar vermoedelijk wil hij uit ontzag geen overbodige woorden gebruiken ten aanzien van de heilige verschijning van God. Ook op andere plaatsen in de Bijbel wordt de verschijning van God terughoudend beschreven, zie met name Exodus 33:18-23. Juist in het minimale legt de beschrijving dus de nadruk op Gods onmetelijke grootheid.
De heerlijkheid van God staat in schrille tegenstelling tot het kwaad en confronteert mensen met hun zondigheid. In het visioen van hoofdstuk 8-11 ziet Ezechiël opnieuw de heerlijkheid van God. Ezechiël wordt meegenomen naar de tempel in Jeruzalem en ziet de verschrikkelijke zonden die daar begaan worden. Dit kan en mag God niet tolereren. Hoofdstuk 9 is een beschrijving van de straf, maar hoofdstuk 10 laat iets zien dat nog verbijsterender en ingrijpender is: Gods heerlijkheid gaat vertrekken uit de tempel en Jeruzalem. Het verdwijnen van Gods heerlijkheid uit Israël toont aan dat God het volk verlaat. God zegt als het ware: “Dit is Mijn volk niet meer.” In 11:22-25 verdwijnt Gods heerlijkheid definitief uit Jeruzalem, maar gelukkig is er toch nog hoop. God gaat verder met degenen die al in ballingschap zijn, nadat Hij hen gereinigd zal hebben (11:16-21).
Tegen het einde van het boek, in hoofdstuk 43, keert Gods heerlijkheid naar de tempel terug. Dit laat zien dat er herstel komt en dat de nieuwe situatie beter zal zijn dan de oude. Schrikbarend is dat het herstel niets te maken heeft met een verbetering van de kant van mensen, het is God die het herstel voor honderd procent bewerkt. Motieven hiervoor die bij andere profeten naar voren komen zijn Gods trouw aan de belofte die Hij Abraham heeft gedaan (Micha 7:20) en zijn liefde (Hosea 11:7-9). In Ezechiël wordt een andere beweegreden van God benadrukt: de heiliging van Zijn naam. Daarom ook zien we bij Ezechiël regelmatig de uitdrukking ‘weten dat Ik de Here ben’ (zie bijvoorbeeld 36:23 en 36:38).
.
.
.
.
2. Innerlijke vernieuwing bij de mens
.
We zagen al dat de goede toekomst die God wil geven niets te maken heeft met wat voor menselijke inspanning of prestatie ook. Alleen de Geest van God geeft innerlijke vernieuwing: Ik zal zuiver water over jullie uitgieten om jullie te reinigen van alles wat onrein is, van al jullie afgoden. Ik zal jullie een nieuw hart en een nieuwe geest geven, Ik zal je versteende hart uit je lichaam halen en je er een levend hart voor in de plaats geven. Ik zal jullie mijn Geest geven en zorgen dat jullie volgens mijn wetten leven en mijn regels in acht nemen. (36:25-27)
De profetie ontwikkelt zich heel mooi tot juist een heilsprofetie voor Gods volk: God zelf zal voor de Israëlieten zorgen als een herder voor zijn schapen.
Dit principe is niet alleen belangrijk voor de volksgenoten van Ezechiël die hem hoorden profeteren, het is ook belangrijk voor ons. Paulus past het in 2 Korintiërs 3:1-6 toe op zichzelf, zijn medewerkers en de lezers van zijn brief. Als we ons bewust zijn dat elke positieve verandering in ons het werk is van de Geest van God, bewaart ons dat voor trots.
.
3. Het herderschap van God
.
Ezechiël 34 is een onheilsprofetie tegen de leiders van Israël, die met herders worden vergeleken. Ze hebben zichzelf bevoordeeld ten koste van de gewone en zwakke mensen. De profetie ontwikkelt zich heel mooi tot juist een heilsprofetie voor Gods volk: God zelf zal voor de Israëlieten zorgen als een herder voor zijn schapen. Nadat God beschreven heeft hoe Hij zijn schapen liefdevol zal verzorgen, kondigt Hij aan dat Hij zijn volk een nieuwe herder zal geven: David, zijn dienaar (34:23). Samen met Psalm 23 is deze profetie een prachtige achtergrond voor Christus, die zichzelf openbaart als de goede herder (Johannes 10).
.
.
.
.
preview en aankoop boek “De Openbaring “:
http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget
.
.
sep13
De Cycas of de vredespalm
categorie : kamerplanten en bloemen
De Cycas komt uit de familie Cycadales. Vooral de Cycas Revoluta is goed verkrijgbaar. Deze kamerplant heeft verschillende Nederlandse namen: Varenpalm, Vredespalm, Vredepalm, Valse Sagopalm of Cycaspalm. Regio van herkomst: Zuid-Oost-Azië.
Cycas onderhoud
Water geven
Af en toe droog
Cycassen verbruiken weinig water. De wortels zijn gevoelig voor teveel water. Het is daarom van belang dat de grond uitdroogt alvorens deze binnenplant opnieuw water krijgt. In de winter mag de grond gerust 2 weken droog staan. In de zomer is het raadzaam water te geven wanneer de grond droog aanvoelt.
De hoeveelheid water is afhankelijk van onder andere de temperatuur, grootte en lichtintensiteit. Er mag absoluut geen laagje water onderin de pot komen te staan, de grond moet al het vocht kunnen absorberen. Voelt de grond na een week nog steeds vochtig, dan is het raadzaam om minder water per gietbeurt te geven. Bij twijfel kan er beter minder water worden gegeven.
Sproeien
De Cycas sproeien is niet noodzakelijk, maar bevordert absoluut de gezondheid. Sproeien helpt ook het stof te verwijderen.
Standplaats
Half schaduw
Cycassen ontvangen het liefst gemiddeld licht. Een zonnige standplaats is ook mogelijk. Maar pas in het begin op met direct zonlicht. De Cycas wordt namelijk opgekweekt onder gefilterd licht. Geleidelijk kan de Cycas dichterbij het raam komen te staan. Ongeveer 3-5 uur direct zonlicht per dag is wenselijk. Plaats deze kamerplanten daarom 2-3 meter voor een raam op het op westen of oosten. Bij een raam op het zuiden is een afstand van 3-4 meter van het raam aan te raden.
Direct voor een raam op het noorden is ook mogelijk. Bij een gebrek aan licht zullen nieuwe bladeren buiten pro-portie lang worden. Het is raadzaam deze te snoeien en de kamerplant dichterbij het raam te plaatsen. In de lente en zomer kan deze kamerplant ook naar buiten. Pas echter op met de overgang naar direct zonlicht. Vermijdt de middag zon.
Minimale temperatuur
Overdag: +/- 5 °C
‘S nachts: +/- 1 °C
Verpotten
Verpot de Cycas in de lente of direct na aanschaf. De lente heeft de voorkeur omdat eventueel beschadigde wor-tels dan sneller herstellen. Herhaal dit eens per 3 jaar. Plaats deze woonplant in een pot die minimaal 20% breder is en gebruik normale potgrond. Gebruik geen hydrokorrels op de bodem. Het stilstaande water wat zich tussen de hydrokorrels verzameld kan minder gemakkelijk door de wortels worden bereikt en gaat rotten. Het is wel raadzaam 10% hydrokorrels door de grond te mengen. Een grotere pot stimuleert de groei, verhoogd de gezond-heid van de plant en creeërt een grotere waterbuffer omdat de grond meer vocht kan opnemen.
Voeding
De Cycas groeit langzaam en heeft daarom ook weinig voeding nodig. Bemesten met vloeibare voeding in de lente en zomer, absoluut niet in de winter. Gebruik 1/4 van de dosering welke staat aangegeven op de verpak-king.
Verkleurende bladeren
Geel blad is niet meer te redden en kan je het beste verwijderen. Dit komt niet altijd door een slechte verzorging, het kan ook simpelweg oud blad zijn. Vaak is teveel water de oorzaak. Enkele vergelende blaadjes op de veren kan je eraf trekken. Indien een complete ‘veer’ geel wordt dien je deze zo dicht mogelijk bij de stam af te knippen. Zo bespaart de plant energie. Lees hieronder verder bij ‘snoeien’.
Snoeien
Zoals hierboven beschreven kan je geel blad het beste verwijderen. Indien een gehele ‘veer’ geel is knip je deze bij de stam af. Indien hierdoor de gehele kamerplant kaal wordt kan je deze het beste wegzetten op een koele lo-catie in het huis, bijvoorbeeld de zolder of slaapkamer. Hierbij heeft de stam nauwelijks water nodig. Plaats de Cycas in de lente op een warmere locatie met meer licht. Zodra de kamerplant in de kern nieuw blad gaat aan-maken heeft de plant meer water nodig. Hiervoor is geduld noodzakelijk; het kan soms tot een jaar duren voordat de Cycas een nieuwe bladkrans aanmaakt.
Vermeerderen
Alleen mogelijk door middel van zaad. Ontkiemen is eenvoudig, schimmel levert echter vaak tot problemen.
Bloemen
Een stam van ongeveer een halve meter bij mannelijke exemplaren. De vrouwelijke exemplaren zijn nauwelijks zichtbaar. Het komt echter zelden voor dat een Cycas als huiskamerplant bloeit.
Giftig?
De Cycas is giftig. Pas op bij dieren en kinderen.
Ziektes
Schildluis kan op de hoofdnerf van Cycassen verschijnen.
preview en aankoop boek “De Openbaring “:
http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget
JOHN ASTRIA
Mensensamenleving.me 