Tagarchief: wonden

Negende miniatuur: Zesde visioen van het eerste boek

Standaard

categorie : Hildegard von Bingen

 

 

 

 

 

 

 

Negende miniatuur: Zesde visioen van het eerste boek

 

 

.
.
.
.

De engelen

 

 

De hemelse Stem zegt  tegen Hildegard:

”De almachtige, onuitsprekelijke God, die voor alle tijden bestond en geen aanvang heeft gekend en nooit zal ophouden te zijn, heeft ieder schepsel naar zijn wil wonderbaar in het leven geroepen en een opdracht gegeven. De een heeft Hij de aarde, de ander de hemel toegewezen en zo heeft Hij de engelen tot heil van de mens en tot eer van Zijn Naam geschapen. Sommigen der engelen  heeft hij opgedragen de mensen in hun nood te helpen en anderen om de oordelen van Zijn geheime raadsbesluiten te openbaren”.

Deze laatste taken hebben betrekking op de buitenste twee van de negen concentrisch opgestelde rangen rondom het witte middelpunt dat God voorstelt. Een mooier symbool voor de almachtige God, die zonder begin en zonder einde is, kan men niet bedenken. Wit, dat alle kleuren tegelijk bevat, vormt hier de lichtbron die de negen opgaande rangen tegelijk verlicht. Het is als bij de koepel van het Pantheon te Rome, waarin zich geen enkel raam bevindt, maar waar het licht dat binnenvalt door de ronde opening boven in de koepel, heel de ruimte tot in de verste hoeken verlicht.

Terwijl de rangen der engelen onze ogen steeds hoger richten, ontsnapt het goddelijk licht aan ons gezichtsvermogen en voelen we ons betrokken bij de transcendentie van God.

 

De eerste twee rangen

 

Direct rondom het witte middelpunt bevinden zich de twee rangen van de Serafijnen en de Cherubijnen. Zij hebben een rode kleur die des te vuriger is naarmate zij de puur blanke Drievuldigheid meer nabij zijn.

 

 

De volgende vijf rangen

 

Dan komen er vijf koren waarvan het getal vijf volgens Hildegard ons herinnert aan de vijf wonden des Heren. Eerst zien we de Tronen in een oranjekleur, die stralen als de dageraad. We zijn de oranjekleur als symbool voor de dageraad al tegengekomen in de diadeem van de synagoge. Later zien we de kleur nog terug als er gesproken wordt over de Menswording en Maria.

Dan komen de Heerschappijen met helmen van ijzer en tunieken van marmerkleur. De volgende rij zijn de Vorstendommen. Hun gelaat is marmerkleurig en hun tunika’s worden gevormd door zilverkleurige wolken. Beide rijen hebben betrekking op hen die in gezag gesteld staan en namens God en de Mensenzoon regeren.

In de Bijbel en speciaal in het Boek der Kronieken is er even sprake van marmer voor de tempelbouw. Men vermoedt dat het daar gaat om de witte kleur die geaderd is. Hier heeft de kunstenaar de klederen en gezichten lichtblauw geschilderd, wat harmonieus afsteekt tegen het oranje van de Tronen.

De vierde rij is van goud en staat voor de Machten die Gods grootheid verkondigen en die men vanwege hun glorie niet kan aanschouwen. Ze zijn hier prachtig aangeduid in de engelengezichten die met rode lijnen getekend zijn op vergulde achtergrond.

De vijfde rij vertegenwoordigen de Krachten ofwel Deugden, die ermee belast zijn de zielen te helpen torens te bouwen van deugd en die de helderheid van de innerlijke gloed der gelovigen weerspiegelen en daarom klederen van zilver dragen. De achtergrond is tevens blauw zoals bij de Heerschappijen en Vorstendommen.

 

 

De laatste twee rangen

 

Deze zeven koren der engelen( twee en nog eens vijf ) worden omsloten door nog twee rijen die de Aartsengelen en de Engelen representeren. De eersten dragen op hun borst de afbeelding van Gods Zoon, want zij waren de boodschappers die het geheim van Gods raadsbesluit omtrent de Menswording mochten voorbereiden. Als boodschappers dragen zij allen vleugels, evenals de buitenste rij van de engelen die ons mensen het meest nabij staan. Hun wangen zijn rood van ijver om de Wil Gods, omtrent ieder van de mensen, te volbrengen en onze goede werken bij de Heer te melden.

Bij het beschouwen van dit magnifieke kleurenvenster kan men nog dieper dringen in de betekenis van deze engelenkoren in verband met de Godsbeschouwing van Hildegard. De negen koren zijn verdeeld in twee, vijf en nog eens twee concentrische cirkels.

  • De twee rijen, die onmiddellijk rondom het middelpunt van God liggen, openbaren door hun vuurrode liefde de grootheid en het wezen van God de Vader.
  • De middelste vijf wijzen ons op de tweede Persoon, de Zoon die mens is geworden. In deze vijf rijen overheerst het blauw, een kleur die zich terugtrekt, waardoor zij diepte verleent aan de hele koepelcompositie.
  • De buitenste twee rijen gevleugelde engelen wijzen ons op het werken van de H. Geest, die zich in de gedaante van een vogel bij de Doop van Christus openbaarde.

 

In de volgende miniaturen zien we hoe het nog verborgen geheim van de Drieëenheid, hier aangeduid door het zuivere witte middelpunt, zich in de twee volgende visioenen aan Hildegard in dezelfde kleuren zal openbaren. Het is merkwaardig, dat aan dit juweeltje van miniatuurkunst in de kunstgeschiedenis eigenlijk nooit aandacht geschonken is.

 

 

 

3d-gouden-pijl-5271528

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

JOHN ASTRIA

 

Advertenties

Gevlekt longkruid ; Pulmonaria officinalis

Standaard

categorie : kamerplanten en bloemen

 

 

 

 

266px-pulmonaria_officinalis_gevlekt_longkruid

 

 

 

Goed te herkennen aan
– de verschillend gekleurde bloemen en
– de gevlekte behaarde bladeren

 

 

 

 

 

Algemeen

 

Gevlekt longkruid is een overblijvende plant, die alleen in Zuid-Limburg in het wild voorkomt. Daar is ze zeldzaam. Elders in de Lage Landen is ze verwilderd vanuit tuinen (via tuinafval) of als stinsenplant aangeplant.
Ze groeit op vochtige, voedselrijke, lemige grond in loofbossen en op buitenplaatsen. De plant wordt 10 tot 30 cm hoog, is ruw behaard en groeit in pollen.

 

 

 

 

 

 

Bloem

 

Gevlekt longkruid bloeit vanaf maart tot en met mei. Aanvankelijk zijn de bloemen roze, later verkleuren ze naar blauw-paars.

 

 

 

 

 

 

Blad

 

De wortelbladeren verschijnen later en zijn lang gesteeld, de kleinere stengelbladeren zijn kort of niet gesteeld. Alle bladeren zijn licht gevlekt. De wortelstandige bladeren zijn in de winter blijvend.

 

 

 

 

 

Toepassingen

 

Vroeger werd gevlekt longkruid beschouwd als een geneeskrachtige plant. Ze zou helpen tegen longziektes.
In de volksgeneeskunde wordt gevlekt longkruid gebruikt bij diarree en voor de verzorging van wonden.

 

 

 

 

 

 

Algemeen

 

– ruwbladigenfamilie (Boraginaceae)
– overblijvend
– zeer zeldzaam
– 10 tot 30 cm

Bloem
– roze tot blauw-paars
– vanaf maart t/m mei
– schicht
– trechtervormig
– 10 mm
– 5 kroonbladen, vergroeid
– 5 kelkbladen
– 5 meeldraden
– 1 stijl

Blad
– verspreid
– enkelvoudig
– eirond
– top toegespits
– rand gaaf
– veernervig
– licht gevlekt
– behaard
– wortelbladeren :
– lang gesteeld
– hartvormige voet
– stengelbladeren :
– kort of niet gesteeld
– voet half stengelomvattend

Stengel
– rechtop
– behaard
– rolrond

zie wilde bloemen

 

 

 

 

 

 

 

3d-gouden-pijl-5271528

 

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 

 

John Astria

John Astria

Vetiver : etherische olie

Standaard

categorie : Gezondheid en gezondheidsproducten

 

 

.

 

 

.

 

Vetiver etherische olie

.

Vetiver etherische olie komt van de Vetiveria zizanioides, dit is een tropische grassoort die oorspronkelijk uit India afkomstig is.

Uit het wilde Vetiver gras wordt ook een kostbare donkergroene etherische olie, Rhu Kus, gewonnen die zeer zeldzaam is.

De lange dunne bladeren en het complexe wortelsysteem van de wilde plant leveren echter maar heel weinig olie op.

Daarom is het gras gecultiveerd en nu speciaal voor de etherische olie verbouwd in India, West-Afrika, Brazilië, Argentinië, Jamaica, Zaïre, Haïti en Reunion. De laatste twee, zijn de grootste olieproducenten maar India levert de beste kwaliteit Vetiver etherische olie.

 

 

 

De schoongemaakte, gedroogde wortels van de plant worden in kleine stukken gesneden, geweekt in water en met stoom gedestilleerd. 50 kilo gedroogde wortels leveren 1 kilo groen- tot amberkleurige etherische olie met een zoete, grondige geur.

Vanwege deze typische geur is vetiver etherische olie in vele parfums te vinden. Maar het is niet alleen heden een belangrijke grondstof voor parfum, ook in de oudheid werd de zoete grondige geur van de olie zeer gewaardeerd.

De olie is in de aromatherapie voornamelijk bekend om zijn kalmerend en rustgevend effect.

In Azië wordt het traditioneel gebruikt als wormafdrijvend middel en om huisdieren tegen ongedierte te beschermen. Vetiver versterkt ook het immuunsysteem en kan een verstoorde hormoonspiegel weer in balans brengen, vooral in de overgang.

Uitwendig gebruikt heeft de olie stimulerende en anti-bacteriële eigenschappen.

 

Vetiver etherische olie heeft tevens goede huidverzorgende eigenschappen en kan toegevoegd aan een plantaardige olie zoals jojoba, abrikozenpit of zoete amandel toegepast worden bij een droge, ontstoken of slecht doorbloede huid.

 

 

 

 

 

In de aromatherapie wordt vetiver onder meer gebruikt bij: slapeloosheid, angst, depressies, nervositeit, stress, eczeem, jeuk, acne, wonden, artritis, spierpijn, reuma en stijfheid. Vetiver verdrijft ook insecten en parasieten.

Vetiver olie laat zich uitstekend combineren met bergamot, geranium, jasmijn, lavendel, neroli, patchouli, roos, sandelhout, sinaasappel  en ylang ylang.

De Chinese filosoof Lao Tse schreef in de 6e eeuw v. Chr.

Dit gras geurt naar het vrouwelijke, naar de oermoeder. Het opent de weg naar de hemel en de aarde. Het is als een nauwelijks waarneembare omhulling. Je kunt erop vertrouwen, want het zal nooit falen.

 

.

 

Psychische effecten van vetiver etherische olie

.

Vetiverolie geeft rust en werkt stabiliserend bij stress, in gespannen situaties en mentale uitputting. Werkt aardend doordat de olie mensen die niet meer in de realiteit leven weer met beide benen op de grond zet. Sterkt het zelfbewustzijn.

 

 

Effecten op de chakra’s

.

Vetiver heeft een harmoniserend effect op onze chakra’s, ze brengt de energieën van de hoofdchakra’s met elkaar in evenwicht en stemt ze op elkaar af. Op de wortelchakra heeft vetiver etherische olie een kalmerende en aardende werking. En de olie beschermt de zonnevlecht tegen overgevoeligheid.

Lees meer over etherische olie en chakra’s

contra-indicatie: niet tijdens zwangerschap, voorzichtig gebruiken bij een gevoelige huid, bij puur gebruik is irritatie mogelijk, bij verdampen kan overdosering hoofdpijn veroorzaken.

 

 

 

Gebruik van vetiver olie

.

Rustgevend bad: meng 4 druppels vetiver en 1 druppel grapefruit met een eetlepel jojoba-olie of zeezout en voeg dit toe aan een warm bad. Dit is een goede ondersteuning voor het immuunsysteem.

Ontspannende rustgevende massage/body olie: 5 druppels vetiver en 5 druppels lavendel toevoegen aan 50 ml. zoete  amandelolie en dagelijks het hele lichaam licht masseren.

Eczeem: meng 5-10 druppels vetiver met 50 ml. plantaardige olie en wrijf hier het eczeem dagelijks mee in.

 

Verdampen in diffuser: een paar druppels vetiver in de aromadiffuser zijn ontspannend en opbouwend.  3 druppels vetiver en 2 druppels lavendel in de aromadiffuser verdringen angst en nervositeit.

.

.

 

 

 

 

 

Gewone smeerwortel : Symphytum officinale

Standaard

categorie : kamerplanten en bloemen

 

 

 

 

 

 

Goed te herkennen aan 
– de omlaag hangende opgerolde bloeiwijze aan het einde van de stengels en zijstengels en
– de ruw behaarde bladeren en stengels

 

 

 

 

 

 

Algemeen

 

Gewone smeerwortel is een overblijvende plant, die zeer algemeen voorkomt in de Lage Landen. Ze groeit op zonnige tot licht beschaduwde, vochtig tot natte, voedselrijke grond in wegbermen, loofbossen, slootkanten en op dijken.

.

 

 

.

 

Bloem

 

Gewone smeerwortel bloeit vanaf eind april tot en met augustus met witte, roze, lila of paarse bloemen. De bloe-men hangen aan korte stelen in paren omlaag zoals de staart van een schorpioen.

.

 

 

 

 

 

Blad en stengel

 

De stengel, bladeren en kelkbladen zijn behaard, waardoor de plant ruw aanvoelt. De onderste bladeren zijn ge-steeld, groter en breder dan de hogere. De achterkant van de bladeren is geaderd.

 

 

 

 

 

Toepassingen

 

Smeerwortel is een geneeskrachtige plant. De Grieken en Romeinen maakten hier al melding van. De soort-aanduiding ‘officinale’ geeft aan dat de plant gebruikt wordt voor medicinale doeleinden. De plant wordt uit-sluitend uitwendig toegepast, in de vorm van omslagen bij botbreuken, wonden, en gewrichtsontstekingen. On-derzoek heeft aangetoond dat de allantoïne uit de wortel de heling van wonden bevordert.

 

 

 

 

 

Algemeen

 

– ruwbladigenfamilie (Boraginaceae)
– overblijvend
– algemeen voorkomend, vrij zeldzaam
op de Waddeneilanden
– 30 tot 100 cm

Bloem
– paars, lila, roze of (room)wit
– vanaf eind april t/m augustus
– schicht
– buisvormig
– 12 tot 16 mm
– 5 kroonbladen, vergroeid
– 5 kelkbladen, vergroeid
– 5 meeldraden
– 1 stijl

Blad
– verspreid
– enkelvoudig
– lancetvormig, onderste eirond tot   langwerpig
– top spits
– rand gaaf
– voet aflopend
– netnervig
– ruw behaard
– onderkant geaderd
– onderste bladeren gesteeld

Stengel
– rechtop
– ruw behaard
– gevleugeld

zie wildebloemen

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Hemelse raad.

Standaard

categorie : religie

 

 

 

Pasteltekening van John Astria

 

 

 

WIJWATER, WIJDINGEN EN GEWIJDE VOORWERPEN

 

Medailles, scapulieren en de Rozenkrans

 

De Spreekbuis van Mexico, 8 juni 1971 :

1. Schaf u een Rozenkrans, medailles, scapuliermedailles en scapulieren aan. Deze laatste komen in talrijke soorten voor. Ze zijn gewoonlijk verkrijgbaar in bedevaartsoorden, bij kloosters, bij instellingen en stichtingen.

Onmisbaar: De medaille van Sint Benedictus en de Rozenkrans. Zeer aanbevolen: Het Bruine Scapulier van de berg Karmel, of de overeenkomstige scapuliermedaille, de Wonderdadige Medaille, en de Ave Crux medaille.

2. Ga na bij aanschaf of de medailles en scapulieren zijn gewijd. Zo niet, laat alle medailles, scapulieren en scapuliermedailles dan wijden door een priester. Let er op, dat deze voor de wijding het goede gebedsformulier gebruikt. Dat staat in het oude Latijnse Rituále.

3. Draag twee of drie medailles bij voorkeur aan een ketting om de hals. In een portefeuille of geldbeursje, aan een sleutelring, of gespeld op (onder)kleding gaat ook. Draag ook scapulieren of scapuliermedailles. Zorg er vooral voor, dat kinderen medailles en scapulieren dragen.

Bij voorkeur dragen: het Bruine Scapulier, de Wonderdadige Medaille, de medaille van Sint Benedictus en de Ave Crux medaille.

4. Schaf u een Rozenkrans aan. Ga na of deze is gewijd. Laat ze anders wijden door een priester. Draag deze altijd bij u, indien gewenst om de hals, anders in broek-, jas- of mantelzak, of in een handtas , of in een speciaal halstasje. Zorg dat ook uw huisgenoten over een Rozenkrans kunnen beschikken. Leer vooral de kinderen er een bij zich te dragen, en leer hen er aan te bidden.

Bidt hem dagelijks in de familiekring of met buren en vrienden. Met de hand in de zak met Rozenkrans kan men hem zelfs in vreemd gezelschap, in bus of trein, of in een wachtkamer, stil voor zich bidden. De Rozenkrans is onmisbaar voor het geestelijk en lichamelijk welzijn, en als bescherming in zware tijden.

5. Onze Heer: Door de duivels in bezit genomen zielen komen heden veelvuldig voor op de aarde, en zij geven zich er geen rekenschap van. Andere wapens zijn de gewijde religieuze voorwerpen, die worden gedragen, in het bijzonder die, welke Mijn Zeer Heilige Moeder zo dikwijls heeft aangeduid, en die zij zelfs aan allen als geschenk heeft aangeboden: Rozenkrans en Scapulieren, welke het habijt van de heiligheid kunnen worden genoemd.

 

 

 

rozenkrans

 

 

 

Little Pebble van Nowra in Australië :

6. Onze Lieve Vrouw: De wapens, die Wij u gegeven hebben, lieve kinderen, zijn de Heilige Rozenkrans, het Bruine Scapulier, de medaille van Sint Benedictus, het Scapulier van Sint Charbel, en de vele andere sacramentaliën, die Wij Onze kinderen hebben aangeboden voor hun bescherming.

 

Een Amerikaanse huisvrouw, 20 november 1976 :

7. Onze Lieve Vrouw: Houdt een ononderbroken gebedswake, lieve kinderen. Veronachtzaamt de sacramentaliën niet. Luistert niet naar hen, die de spot ermede drijven en evenmin naar hen, die u uw bescherming willen afnemen. Zij [de sacramentaliën] werden u niet zonder reden gegeven. Talrijke sacramentaliën zijn aan u voor deze bijzondere tijden gegeven geworden.

Gij moet de medaille van de Heilige Benedictus dragen. Gij moet het Bruine Scapulier, of de overeenkomende scapuliermedaille, dragen. Houdt uw Rozenkrans steeds binnen handbereik. Hoe groot zal de ellende van velen zijn, wanneer zij moeten vluchten met slechts datgene, wat zij aan hun lichaam dragen. Zonder de troost van de sacramentaliën zullen zij de komende dagen niet kunnen doorstaan.

 

Little Pebble van Nowra in Australië, 4 september 1984 :

8. Onze Lieve Vrouw: Draagt Mijn bruine scapulier, lieve kinderen, draagt Mijn Wonderdadige Medaille, draagt de krachtige Medaille van Sint Benedictus. Deze waardevolle sacramentaliën zullen Lucifer in de diepten der hel drijven. Vreest hem niet, kinderkens, hij is bang voor Onze kinderen, die deze wapenuitrusting dragen, vooral is hij bang voor de Heilige Rozenkrans. Bidt de Rozenkrans, lieve kinderen, om uw gezinnen en uw familie te redden, en uw land en volk ”

 

Little Pebble van Nowra in  Australië, 7 januari 1989 :

9. Sint Benedictus: De gezegende Koningin van Hemel en Aarde heeft mij gevraagd de kinderen van het licht te bemoedigen om vaak en veel te bidden, en om de medaille, die in mijn naam is geslagen, te gebruiken. Draagt mijn medaille, beminde kinderen, want deze medaille heeft grote kracht. Deze sacramentalie, die aan de Kerk is gegeven om u te verdedigen, is tegen de duivels die uw zielen aanvallen.

 

Little Pebble van Nowra in Australië, 7 januari 1989 :

10. Mij werd door de Koningin gevraagd u nogmaals te bemoedigen opdat gij allen de sacramentaliën zoudt dragen, vooral het Bruine Scapulier van Onze Heilige Moeder, en ook de medaille van Sint Benedictus. Deze sacramentaliën zullen u, beminde kinderen, verdedigen tegen alle vijanden, die heden in de wereld aanwezig zijn. Zij zullen u ook beschermen tegen vergif in voedsel en water en in de lucht. Jazeker, beminde kinderen, deze sacramentaliën zijn een grote hulp voor alle mensen van de ganse wereld.

 

 

medaille van St Benedictus

 

 

Een begenadigd priester, (Nowra 301 Australië), 26 juli 1990 :

11. Onze Lieve Vrouw: Verwijdert vanaf vandaag de medailles niet meer van uw lichaam. Hoe u ze ook draagt, groot of klein, mooi en kostbaar, eenvoudig en onogelijk, indien zij goed zijn gezegend, is er geen enkel verschil. Ik zal ze hier nog eens opnoemen:

de Wonderdadige (Wonderbare) Medaille van Mijn Onbevlekte Ontvangenis,

de Scapuliermedaille van het Bruine Scapulier [van de berg Carmel],

de medaille van Sint Benedictus,

de medaille van de Rosa Mystica,

de medaille van Sint Jozef,

de medaille van Sint Michaël,

de medaille van het Kind Jezus, zoals het Kindje Jezus van Praag,

de medaille van uw patroonheilige,

het Scapulier van de Ark van Onze Lieve Vrouw te Nowra, Australië,

het Scapulier van de orde van Sint Charbel,

een kruisbeeld met corpus, bijvoorbeeld dat van uw Rozen-krans,

de Ave Crux medaille.

Draagt ook de Heilige Rozenkrans om uw hals als wapen. Bedenkt, dat de medailles en de Rozenkrans uw wapenen zijn, en een soldaat, die vrijwillig zijn wapens laat vallen, of ergens opbergt in een buidel of kast, zal de strijd verliezen.

 

Heggeroosje, Duitsland, 26 juli 1990 en Nowra 301 – 8 september 1990 :

12. Gerekend vanaf vandaag, neem alstublieft uw medailles niet van uw lichaam weg. Gedurende zwaar werk, of als men een bad neemt, of een douche, kunnen de stoffen scapulieren worden afgelegd, en nabij u worden neergelegd, maar houdt de medailles aan, vooral die van Sint Benedictus.

Na de 1ste juli (jaar 2002 ) dient men een Ave Crux medaille onder het bord met voedsel te leggen, of deze in te dopen in de dranken. Andere medailles kunnen ook dienen. Denk er aan te danken voor de maaltijden, daar dit het voedsel zegent. Hoe u een medaille draagt, of deze groot of klein is, mooi en waardevol, of eenvoudig en gewoontjes, als ze goed gezegend zijn, is er geen verschil, want deze medailles kunnen uw leven voor de eeuwigheid redden, en als het God blieft, ook het tijdelijke leven van het lichaam redden.

 

13. Bedenk wel, de medailles en de Rozenkrans zijn uw wapens, en een soldaat, die vrijwillig zijn wapens laat vallen, en ze opbergt in tassen en kasten, zal alle veldslagen verliezen. Degene, die pas naar de wapens grijpt als de vijand binnenvalt, zou deze wel eens niet meer kunnen vastnemen. En degene, die pas dan besluit om zichzelf met God te verzoenen, zou daartoe wel eens niet meer in staat kunnen zijn. Zorg er dus altijd voor om een reine ziel te hebben, een liefdevol hart, en wees bereid om welk offer dan ook te brengen, en God’s wil te doen. Als de toestand dan ernstig wordt, zullen de genaden, die gij hebt verdiend, u staande houden, en u voor veel onheil en schade bewaren. Niemand zal zonder enig letsel of schade blijven, gij moet allen door deze tijd heen. Bereidt u nu voor, want er is niet veel tijd meer over. Hoe meer geestelijke wapens gij bezit, des te minder letsel en schade gij zult lijden.

 

Little Pebble van Nowra in Australië, 11 februari 1992 :

14. Een brief van Little Pebble over het dragen van medailles:

Beste mede-gelovigen. Reeds enige tijd was ik van plan enige uitleg neer te schrijven van een gedeelte van de boodschap 301, die op 26 juli 1990 werd gegeven aan Heggeroosje in Duitsland, waarin Onze Lieve Vrouw zich richtte tot een priester met betrekking tot het dragen van sacramentaliën, bedoeld zijnde medailles.

15. Ik wil er op wijzen, dat, ofschoon Onze Gezegende Moeder de noodzaak, dat wij medailles moeten dragen, heeft benadrukt, dit niet inhoudt dat al degene, die werden genoemd, moeten worden gedragen. Die hieronder als aanbevolen worden opgegeven, zijn inderdaad slechts aanbevolen. U moogt daaruit kiezen zoals het u belieft. Vanzelfsprekend wordt u meer en beter beschermd tegen alle soorten zonde, tegen bekoringen, tegen ziekte, als u meerdere medailles draagt. Zoudt gij er echter slechts één of twee dragen, dan geniet gij nog steeds de bescherming van de hemel. Aan u is de keus, beste mensen.

16. De hemel heeft de navolgende sacramentaliën genoemd als noodzakelijke medailles en scapulieren

Het bruine scapulier bij voorkeur, of de scapuliermedaille (als het scapulier niet verkrijgbaar is).

De medaille van Sint Michiel.

Een kruisje met corpus, of de Ave Crux medaille.

De Heilige Rozenkrans (rond de hals, of in een zak).

De medaille van Sint Benedictus.

N.B.: Deze moeten allemaal rond de hals worden gedragen.

 

 

bruine scapulier van Karmel

 

 

Aanbevolen medailles en scapulieren

De Wonderdadige Medaille (van de Onbevlekte Ontvangenis)

De medaille van Sint Benedictus.

De medaille van de Rosa Mystica.

De medaille van Sint Antonius.

De medaille van uw patroonheilige.

De medaille van Sint Jozef.

De medaille van de Heilige Geest.

Het scapulier van de Ark (een boete-scapulier).

Het scapulier van Sint Charbel (heeft de macht duivels te verdrijven).

De medaille van het Kindje Jezus van Praag.

N.B.: Het is goed om de medaille van welke Heilige dan ook te dragen.

N.B.: Deze en nog veel meer medailles zijn beschikbaar.

 

17. Gij behoort tenminste altijd bij u te dragen:

a. Het Bruine scapulier.

b. De medaille van Sint Benedictus.

c. De medaille van Sint Michiel.

d. Het scapulier van Sint Charbel.

e. De Ave Crux medaille.

f. Een kruisje met corpus.

g. Een Rozenkrans.

Wat de andere sacramentaliën betreft, door Onze Lieve Vrouw aanbevolen, deze behoeven niet om de hals te worden gehangen, maar kunnen op andere wijze worden mede gedragen.

 

 

wonderbare medaille

 

 

 

Huis, erf, winkel en bedrijf

 

De Heilige Petrus Fourier :

18. Laat uw huis, uw bedrijf, alle bijgebouwen en de onmiddellijke omgeving door een goede priester met wijwater zegenen. Laat uw winkel, werkplaats, schuren, stallen, loodsen, e.d. inzegenen. Let er op dat de priester het goede wijdingsformulier gebruikt, en overal wijwater sprenkelt.

19. Hang in uw woning, werkplaats, winkel, schuur, stallen, enz. gewijde kruisbeelden aan de muur in alle vertrekken en ruimtes. Ook op de binnenzijde van alle toegangsdeuren, vooral de voor- en de achterdeur, kleine kruisjes hangen. Hang overal gewijde godsdienstige schilderijen en afbeeldingen, religieuze voorstellingen, platen, iconen, medailles, e.d., vooral die van de Heilige Maria. Verder van het Heilig Hart, en van Sint Jozef, en van uw favoriete heiligen. Plaats gewijde beelden van het Heilige Hart, van Onze Lieve Vrouw, en van de Heiligen. Vergeet de kamers van de kinderen, de kelder, de garage, schuren en stallen, en de zolders niet.

20. De Heilige Petrus Fourier vroeg zijn parochianen in moeilijke tijden op hun voordeur de woorden aan te brengen: Maria is zonder zonden ontvangen.

Het gevolg was, dat zijn parochie werd beschermd tegen allerlei rampen, plunderingen, epidemieën, moorden, en wat niet al, hetgeen niet het geval was met omringende parochies.

 

 

medaille van St Charbel

 

 

Père Jean-Marie, Fréchou, Zuid-Frankrijk, 7 december 1979 :

21. Dit werd als het ware bevestigd door Onze Lieve Vrouw tijdens de visioenen van Père Jean-Marie: Als gij voor de mensen getuigt van mijn Onbevlekte Ontvangenis, dan zal Ik voor u getuigen voor de Rechterstoel van mijn Goddelijke Zoon en gedurende de komende gebeurtenissen zal Ik u beschermen. Ik zal u beschutten met mijn onbevlekte mantel.

 

Père Jean-Marie, Fréchou, Zuid-Frankrijk, 27 november 1980 :

22. Onze Lieve Heer: Ik bemin bij voorkeur hen, die de Onbevlekte Ontvangenis van mijn Heilige Moeder verdedigen.

 

23. Een ander bekende sacramentalie is die verbonden met de Heilige Driekoningen Caspar, Melchior en Balthazar. Het betreft de spreukChristus mansiónem benedícat, (dat is: “Christus zegene dit huis” ), geschreven op een strook papier, of geschreven met wit krijt op de muur van het huis, liefst boven de voordeur, met daaronder de tekst, of op papier, of met krijt op de muur geschreven: 20 + C + M + B+ 02, waarbij de 20 en de 02 staan voor het jaar 2002. Er bestaat ook een speciaal gebed bij het aanbrengen van dit teken van geloof. Dit aanbrengen geschiedt gewoonlijk op Driekoningen, 6 januari, maar op een andere datum is ook goed.

 

 

medaille van Rosa Mystica

 

 

 

Beschermd door het kruis en de medailles

 

Een begenadigde ziel, New York, 14 april 1984 :

24. Jezus: Bidt, en draagt uw Sacramentaliën. En ook vraag Ik u, kinderkens, om een Kruisbeeld op uw deur te bevestigen. Beide deuren, de voordeur en de achterdeur, moeten een Kruisbeeld krijgen. Ik zeg dit tegen jullie, want er zal een vreselijke slachting zijn in uw wijk, en deze zal bij u voorbij gaan als gij het Kruisbeeld op uw deuren houdt bevestigd.

 

Een ware zienares (Nowra Australië)

De Moeder Gods: Dan is er het bestrijken van de kozijnen van ramen en deuren met Heilige Olie of Was. U kunt beide doen. U moet een Sint Benedictusmedaille, en een klein kruis, op ieder venster leggen, of ertegen bevestigen, beter nog, lijm of nagel het ergens vast, waar het niet zo opvalt.

 

Angel Munoz, op de berg Murta bij Alcira, Valencia, Spanje, 15 augustus 1989 :

25. Onze Lieve Vrouw: In heb het klagen van mijn kinderen gehoord. Ik zegen nogmaals de medailles van de Heilige Aartsengel Michaël en van de Heilige Benedictus, kinderkens, daar ik weet, dat velen van u er nog geen hebben. Het is echter belangrijk, dat deze in uw huizen aanwezig zullen zijn, opdat het water niet zal bederven, en opdat de vensters beschermd zullen blijven tijdens de straffen, welke op de aarde, en op Spanje, zullen neerkomen.

 

26. De hemel heeft ons opdracht gegeven om altijd het gewone kruisteken te maken over alles wat wij eten, of drinken, of bereiden om te eten, of te drinken. Dit geldt zelfs voor het nemen van een slok water, of een snoepje, en het eten van een appel. Bid men de gewone liturgische tafelgebeden voor en na elke maaltijd, dan maakt men al vier kruistekens. Dat volstaat dus zeker.

27. Men kan voor en na elke maaltijd, als onderdeel van het gewone liturgische tafelgebed, ja, zelfs voor en na elke hap eten of slok drinken, bidden:

“Door Uw almacht, Heer-God, bevrijd al ons voedsel en onze dranken, en ook de lucht, die wij inademen, van elke bezoedeling, die ons zou kunnen schaden”.

Amen.

Dank u, Heer !

 

 

medaille van St Jozef

 

 

 

De auto

 

28. Laat uw particuliere auto, en uw bedrijfsauto, door een priester zegenen. Let er op dat de priester het goede wijdingsformulier gebruikt. Hang in uw auto medailles, bijv. die van Sint Benedictus en de Wonderdadige Medaille. En natuurlijk medailles van Sint Jozef, van Sint Christophorus en van de Heilige Aartsengel Raphaël, de patronen van de reizigers.

 

 

Gewijde olie en zout

 

André, Brussel, 30 mei 1985 :

29. Zorg voor gewijde olie. Bedoeld wordt spijsolie, zoals olijfolie, maisolie, zonnebloemolie, druivenpitolie, tarwekiemolie, e.d. in flessen of vaatjes. De olie kan in de flessen of vaatjes blijven tijdens de wijding, mits ze worden geopend door de sluiting er tijdelijk af te nemen. Laat de priester deze wijden met het goede formulier. Sluit daarna de flessen en vaten weer goed af.

30. Er bestaan ook enkele speciale oliën, zoals die, welke wordt uitgezweten door de stenen sarcofaag van de Heilige Monnik Sint Charbel in de Libanon. De hemel heeft hem aangewezen als de Heilige voor de Vrede van de Laatste Dagen. Wij moeten tot Sint Charbel bidden om vrede – Heilige Charbel, geef ons de vrede en hem eer bewijzen. Wij moeten onszelf en anderen met deze olie zegenen, bijvoorbeeld door een kruisje met de ingeöliede duim op het voorhoofd te tekenen. Doe dit vooral bij de kinderen.

31. Deze genade-oliën, vooral die van Sint Charbel, bezitten gewoonlijk genezende en beschermende werking. Als de voedselvoorraden van de wereld radio-actief besmet zullen zijn, moeten wij bij elke bereiding van voedsel een beetje van de olie van Sint Charbel in de te gebruiken spijsolie, of in de olie voor de salades, doen om de etenswaren te zuiveren. Drie druppels van de gewijde olie is voldoende. Echter, Olie van Sint Charbel is moeilijk te verkrijgen.

32. Al het andere voedsel, dat gegeten wordt zonder olie, moet worden gewassen in water, dat wat genadewater of wijwater bevat, ook hier zijn drie druppels voldoende, en ook al dat voedsel zal dan worden gezuiverd van de besmetting. Eventueel druppele men drie drupples op vaste spijzen, zoals een harde korst brood, of een appel. Maar bedenk wel, men moet geloven, wil dit echt werken, zo zegt de hemel het .

33. Het Heilige Hart: Wijwater zal uw lijden kunnen verzachten, de olie zal uw pijnen verlichten, de medailles en de beelden van de Heilige Benedictus zullen de plagen doen verdwijnen.

 

 

medaille van St Michaël

 

 

 

Little Pebble van Nowra in Australië, 3 maart 1990 :

34. Onze Lieve Vrouw: Om deze reden zei Ik u, lieve kinderen, de olie van Sint Charbel en wijwater te gebruiken om u te beschermen. De instructies, die Ik u, al gedurende vele jaren heb gegeven, moeten worden opgevolgd. De Boze vervuilt het water, vergiftigt het voedsel, en bezoedelt de lucht, niet slechts met zijn stank, lieve kinderen, maar ook door gebruik te maken van de gevallen menselijke natuur, waardoor velen zijn werktuigen zijn om de mensheid te vernietigen.

 

35. Nu volgen de instructies van Onze Lieve Vrouw teneinde elke soort Heilige Olie te vermeerderen: Verwerf u een hoeveelheid zuivere spijsolie. Steek een kaars aan. Spreek de Geloofsbelijdenis van de Apostelen, dan één Onze Vader, drie Weesgegroeten, en éénmaal Eer aan de Vader. Voeg drie druppels van de gewijde olie of Sint Charbel olie, toe aan de te wijden massa olie onder voortdurend gebed. Men kan bijvoorbeeld achtereenvolgens telkens de drie druppels reeds gewijde olie toevoegen aan een reeks geopende flessen met te wijden olie, welke flessen naast elkaar staan opgesteld.

36. Als er in de toekomst radio-actieve besmetting optreedt, moeten aan al het met olie te bereiden en te eten voedsel drie druppels van de gewijde olie worden toegevoegd. Drie druppels zijn voldoende om de besmetting weg te nemen. Iedereen wordt aangeraden om een flinke voorraad gewijde olie in huis te hebben.

 

 

 

medaille van het kind Jezus

 

 

 

Genadewater en wijwater

 

37. Zorg voor wijwater. Wijwater is normalerwijs niet bedoeld om te drinken. In parochies voorradig wijwater is dikwijls al oud. Laat dus een priester vers en zuiver water nieuw wijden. Dit water kan zuiver leidingwater (zonder chloor), of zuiver bronwater (zonder prik), of mineraalwater zijn. Bijv. Spa Reine, of dergelijk bronwater. Gechloreerd leidingwater moet men slechts in noodgevallen gebruiken. Zorg voor zuivere flessen met stop. Bijvoorbeeld lege glazen (of plastiek) flessen van bronwater met stevige draaidop zijn zeer geschikt om weer opnieuw te vullen.

38. Stort de aangekochte flessen, of het andere zuivere water, leeg in een proper vat. Dit water wordt dan gewijd. Let er op dat de goede gebedsformule wordt gebruikt. Laat de priester gewijd zout toevoegen, zoals het hoort. Dit zout verhoogt ook de houdbaarheid. Na de wijding het water met een schone trechter in de flessen teruggieten. Flessen goed afsluiten. Straks moet u ook anderen kunnen helpen. Leg dus een flinke voorraad aan. In noodgevallen kan het wijden ook geschieden door het water in de flessen te laten zitten, en de doppen er vanaf te draaien, zodat de fles open is. Dan kan de priester ook telkens een snufje gewijd zout in de flessen doen.

39. Zorg voor genadewater, dat is bronwater uit een genade-oord, zoals Lourdes, Fatima, Kerizinen, Montichiari, San Damiano, enz. Dit water is even goed als, of zelfs beter dan, het gewone wijwater. Het water van San Damiano is speciaal geschonken en gezegend voor het strafgericht, de Grote Waarschuwing.

Het dichtste bij gelegen is de bron van Banneux ten Zuid-Oosten van Luik. Dan Marpingen in het Saarland, ten Zuiden van Trier. Zorg voor goed afsluitbare plastiek vaten, kannen, jerrycans, e.d. van 5 tot 10 of meer liter inhoud, welke speciaal voor drinkwater zijn bestemd. Denk aan het soort vaten bestemd voor kampeeruitrusting. Men nemen eventueel ledige en goed gereinigde melkflessen of melkvaatjes. Gebruik niet de soort vaten bestemd voor benzine om gewijd of drinkwater in op te slaan. Bewaar de vaten thuis goed afgesloten, liefst op een koele en donkere plaats.

40. Men kan dagelijks, gewoonlijk ’s avonds voor het donker wordt, huis, erf, stallen, bijgebouwen, e.d. rondgaan, en met een gewijd palmtakje wijwater, of water uit een genade-oord, overal sprenkelen. Men kan dit ook doen, als er zich onaangename voorvallen in huis of op het erf hebben voorgedaan, na inbraken, of na vechtpartijen, na hevige ruzies, na losbandigheid, e.d. Het wijwater of het genadewater verdrijft de duivels, die mensen negatief beïnvloeden.

 

 

medaille van St Raphaël

 

 

 

 

Sint-Jozef-water

 

 

André, Brussel, 8 mei 1985 :

41. Een zeer bijzondere soort genadewater is dat van de Sint Jozefbron op het heiligdom van Nowra, Nieuw-Zuid-Wales, Australië. Onze Heilige en Gezegende Moeder heeft gezegd, dat de bron zo genoemd moest worden ter ere van Sint Jozef. Het water ziet er uit alsof het uit de harde rotsen komt. Hoe meer mensen er zijn bij het heiligdom, des te meer water geeft de bron. Hoe minder mensen, des te minder water wordt er gegeven door de bron.

42. Men moet dit Sint-Jozef-water gebruiken zoals elk ander genadewater of wijwater: Om mede te zegenen, om te drinken, om in het eten te gebruiken, en men moet het in zijn voorraad water doen om bevriezen te beletten. Maar bedenk, dat elke zegening met genade- of wijwater, of met gewijde olie, afhangt van ons geloof daarin.

43. Nu volgen de instructies van Onze Lieve Vrouw teneinde het Sint-Jozef-water van Nowra te vermeerderen: Verwerf u een hoeveelheid zuiver water. Steek een kaars aan. Spreek de Geloofsbelijdenis van de Apostelen, dan één Onze Vader, drie Weesgegroeten, en éénmaal Eer aan de Vader. Voeg drie druppels van het Sint-Jozef- water toe aan de te wijden massa water onder voortdurend gebed.

44. Van dit water kan men kleine teugjes drinken, en iedereen kan zich zegenend met dit water besprenkelen. Als er in de toekomst radio-actieve besmetting optreedt, moeten drie druppels van dit water (of van gewoon wijwater, of van gewijde olie) aan al het water, waarmede het voedsel voorafgaand wordt gewassen, en aan het kooknat, worden toegevoegd. Drie druppels zijn voldoende om het voedsel te reinigen van alle radio-actieve bezoedeling. Iedereen wordt aangeraden om een voorraad wijwater en genadewater in huis te hebben.

45. Het Heilige Hart: Hebt steeds wijwater bij de hand. Draagt Mijn beeltenis en Mijn medaille met liefde, met vertrouwen, en met geloof. Bidt veel.

 

 

medaille van St Antonius

 

 

San Damiano, 18 november 1966 :

46. De Heilige Maagd Maria: Komt aan de bron dit genadewater drinken. Wast u er mee. Drinkt er vol vertrouwen van. Velen zullen van hun lichamelijke kwalen worden genezen, velen zullen heilig worden.

 

San Damiano, 26 mei 1967 :

47. De Heilige Michaël, sprekend in naam van God de Vader: Ik verkondig, dat allen grote jerrycans moeten aanschaffen om hier veel water te halen. Houdt ook kleine schalen gereed. Wanneer de verschrikkelijke strijd van de vertwijfeling aanbreekt, zult u vele afschuwelijke dingen zien. Giet dit water dan in de schalen, dompel uw gelaat er in, en u zult gered worden. 

 

 

 

Angst en vrees verjagen

 

 

Marie-Julie de Jahenny, Blain, West-Frankrijk, 19e en 20e eeuw :

48. Onze Lieve Heer: Om alle angst en vrees te verjagen, moet gij uw voorhoofd aanraken met een afbeelding van Maria de Onbevlekte, of met haar zoete Wonderdadige Medaille. Uw geest zal kalm blijven. Uw verstand zal niet bevreesd worden door het naderbij komen van het schrikbewind van de mensen.

 

 

 

Vuur uit de hemel weerstaan

 

Marie-Julie de Jahenny, Blain, 23 februari 1928 :

49. Het Heilig Hart van Jezus over vuur uit de aarde en uit de hemel: De hitte zal verschrikkelijk zijn. Een kruisteken, gemaakt met wijwater, zal de warmte doen verminderen en de vonken terugdrijven. Gij moet vijf kussen geven aan de kruisjes, waaraan een aflaat is verbonden. Kruisjes [met vinger of duim] getekend op de vijf wonden van een afbeelding van de gekruisigde Jezus, zullen hetzelfde gevolg hebben.

 

 

 

Zalf van rozenblaadjes

 

50. De zalf van het ‘Goddelijk Wezen’ wordt te Nowra in Australië vervaardigd op instructies van Onze Lieve Vrouw. De zalf wordt gemaakt van Rozenblaadjes, die worden geplaatst onder een metalen Kruisbeeld, dat van tijd tot tijd bloed en zweet afgeeft. Dit Kruisbeeld bevindt zich in de Kapel van Alle Verschijningen op de heilige gronden van de verschijningsplaats te Nowra. Onze Lieve Vrouw zegde Little Pebble de zalf te bereiden van de gekneusde rozenblaadjes, met de bedoeling deze te gebruiken om lichaam en ziel te helen in de Laatste Dagen. Deze zalf kan echter ook nu al worden gebruikt.

51. Gebruiksaanwijzing: Breng de zalf aan op de aangetaste of op de gekwetste plaats. Maak daarna het Kruisteken, bid één Weesgegroet, en roep het Kostbaar Bloed van Jezus aan. Onze Lieve Vrouw zeide op 19 mei 1994 dat er vele manieren zijn waarop wij deze zalf kunnen toepassen. Het bovenstaande is slechts een suggestie.

52. Op 13 juni 1995 zegende Onze Heilige Moeder alle rozenblaadjes in de Kapel van Alle Verschijningen, en vroeg, dat er een zalf of crème zou worden gemaakt, speciaal bestemd om rheuma te genezen. Deze wordt op dezelfde wijze aangebracht als de helende zalf van het Goddelijk Wezen, en deze crème wordt gemaakt met zuivere stoffen, zoals oliën en lotions, en wordt lichtjes geparfumeerd.

Men bestelle deze zalven in Australië (brief in het Engels; bankbiljetten, Australische dollars of Euros, voor de kosten van het opsturen, bij de brief insluiten). Adres: Little Pebble, P.O. Box 815, Nowra, N.S.W. 2541, Australia.

 

 

medaille van de Heilige Geest

 

 

 

De gezegende zakdoekjes met de afbeelding van de Drie Harten

 

Doornstruikje, L’Avenir, Québec, Canada, octber 1994 :

53. Boodschap van de Heilige Maagd aan Doornstruikje in october 1994: Ik ben tevreden, dat gij aan mijn wens gehoor hebt gegeven, lief kind.

Dit betrof het doen vervaardigen van een zakdoekje met aan de ene zijde een kruis en de spreuk: “O, Maria, zonder zonde ontvangen, bid voor ons, die onze toevlucht tot u nemen.”

Aan de andere zijde de drie verenigde harten: het Allerheiligste Hart van Jezus, het Onbevlekt Hart van Maria en het Zeer Zuivere Hart van Sint Jozef, met de spreuk: “Jezus, Maria, Jozef, ik bemin u. door uw Verenigde en Ondeelbare Harten, redt de zielen.”

Boven de drie harten drie vurige vlammen, die naar boven toe één vlam worden, welke de goddelijke liefde en barmhartigheid voorstelt.

54. Aan deze zakdoekjes zijn de navolgende genaden, beloftes en zegeningen verbonden:

Lief kind, ik wens, dat gij zult weten, dat elk van die zakdoekjes mijn moederlijke mantilla vertegenwoordigt. Al mijn kinderkens, die mijn mantilla dragen, ontvangen deze bijzondere genade. Deze bijzondere genade zal een troost zijn voor de stervenden, mits zij [de zakdoekjes] zijn gezegend door een van mijn priester-zonen, en Ik zal bij hen aanwezig zijn tijdens hun sterven als een schild tegen de bekoring. Zij [de doekjes] zullen vertroosting bieden aan de zieken.

55. Tijdens de duistere dagen zullen zij een speciaal schild zijn en een bescherming tegen de demonen. En zij zullen moeten worden gebruikt om het goede van het kwade te onderscheiden gedurende de dagen van duisternis, wanneer zij sluiers van waarheid zullen worden.

Al mijn lieve kinderen, die deze zakdoekjes dragen, of die ze bewaren in hun woningen, zullen in Onze Verenigde en Ongedeelde Harten blijven, en Onze Ongedeelde en Verenigde Harten zullen voortdurend over hen waken.

Bijzondere genaden van genezing zullen worden verleend en bekeringen tot het ware geloof, volgens de wil van mijn Zoon. Deze sacramentaliën hebben een bijzondere zegen ontvangen van Onze Verenigde en Ongedeelde Harten.

Zij moeten worden gegeven aan allen, die zij wensen [te ontvangen], tesamen met mijn gezegende rozenblaadjes, tegen een kleine gift, opdat er weer andere zouden kunnen worden gemaakt.

 

 

 

Gewijde druiven

 

56. De wonderbaarlijke, kracht gevende druiven werden door Onze Lieve Vrouw geschonken aan Mama Rosa Quatrini, in San Damiano, Italië. Deze druiven zullen het gelovige volk kracht geven, en in leven houden gedurende de tijd van de Antichrist, tijdens oorlogen, hongersnoden, droogtes, rampen, plagen, en ziektes.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

De lijkwade van Turijn

Standaard

categorie : religie

 

 

]

Wat is de lijkwade van Turijn?

 

De lijkwade van Turijn is een linnen doek. Sommigen geloven dat dit het doek is waarmee het begraven lichaam van Jezus Christus werd bedekt. De volgelingen van Jezus wikkelden Zijn lichaam in een linnen doek. We kunnen hierover lezen in alle vier Evangeliën (Matteüs 27:59, Marcus 15:46, Lucas 23:53, Johannes 19:40).

 

 

bedevaart283

 

 

De lijkwade, waarvan de geschiedenis sinds 1353 bekend is, is meer dan 4 meter lang en ongeveer 1.20 meter breed. Het doek wordt “de lijkwade van Turijn” genoemd omdat het permanent in de stad Turijn, in Italië, wordt bewaard, hoewel het nu en dan ook elders wordt tentoongesteld.

Op de lijkwade staan markeringen die lijken op indrukken van de voor- en achterkant van een gekruisigde man. Blijkbaar werd de lijkwade dubbelgevouwen, één helft aan de bovenkant van de man en de andere helft aan de onderkant. Het is interessant dat de wonden van de man overeenkomen met de wonden die Jezus werden toegebracht tijdens de foltering die Hij voorafgaand aan Zijn kruisiging onderging.

Wonden rond de haarlijn doen denken aan de Bijbelse beschrijving van de doornen kroon. Verschillende kleine striemachtige wonden zijn zichtbaar van de schouders tot aan de onderbenen, wat overeenkomt met de Bijbelse beschrijving van de zweepslagen. Er is ook een wond dichtbij de borstkas te zien. Dat komt overeen met de beschrijving van de steekwond die vlak na Zijn dood aan Jezus zou zijn toegebracht.

 

 

lijkwade

 

 

 

Verklaringen van de experts

 

Wat denken de experts over de lijkwade van Turijn? Dat hangt er van af wie je het vraagt. Sommige experts zijn van mening dat de lijkwade van Turijn authentiek is, terwijl anderen geloven dat het slechts een knappe vervalsing is. Enkele mensen hebben zelfs beweerd dat de lijkwade slechts bedoeld was als een kunstwerk. Deze verklaring lijkt niet erg waarschijnlijk vanwege het unieke ontwerp van de lijkwade, een stijl die nog nooit eerder in een belangrijk kunstwerk werd aangetroffen.

De belangrijkste kritiek op de vermeende authenticiteit van de lijkwade is gebaseerd op proeven die uitgevoerd zijn met behulp van koolstofdatering. Volgens deze proeven kan de lijkwade niet veel ouder zijn dan zo’n 700 jaar, wat betekent dat het doek uit de 14e eeuw zou stammen.

De lijkwade zou dan veel te jong zijn om het doek te kunnen zijn waarin Jezus werd begraven. Andere geleerden suggereren dat deze conclusie mogelijk vertekend is, omdat de vezels van de lijkwade door de eeuwen heen vervuild zouden kunnen zijn met microscopische bacteriën en schimmels. Zij geloven dat de aanwezigheid van deze bacteriën en schimmels hebben geleid tot een gemeten leeftijd die op zijn minst duizend jaar jonger is dan de werkelijke leeftijd.

Maar een groeiend aantal wetenschappers vindt beide bovengenoemde standpunten irrelevant, omdat zij beweren dat de gebruikte C14-datering niet betrouwbaar genoeg is. Sceptici stellen eveneens dat de gelaats- en lichaamskenmerken van de man op de lijkwade niet juist geproportioneerd zijn. Aan de andere kant beargumenteren andere experts dat er veel mensen zijn met lichamelijke kenmerken die niet precies de juiste proporties hebben.

Er bestaan letterlijk tientallen argumenten vóór en tegen de authenticiteit van de lijkwade van Turijn. Deze tegenstrijdige beweringen zouden de leek tot de conclusie kunnen voeren dat de situatie rond de lijkwade een wetenschappelijke patstelling is. En dat lijkt inderdaad het geval te zijn. Wat moeten we dan denken van deze lijkwade van Turijn?

Jammer genoeg heeft de leek meestal de neiging om het seculiere standpunt in te nemen, omdat hij gelooft dat dit minder door godsdienst is beïnvloed en dus wetenschappelijker zou zijn. Maar seculiere geleerden proberen vaak het christelijke standpunt net zo vurig te weerleggen als de christelijke geleerden het proberen te bewijzen.

Het seculier gezichtspunt is dus vaak erg bevooroordeeld. Een goed praktijkvoorbeeld hiervan is de recente ontdekking van een oud ossuarium (een zogenaamd “knekelhuis”, een soort doos om beenderen te bewaren), waarop in het Aramees de volgende boodschap staat geschreven: Jakobus, zoon van Jozef, broer van Jezus.

Toen het nieuws over deze vondst naar buiten werd gebracht, probeerden sommige geleerden de historische geloofwaardigheid van het christelijke geloof te ondermijnen door te beweren dat deze doos een vervalsing was, voordat zij deze ook maar gezien hadden. De waarheid is dat niemand met enige zekerheid kan zeggen of de lijkwade van Turijn echt is. Het beste dat we kunnen doen is alle informatie analyseren en dan voor onszelf beslissen.

 

 

TR Shroud of Turin 091118

 

 

 

De realiteit van de lijkwade

 

Helaas gaat het alsmaar voortdurende debat over de lijkwade van Turijn alleen maar over de echtheid ervan. In werkelijkheid maakt het weinig uit of de lijkwade wel of niet het doek was waarin Jezus Christus werd begraven. Uiteindelijk is de lijkwade niets meer dan een linnen doek.

Jammer genoeg zijn veel mensen misleid; zij denken dat de lijkwade op de een of andere manier heilig is en hebben daarom hun geloof verbonden aan de authenticiteit van de lijkwade. Dat is een grote vergissing. Ongeacht de herkomst en de leeftijd van de lijkwade, een dergelijk doek is onze aanbidding of verering niet waardig. Als we aannemen dat het doek authentiek is, dan zou het zeker een belangrijk voorwerp uit de christelijke geschiedenis zijn, maar niets meer dan dat.

Jezus leidde een perfect leven, stierf voor de zonden van de mensheid, werd uit de dood opgewekt en werd vervolgens in de hemel opgenomen. Christenen hoeven hun geloof niet te baseren op de lijkwade van Turijn of enig ander artefact uit de oudheid. In plaats daarvan aanvaarden christenen deze dingen omdat zij geloven in de waarheid van de Bijbel.

Toch herinnert het debat over de lijkwade van Turijn ons aan één heel belangrijk feit, de historiciteit van het christelijke geloof. Het christendom is niet slechts een verzameling regels waar christenen naar leven. Het christendom is een persoonlijke relatie met een echte God die de menselijke geschiedenis als een sterfelijk mens binnenstapte, en toen in onze plaats stierf zodat wij het eeuwige leven kunnen hebben.

 

 

 

3d-gouden-pijl-5271528

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 

John Astria

John Astria

Galbanum : etherische olie

Standaard

categorie : Gezondheid en gezondheidsproducten

 

 

 

 

 

 

Galbanum : etherische olie

 

Galbanum etherische olie is sterk pijnstillend en ontstekingswerend maar door de fris kruidige geur is de olie ook zeer geschikt om te ontspannen.   Alleen al voor de unieke geur is galbanum het proberen waard: kruidig, fris, groen met een ondertoon van selderij en dennen.

 

Galbanum olie wordt verkregen door stoomdestillatie van de harsolie van het Galbanum, Ferula galbaniflua, kruid.

De plant heeft een sterke, gladde stengel met fijne verdeelde glanzende grijs-groene blaadjes en bloeit in de lente met gele bloemschermen.

Galbanum behoort tot de reuzenvenkel familie. Het kruid komt oorspronkelijk uit het Midden-Oosten.

 

De harsolie van de plant is een melkachtig sap en wordt traditioneel gebruikt voor de behandeling van wonden, ontstekingen, ademhalingsproblemen en huidkwalen en wordt gewonnen door onder aan de stengel insnijdingen te maken.

Galbanum olie is kleurloos tot lichtgeel en heeft een unieke frisse, kruidige groene geur met een ondertoon van dennennaalden en hout.

Er is meer dan 5 kilo hars nodig om 1 liter olie te winnen.

Galbanum wordt gebruikt in de farmaceutische industrie, in wasmiddelen, als smaakstof in voedingsmiddelen en dranken en wordt ook veelvuldig gebruikt in (bloemige) parfums als midden- en topnoot.

 

Galbanum olie werkt pijnverdovend, antiseptisch, ontstekingsremmend,
krampstillend, wondhelend, slijmoplossend, bloeddruk verlagend en stimulerend.

 

 

 

 

 

Gebruik van galbanum etherische olie in de aromatherapie

 

Galbanum wordt in de aromatherapie onder meer gebruikt bij:

astma, bronchitis, chronische hoest, abcessen, acne, steenpuisten, slechte doorbloeding, spierpijn, reumatische aandoeningen, krampen, indigestie, nerveuze spanningen en met stress samenhangende klachten.

 

 

 

Psychisch

 

Galbanum olie schept een rustgevende sfeer en zorgt voor aarding. Geeft psychische energie en werkt kalmerend bij mensen die geestelijk overspannen of zeer nerveus zijn.

 

Je kunt galbanum goed combineren met onder meer:

citronella, benzoë, jasmijn, palmarosa, geranium, gember, roos, ylang ylang, vanille en alle soorten den olie.

 

Contra-indicatie: Verdunt is de olie zeer goed verdraagbaar maar kan bij puur gebruik op de huid huidirritaties veroorzaken. Tijdens de zwangerschap alleen verdampen en niet op de huid gebruiken.

 

 

 

Gebruik van galbanum etherische olie

 

  • Een paar druppels verdampen in een aromadiffuser of geurlamp werkt verlichtend bij verkoudheid waarbij veel slijm in de luchtwegen zit, verstopte neus en hoest.
  • Ook goed om te verdampen bij spanningen en stress. De olie kalmeert en ontspant.
  • Gebruik in creme voor de oudere huid, bij littekens en ontstekingen.
  • Bij abcessen, steenpuisten; breng meermaals per dag 1 druppel puur op het gezwel aan.
  • Bij krampen: voeg 20-30 druppels toe aan 50 ml. zoete amandelolie of een andere platraardige olie en masseer de verkrampte plekken naar behoefte.
  • Bij stress: meng 10 druppels met een beetje melk, honing, amandelolie of dode zee zout en voeg dit mengsel toe aan een heet bad. Baad dagelijks voor het naar bed gaan 20 minuten tot de klachten verdwenen zijn.

 

 

 

 

 

 

Noveen gebed op voorspraak van Pater Pio

Standaard

categorie : religie

 

 

 

 

Noveen gebed  op voorspraak van P. PIO van Pietrelcina

 

 

padre_pio

 

 

EERSTE DAG

 

Pio van Pietrelcina, Gij die de wonden van onze Heer J.Chr ontvangen hebt en zijn kruis voor ons gedragen. Gij hebt alle lichamelijk en moreel lijden op u genomen. Uw lichaam en ziel verkeerden in een voortdurende toestand van martelaar. Spreek voor ons ten beste bij God opdat wij geduldig de kleine en grote kruisen van het leven dragen en van elke beproeving een brug naar de hemel maken.

 

“ Het past dat gij de ongemakken die God toelaat verdraagt. Jezus zal niet verdragen dat gij te neer geslagen blijft, Hij zal u sterken en nieuwe moed geven” (P.Pio)

Bid de noveen ter ere van het H.Hart

 

 

 

TWEEDE DAG
 

Pio van Pietrelcina gij hebt met de hulp van O.H. Jezus Christus kunnen weerstaan aan de bekoringen van de duivel. Gij hebt de aanvallen van de helse duivels ondergaan, die u wilden afhouden van de weg naar de heiligheid, spreek voor ons bij God ten beste dat wij met uw hulp en deze van de uitverkorenen kracht krijgen om te weerstaan aan de zonde en het geloof bewaren tot aan de dood.

 

“Wees moedig en vrees de woede van de duivel niet. Herinner u altijd dat wanneer de vijand onrust en moeilijkheden zaait, dit een teken is dat hij niet overwonnen heeft (P.Pio)

Bid de noveen ter ere van het H.Hart

 

 

 

DERDE DAG
 

Pio van Pietrelcina , gij die de Maagd Maria zeer genegen waart en dagelijks zeer veel genaden en troost van haar  ontvangen hebt, spreek bij haar ten best. Leg met zachtheid onze zonden en onze gebeden in haar handen opdat, zoals eens in Cana in Gallilea, haar Zoon naar zijn moeder luistert en dat onze naam opgeschreven wordt in het boek van het leven.

 

De heilige Maagd  weze de ster die uw weg verlicht. Moge zij u de betrouwbare weg naar God wijzen en een vast anker zijn in het uur van de beproeving dat u nog sterker met Hem verenigt. (P.Pio)

Bid de noveen ter ere van het H.Hart

 

 

 

VIERDE DAG
 

Pio van Pietrelcina, Gij die zoveel van uw engelbewaarder hebt gehouden, Hij was uw gids, verdediger en boodschapper. Gij aan wie de bewaarengelen de gebeden van uw spirituele kinderen brengen, spreek ten beste bij de Heer zodat wij leren onze toevlucht te nemen tot onze bewaarengel die gedurende ons leven ons kan bemoedigen om het goede te doen en het kwaad te vermijden.

 

“Roep uw engel aan, dat hij u verlicht en leidt. De Heer heeft hem u gegeven als gids en boodschapper. Neem uw toevlucht tot Hem” P.PIo

Bid de noveen ter ere van het H.Hart

 

 

 

VIJFDE DAG
 

Pio van Pietrelcina, Gij die een grote godsvrucht had voor de zielen in het vagevuur. Gij hebt u voor hen opgeofferd als slachtoffer, tot uitboeting van hun zonden. Bid voor ons zodat ook in ons hart gevoelens van medelijden en vriendschap ontstaan voor deze zielen. Zo kunnen wij hun wachten verkorten en bekomen wij door ons gebed en offer voor hen de aflaten die zij nodig hebben

 

“Mijn God, Ik bid u leg mij het lijden op die voorbereid zijn voor de zondaars en de zielen in het vagevuur. Vermeerder voor mij de straffen tot zij bekeerd zijn en gered, dat de zielen bevrijd zijn uit het vagevuur  (P.Pio)

Bid de noveen ter ere van het H.Hart

 

 

 

ZESDE DAG
 

Padre Pio de Pietrelcina, gij die de zieken meer hebt lief gehad dan uzelf, omdat ge in hen het beeld van de lijdende zaagt; gij die mirakelen bekomen hebt naar lichaam en ziel, bidt voor ons bij de Heer opdat alle zieken, door de voorspraak van de maagd Maria, genezing bekomen en een overvloed van aan genade ontvangen en de Heer loven tot in eeuwigheid.

 

Indien ik weet dat een persoon naar lichaam of naar ziel gekweld wordt, zou ik niet weten wat te doen om hem te bevrijden van zijn kwalen? Ik neem graag al zijn kwelling op mij om hem gered te zien en de vruchten van dat offer bied ik graag aan aan God, als Hij het me toestaat. (Padre Pio)

Bid de noveen ter ere van het H.Hart

 

 

 

ZEVENDE DAG
 

Padre Pio de Pietrelcina, gij die deelneemt aan het heilswerk van God en al uw lijden opoffert voor de bevrijding van de zondaars, spreek bij ons voor bij God opdat ongelovigen de genade van het geloof krijgen en zich bekeren; dat zondaars oprecht berouw krijgen; dat lauwen vurig worden en dat de rechtvaardigen op de goede weg blijven.

 

“Indien de arme wereld de schoonheid van een ziel in staat van genade konden zien, zouden alle zondaars en alle ongelovigen zich ogenblikkelijk bekeren. “Padre Pio”

Bid de noveen ter ere van het H.Hart

 

 

 

ACHTSTE DAG
 

Padre Pio de Pietrelcina, gij die zoveel geestelijke aanhangers telt waarvan velen door u tot Christus zijn geleid, ten koste van uw bloed, beschouw ons ook, alhoewel we u nauwelijks persoonlijk hebben gekend, als uw geestelijke kinderen, zodat met uw vaderlijke bescherming wij geleid worden naar de heiligheid. Geef dat we ondersteund worden door de Goddelijke kracht zodat we op onze sterfdag de poorten van hemel open zien voor ons.

 

“Indien het me mogelijk was zou ik aan God één enkele genade vragen: van niet in het paradijs te mogen gaan alvorens al mijn geestelijke kinderen en al diegenen die mij toevertrouwd zijn in mijn ministerie er ook zijn. “ (Padre Pio)

Bid de noveen ter ere van het H.Hart

 

 

 

NEGENDE DAG
 

Padre Pio de Pietrelcina, gij trouwe dienaar van de H. Kerk, spreek voor ons ten beste bij de Heer opdat hij arbeiders stuurt voor zijn oogst en dat hij aan ieder van hen kracht geeft en inspiratie van de kinderen van God. Wij bidden U daarenboven tussen te komen bij de H. Maagd Maria om alle christenen te leiden tot eenheid en hen te verzamelen in het ene grote huis dat als baken mag dienen in de storm van het leven.

 

“Blijf altijd bij de H. Katholieke kerk, zij alleen kan u helpen want zij alleen is de bruid van Christus, die de ware prins van de vrede is. “ (Padre Pio

Bid de noveen ter ere van het H.Hart

 

 

 

 

 

NOVEEN TOT HET HEILIG HART VAN JEZUS(1)

 

Jezus, aan uw Hart beveel ik aan …. bv. deze ziekte , dit examen, deze bekering. Zie daarop neer en doe dan wat uw Hart U ingeeft. Laat uw Hart regeren.

Jezus, ik reken op U. Ik stel mij onder uw hoede.
Ik geef mij geheel aan U over, mijn vertrouwen op U is onbegrensd.
Allerheiligst Hart van Jezus, ik geloof in uw liefde tot mij.
Allerheiligst hart van Jezus, ik vertrouw op U.
Allerheiligst Hart van Jezus, Ik bemin U.
Amen.

 

 

 

NOVEEN TOT HET HEILIG HART VAN JEZUS(2)
(Volgens Jezus’ woorden in het Evangelie)

 

I. O Mijn Jezus, die gezegd hebt: “Voorwaar Ik zeg u, bid en ge zult verkrijgen, zoek en ge zult vinden, klop en u zal worden opengedaan”, zie ik klop, ik zoek, ik bid om volgende genade ….
Onze Vader… Wees gegroet… Glorie aan de Vader…
H. Hart van Jezus, ik vertrouw en hoop op U.

II. O Mijn Jezus die gezegd hebt: Voorwaar Ik zeg u, alles wat ge de Vader in Mijn naam zult vragen, zal Hij u geven, zie, in Uw Naam smeek Ik de Vader om volgende genade…
Onze Vader… Wees gegroet… Glorie aan de Vader…
H. Hart van Jezus, ik vertrouw en hoop op U.

III. O mijn Jezus die gezegd hebt: Voorwaar Ik zeg u, hemel en aarde zullen vergaan, maar Mijn woorden zullen niet vergaan, steunend op de onfeilbaarheid van Uw woorden, smeek ik U om volgende genade…
Onze Vader… Wees gegroet… Glorie aan de Vader…
H. Hart van Jezus, ik vertrouw en hoop op U.

Laat ons bidden:
O Allerheiligste Hart van Jezus, voor Wie het onmogelijk is geen medelijden te hebben met de ongelukkigen, heb medelijden met mij, arme zondaar, en verleen mij de genade waarom ik U smeek, door het Onbevlekt Hart van Maria, Uwe en onze tedere Moeder!
H. Jozef, zo innig met het Allerheiligste Hart van Jezus verbonden, bid voor ons!
Wees gegroet, Koningin, Moeder van barmhartigheid, enz…

Goddelijke Voorzienigheid van het heilig Hart van Jezus, voorzie in de verhoring van onze dagelijkse gebedsintenties!”

 

 

 


NOVEEN TOT HET HEILIG HART VAN JEZUS(3)


De laatste opdracht, door Jezus aan Zuster Faustina gegeven, is de verering van de Barmhartigheid van Zijn Goddelijk Hart zoveel mogelijk te verspreiden over heel de wereld bekend te maken. Vergeet ze nooit en geef de 12 beloften door aan de vereerders van Jezus H. Hart, ons bekend gemaakt door de H. Margaretha-Maria Alacoque!

Woorden van Jezus(verkorte versie):
1. Ik zal hun al de gunsten schenken, die zij in hun levensstaat nodig hebben.
2. Ik zal vrede brengen in hun huisgezinnen.
3. Ik zal hen troosten in al hun moeilijkheden.
4. Ik zal hun veilige schuilplaats zijn in het leven en vooral bij het sterven.
5. Ik zal overvloedige zegen uitstorten over al hun ondernemingen.
6. De zondaren zullen in Mijn Hart de bron en de eindeloze oceaan van barmhartigheid vinden.
7. De lauwe zielen zullen vurig worden.
8. De vurige zielen zullen spoedig tot een hoge volmaaktheid komen.
9. Ik zal de plaatsen zegenen, waar de beeltenis van Mijn Hart tot verering zal worden uitgestald.
10. Aan de priesters zal ik de gave verlenen om de harten van de meest verstokte zondaars te treffen.
11. De naam van diegenen die deze devotie zullen verbreiden, zal in Mijn Hart geschreven staan en daar nooit uit weggewist worden.
12. De almachtige liefde van Mijn Hart zal aan allen, die op de eerste vrijdag van negen achtereenvolgende maanden te heilige communie gaan, de genade van de eindvolharding geven. Zij zullen niet in Mijn ongenade sterven. Evenmin zullen zij zonder heilige Sacramenten sterven.

 

 

 

 

 

pijl-omlaag-illustraties_430109

 

 

 

preview en aankoop boek “De Openbaring “: 

http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget

 

 

 

JOHN ASTRIA

 

Gewone brunel : Prunella vulgaris

Standaard

categorie : kamerplanten en bloemen

 

 

 

 

 

Goed te herkennen aan
de dichte, aarvormige bloeiwijze met paarse lipbloemen, vaak roodbruine kelken en groene schutbladen

 

 

 

 

 

Algemeen

 

Gewone brunel is een zeer algemeen voorkomende, overblijvende plant. Ze bloeit vanaf mei tot de herfst en groeit op vochtige, matig voedselrijke grond in grasland, bermen, grazige duinvalleien, afgravingen en aan bospaden. Gewone brunel wordt 7 tot 45 cm hoog. Haar maximale hoogte bereikt ze alleen als er weinig gemaaid wordt. Frequent maaien kan geen kwaad, ze groeit gewoon door maar blijft lager en vormt meer uitlopers.

 

 

 

 

 

Bloem

 

De bloeiwijze is gedrongen aarvormig en bestaat uit een aantal dicht op elkaar staande schijnkransen van meestal 6 bloemen. Ze bloeit vanaf mei tot de herfst met paarse lipbloemen. De lipbloemen hebben een helmvormige bovenlip en een uit drie delen bestaande onderlip. De middelste lob van de onderlip is franjeachtig getand. De kelk van de bloemen is roodbruin of groen. Elke bloem heeft een groen schutblad, dat breder is dan lang en eindigt in een spits puntje.

Tijdens het rijpen van de zaden verlengt de bloeiwijze zich iets. Omdat een uitgebloeide bloeiwijze wat lijkt op een ouderwets gevlochten bijenkorf, wordt gewone brunel ook wel “bijenkorfje” genoemd. Als het regent gaat de vruchtkelk open, zodat de kleine zaden er door de regen uitgespoeld kunnen worden.

 

 

 

 

 

Blad en stengel

 

De bladeren staan kruisgewijs tegenover elkaar, zijn langwerpig tot eirond en kort behaard. Meestal is de rand gaaf, soms ook licht gekarteld. Het onderste gedeelte van de vierkante stengels ligt op de grond en wortelt op de knopen.

 

 

 

 

 

 

 

Toepassingen

 

Gewone brunel werkt ontstekingsremmend, bloedstelpend en sterk samentrekkend. Het is schimmelwerend en antibiotisch. Het kan gebruikt worden bij wonden, insectenbeten, koortsblaren, zweertjes en leveraandoeningen, als gorgeldrank bij tandvleesontstekingen, aften en keelpijn en als thee bij griep en koorts.

 

 

 

 

 

Vergelijkbare soorten

 

Een vegelijkbare lage soort is kruipend zenegroen. Toch zitten er een paar duidelijke verschillen tussen beide soorten. De bloeiwijze van kruipend zenegroen is langer en minder dicht. De bloemen zijn blauwer en missen de helmvormige bovenlip. Verder heeft kruipend zenegroen naast donkergroene, zittende stengelbladeren (die breder zijn dan de bladeren van gewone brunel) ook een bladrozet van gesteelde bladeren. Gewone brunel heeft geen rozet.

 

 

kruipend zenegroen

 

 

kruipend zenegroen

 

 

 

Algemeen

 

lipbloemenfamilie (Lamiaceae)
– overblijvend
– zeer algemeen voorkomend
– 7 tot 45 cm

Bloem
– paars, zelden wit of roze
– vanaf mei tot de herfst
– aarvormige tros
– lipbloem
– 8 tot 15 mm
– 4 of 5 kroonbladen, vergroeid
– 3 of 5 kelkbladen, vergroeid
– 4 meeldraden
– 1 stijl

Blad
– kruisgewijs tegenoverstaand
– enkelvoudig
– langwerpig tot eirond
– top stomp
– rand gaaf, soms licht gekarteld
– voet wigvormig
– veernervig
– behaard

Stengel
– rechtop en opstijgend
– kort behaard of bijna kaal
– vierkant

zie wilde bloemen

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Elemi olie

Standaard

Categorie: Gezondheid en gezondheidsproducten

 

 

 

 

 

 

Algemeen

 

Botanische familie van Burseraceae
Latijnse benaming: Canarium luzonicum
Etherische olie verkregen door distillatie van de aromatische hars (oleohars)

 

 

Voorstelling

 

Deze boom maakt deel uit van de Burseraceae. De familie telt circa vijfhonderd soorten, van meest bomen maar ook struiken. Deze komen voor in de tropen en subtropen. De familie is het meest bekend als leverancier van reukstoffen, zoals mirreolibanum en wierook. Deze etherische olie komt uit de Filipijnen. Ze bestaat uit een aanzienlijke hoeveelheid monoterpenen, sesquiterpenen, sesquiterpenolen en monoterpenolen.

 

 

 

 

 

Eigenschappen

 

Deze etherische olie is stimulerend voor het geheel van de secreties die zijn verbonden aan deze functie. Ze oefent een antiseptische en balsemachtige werking uit op het ademhalingsstelsel. Ze is helend. Men kan het op de huid aanbrengen omwille van haar herstellende eigenschappen (zweren, wonden)

Secretie is het afscheiden van lichaamsvocht.

Hieronder valt:

 

 

Psycho-emotioneel vlak

 

Het is één van de planten die door de Egyptenaren werd gebruikt voor balseming, schoonheidsverzorging en parfums. Op emotioneel vlak “verenigt” ze, door een gevoel van inwendige vrede te brengen en totale mentale helderheid. Het kan eveneens gebruikt worden om de meditatie en de visualisatie te begunstigen. Gebruik haar als een parfum (discrete zalving), in het bad, in uw douchegel, als lichte verdamping. Haar aroma, die kenmerkend is voor een oleohars, brengt een zeer originele fruitige kleuring mee.