categorie: mode en kledij
Christian Dior – 2015 – fall – ready to wear
dec12
Auteursarchief: tornado1961
dec12
De vormen van het lichaam
categorie : mode en kledij
Er is geen “perfecte” vorm van het lichaam. In feite, kan de ideale lichaamsvorm veranderen op basis van wat op dat moment “hot” is. We hebben allemaal verschillende vormen en maten. Het is belangrijk dat je weet welke lichaamsvorm en proporties je hebt om er goed uit te zien. Als je dat eenmaal weet, kun je gericht kleding kopen.
Hoe bepaal ik mijn vorm van het lichaam?
De gemakkelijkste manier is om voor een spiegel te staan waarin je jezelf helemaal ziet. Observeer de verhouding tussen je schouders, heupen en taille. Tip: zorg ervoor dat de spiegel recht staat, of aan de muur is bevestigd zodat je werkelijke vorm goed weergegeven wordt. Onderstaand overzicht zal je helpen te bepalen welke van de zeven typen lichaamsbouw je hebt. Houd in gedachten dat de hieronder geschetste zeven lichaamsvormen een gids zijn en niet iedereen past definitief in één of andere categorie. Het kan zijn dat je een combinatie bent van twee vormen
.
Diamant (ook bekend als een appel)
Kenmerken:
- – een algemene ronde verschijning, met een ongedefinieerde taille
- – brede heupen en volle dijen
- – je hebt een hoog zittende maag
- – het meest kenmerkende is de hoog zittende maag, waardoor het uiterlijk van een diamant wordt gecreëerd.
Kleding tips:
- – pronk met je decolleté met hart en v-hals tops
- – trek ook de aandacht door het toevoegen van kettingen en sjaals
- – verleng je middel door het dragen van topjes met gedrapeerde wikkelvormen die zijn uitgerust rond je buste en buik
- – vooral pantalons met de boot cut staan je goed
- – pronk met je benen met hoge splitten, rechte, potlood, tulp en trompet rokken.
Driehoek (of peer)
Kenmerken:
- – de breedte van je borst is naar verhouding smaller dan je heupen
- – je hebt meestal smalle schouders
- – de onderste helft van je lichaam is over het algemeen voller (heupen, dijen, billen)
Kleding tips
- – draag een A-lijn jurk, wikkeljurk
- – kleding met een zichtbare tailleband om de onderste helft van je lichaam te benadrukken.
Bijvoorbeeld een tweekleurige jurk met een lichtere kleur boven de taille en een donkere kleur onder de taille - – verleng je nek en schouders door het dragen van een ronde hals, boot-hals, v-hals
- – je benen lijken langer in pantalons met wijde pijpen
Rechthoek
Kenmerken:
- – buste en heup afstanden gelijk zijn, met weinig of geen definitie aan de taille
- – proportioneel slanke benen en armen
- – het uiterlijk van geen heupen
Kleding tips:
- – investeer in kledingstukken die je figuur ronder en vrouwelijker maken
- – wikkeljurken, blouse of vestjes met knoopsluiting, wijd uitlopende jurkjes leggen het accent op je taille
- – asymmetrische tops verdelen je bovenlichaam in verschillende stukken; dit geeft een heel mooi resultaat
- – let goed op de mouwen. Vlindermouwen en kapmouwtjes versmallen je armen en geven je bovenlichaam meer vorm
- – vooral pantalons met het rechte model en de bootcut staan je goed
- – het is mooi als je rok over je knie valt, bijvoorbeeld een klokrok met ruches
- – wat ook mooi bij jou staat, is de rechte (koker)rok of A-lijn rok
Ovaal (appel of rond)
Kenmerken:
- – een algemene ronde verschijning, met een ongedefinieerde taille
- – brede heupen en volle dijen
- – je kan een hoog zittende maag hebben
Kleding tips:
- – draag geen vormeloos, losse, slecht passende kleding.
- – verleng je lichaam door het tonen van je hals met kleding met een boot-hals of v-hals
- – accentueer je onderste helft met lichtere pantalons of rokken en hoge splitten.
- – benadruk de buste door de aandacht te vestigen op het gezicht en hals met sieraden.
Zandloper
Kenmerken:
- – buste en heup metingen zijn gelijk, met een goed gedefinieerde taille
- – typisch dus dat de bovenste en onderste helften van het lichaam gelijk zijn
Kleding tips:
- – getailleerde jurken staan jou helemaal goed
- – wikkeljurk, doorknoopjurk of corsetjurk, jij kan het hebben
- – je ziet er het beste uit in een wat strakkere top
- – broeken met rechte pijpen zijn ideaal voor jou. Ze staan in contrast tot jouw rondingen en dat geeft een mooi effect.
Omgekeerde Driehoek
Kenmerken:
- – verhoudingsgewijs grote buste en/of brede schouders
- – smalle heupen en slanke benen
Kleding tips:
- – draag een jurk met A-lijn rok, wikkeljurk of jurk met een riem
- – je hals lijkt langer door kleding met een V-hals, U-hals en een sjaalkraag
- – pantalons met wijde pijpen
- – breng je brede bovenlichaam in balans met donkere tops en lichtere pantalons of rokken
- – je kan de aandacht van je bovenkant verleggen door bijvoorbeeld interessante schoenen aan te trekken.
8-vormig
Kenmerken:
- – de lijn van je schouders en heupen is in verhouding
- – je taille is goed zichtbaar en zorgt voor een uitstraling van je rondingen
Kleding tips:
- – accentueer je bovenlichaam met open kragen, asymmetrische snits, v-hals en details zoals zacht gedrapeerde halslijnen
- – accentueer je rondingen met bijvoorbeeld brede riemen of wikkel modellen
- – breng je proporties in balans met pantalons of rokken die donker zijn van kleur, A-lijn rokken en pantalons met wijde pijpen
dec12
Boodschap 320 van ” Boodschappen uit de kosmos “
categorie : Boodschappen uit de kosmos “
.
.
.
.
WIE EEN GEZANT VAN GOD IN ZIJN GEZICHT SPUWT,
.
SPUWT GOD IN ZIJN GEZICHT
.
.
WHO SPITS IN THE FACE OF GOD’S AMBASSADOR,
.
SPITS IN GOD’S FACE
.
.
.
.
dec12
Robert Schuller en zijn welvaartsevangelie
categorie : religie
.
.
Het evangelie van Robert Schuller
.
.
.De op 2 april 2015 overleden Robert Harold Schuller (88) is onder meer bekend van de internationale televisiekerkdienst Hour of Power vanuit de praaltempel Christal Cathydral in Garden Grove, Californië en door de 37 bestsellers die hij heeft geschreven. Schuller lanceerde het programma Hour of Power al in 1971, waarbij zijn vrouw de rol van verantwoordelijke producer had.
Midden jaren 70 bereikte hij met zijn uitzendingen alle huizen in de Verenigde Staten en begon Garden Grove Community Church uit zijn voegen te barsten. Het was de aanzet tot de bouw van de internationaal bekende Crystal Cathedral die in 1980 werd geopend. Hour of Power wordt/werd op meer dan 180 televisiezenders over de hele wereld uitgezonden.
De kerk van Schuller is inmiddels ter ziele vanwege een megaschuld van 55 miljoen dollar. In november 2011 meldden zich twee geïnteresseerden: de Chapman Universiteit en Bisdom Orange. Uiteindelijk heeft het bisdom de kerk kunnen overnemen. Vanaf dat moment is de kerk omgedoopt tot Christ Cathedral. Schuller predikte een evangelie waarbij de mens zich gelukkig moet voelen en bij wie het “Positief denken” het grote toverwoord was en waarbij de Bijbelse waarheden van minder belang waren.
Eigen ideeën werden door hem zomaar aan Bijbelse leer toegevoegd. Schuller predikte een soort succesevangelie. Tijdens zijn kerkdiensten deden alleen de aanwezige mensen, de entourage en het koor aan een kerkdienst denken, de preek zeker niet. Hour of Power is een mix van: “positief denken” en “geloven in God”.
Met humanistische praatjes over maatschappelijk succes werden door Schuller menselijke krachtbronnen aangeboord, overgoten met een christelijk sausje. Het was niets anders dan laagdrempelige krachteloosheid, waarin de mens en diens gevoel centraal stond.
Jezus was volgens Schuller een humanist, maar ook een christelijke kapitalist. Reiniging van zonde en vergeving door het bloed van Jezus werd niet genoemd en de Bijbel werd alleen gebruikt om zijn theorie over het positieve denken te staven. Schuller vond het maar niets dat er in de kerkdiensten over de zondige staat van de mens werd gesproken. Hij zei hierover:
,,Ik geloof niet dat er iets erger is gedaan in de naam van Jezus, dan de vaak rauwe, onhandige en onchristelijke strategie te proberen mensen bewust te maken van hun verloren, zondige staat. Dit heeft bewezen vernietigend te zijn voor de persoonlijkheid van de mens en daardoor onvruchtbaar voor evangelisatie.”
.
.
Christal Cathydral
.
Schuller schilderde Jezus bij voorkeur af als de grootste positieve denker ooit. Soms, heel soms, noemde hij Jezus ‘Verlosser’ om niet teveel door de mand te vallen. Schuller ging er prat op contacten te onderhouden met vele ‘groten’ der aarde. Ook rekende hij Sun Myung Moon de op 3 september 2012 overleden sekteleider tot zijn vriendenkring evenals wijlen John Wimber, de oprichter van de “Vineyard Christian Fellowship”.
Ook was hij zeer enthousiast over zijn bezoek aan terreurmiljardair Jasser Arafat in de Gazastrook. Beiden hadden heel wat gemeen aldus Schuller. Ook heeft Schuller gesproken op een gebedsbijeenkomst georganiseerd door de Zuid-Koreaan David Yonggi Cho. Cho is een bekende welvaartsprediker, die in zijn prediking boeddhistische zaken uitdraagt.
Schuller was ook bevriend met bekende New Age figuren. Hij citeerde ze in zijn boeken. Schuller deed net alsof het medechristenen waren. Zo heeft hij onder meer de in Amerika zeer bekende Newagers Templeton, Siegel en Gerald Jampolsky via zijn blad, zijn boeken en zijn tv-programma gepromoot. Bijna 25 jaar geleden verscheen Jampolsky voor het eerst in het Hour of Power- programma van Schuller.
Dat leidde toen tot een storm van protest maar desondanks heeft Schuller altijd warme banden met hem blijven onderhouden. Op 17 oktober 2004 kwam de New-age goeroe nogmaals in Hour of Power. Jamplosky is een aanhanger van ‘een cursus in wonderen’. Dat is de cursus die, door een geest die zich ‘Jezus’ noemde, gechanneld is aan Helen Schukman. Deze ‘Jezus’ gaf in de door hem gedicteerde cursus een standaard New Age boodschap door.
Schuller was een honderd procent New Age leraar. Wat hij ten gehore bracht was niets anders dan de kernlering van de New Age. Schuller was volledig oecumenisch en was een vijand van de Bijbelse waarheid. Zijn invloed op de charismatische beweging en de neo-evangelicans was enorm. Zowel Hybels als Rick Warren hebben Schullers ideeën overgenomen.
Schuller is ook diep beïnvloed door de vrijmetselaar Norman Vincent Peale. In zijn autobiografie beschrijft Schuller op verschillende plaatsen hoe zijn eigen prediking hierdoor veranderd is. Peale’s boek “De kracht van positief denken” komt duidelijk overeen met de inhoud van de boeken van Schuller. Op de achterkant van het boek van Peale met de titel “Het geheim van positief denken”1986 staat o.a. het volgende:
,,Dr.Peale vertelt u, hoe u door positief denken tot geweldige successen kunt komen en hij geeft interessante aanwijzingen om uw twijfels te veranderen in zelfvertrouwen en hoe uw idealen te verwezenlijken”.
Nergens in zijn boeken wordt gerept over Gods heilsplan om de mens te redden van zijn zonden. Het bloed van Jezus dat vloeide op Golgotha en de zonde van de wereld wegnam wordt niet genoemd. Het geloof in Jezus wordt wel gestimuleerd, maar dan alleen als voorbeeld en helper om het zelfrespect van de gelovige te herstellen.
.
Wereldkerk
.
Schuller was ook een groot voorstander van een samenvoeging van alle religieuze richtingen. Tot deze voorstanders behoren ook de al eerder genoemde Rick Warren (Saddleback Church), Bill Hybels (Willow Creek) en David Yonggi Cho (Full Gospel Church, Zuid Korea). Samen met alle andere religieuze richtingen was hij een verdediger van de Wereldkerk.
.
welvaartspredikers
.
Rick Warren
.
.
Bill Hybels
.
.
David Yonggi Cho
.
.Volgens Schuller aanbidden christenen en moslims dezelfde God als die zich in de Bijbel openbaart. Hij was zeer enthousiast over de toenadering tussen de verschillende religies.
,,De helft van alle mensen op aarde behoren bij geloofsrichtingen en religies die de naam van Jezus eren. Of het nu rooms-katholieken zijn, moslims, protestanten en honderden andere religieuze richtingen, het komt in feite allemaal op hetzelfde neer”,
aldus Schuller.
,,Werk aan uw eigen ego want dat geeft zodanig veel kracht aan uw persoonlijkheid, dat het wonderen voor u zal verrichten. De redding van de mens zit hem in het “positieve denken.”
Hij maakte weinig of geen onderscheid tussen de verschillende religies. Niet alleen de religies welke van de Bijbel uitgaan maar ook andere zoals de islam. Schuller was al jaren een warm voorstander van samenwerking met de islam. In zijn kantoorgebouw is een afdeling ingericht door de stichting: “Christenen en Moslims voor Vrede”. Schuller noemde de islam en het christendom twee prachtige godsdiensten.
Tijdens de kerstdagen van 1999 was Schuller in Israël en zond hij een preek de wereld in vanuit de velden van Efrata nabij Bethlehem. De reis van Schuller naar het Heilige Land droeg als motto “Een licht, één wereld”. Na zijn bezoek aan Israël ging hij naar Damascus in Syrië voor een bezoek aan Grootmoefti Ahmad Kuftaro, die hem daarvoor schriftelijk had uitgenodigd.
De moefti schreef dat hij samen met Schuller bruggen van liefde en broederschap wilde bouwen tussen moslims en christenen. In zijn boek My Journey: From an Iowa Farm to a Cathedral of Dreams schreef Schuller:
,,Staande voor een menigte van gelovige Moslims en de Grootmoefti, wist ik dat wij Gods wil deden om samen hand in hand de breuk te herstellen.”
Deze moefti van Damascus was trouwens een openlijk supporter van de terreurbeweging Hamas en de Libanese terreurbeweging Hezbollah.
Door: Franklin ter Horst (Aangemaakt: 6 november 2012) (Laatste bewerking: 30 augustus 2015)
.
.
.
.
preview en aankoop boek “De Openbaring “:
http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget
.
.
dec12
Prediker 3 uit het Oude Testament
categorie : religie
Wat is dit voor boek?
Het Hebreeuwse woord dat vertaald is met ‘prediker,’ is ook te vertalen met ‘filosoof,’ of ‘leraar,’ of ‘gespreksleider.’ De schrijver van dit boek denkt na over het leven. Daarbij noemt hij aldoor een ‘aan de ene kant’ en een ‘aan de andere kant.’ Zo redeneert hij als het ware met zichzelf over het onbegrijpelijke van het leven.
Voor alles is een tijd
1 Er is voor alle dingen een moment en voor alle dingen onder de hemel is er een tijd.
2 Er is een tijd om geboren te worden en er is een tijd om te sterven.
Er is een tijd om te planten en er is een tijd om uit de grond te trekken.
3 Er is een tijd om te doden en er is een tijd om te genezen.
Er is een tijd om af te breken en er is een tijd om op te bouwen.
4 Er is een tijd om te huilen en er is een tijd om te lachen.
Er is een tijd om te treuren en er is een tijd om te dansen.
5 Er is een tijd om stenen weg te gooien en er is een tijd om stenen te verzamelen.
Er is een tijd om te omhelzen en er is een tijd om afstand te houden.
6 Er is een tijd om te zoeken en er is een tijd om te verliezen.
Er is een tijd om te bewaren en er is een tijd om weg te gooien.
7 Er is een tijd om te scheuren en er is een tijd om dicht te naaien.
Er is een tijd om te zwijgen en er is een tijd om te spreken.
8 Er is een tijd om van iemand te houden en er is een tijd om iemand te haten.
Er is een tijd voor oorlog en er is een tijd voor vrede.
9 Wat voor nut heeft een mens van zijn gezwoeg? 10 Zwoegen is een trieste bezigheid die God aan de mensen heeft gegeven om zich mee te vermoeien. 11 Maar Hij heeft het zó gemaakt, dat alles op zijn tijd goed is. Ook heeft Hij de mensen een besef van de eeuwigheid gegeven. Maar toch kunnen ze niets begrijpen van wat God vanaf het begin tot aan het einde heeft gedaan.
12 Ik heb wel begrepen dat het ’t beste is voor een mens om blij te zijn en goede dingen te doen in het leven. 13 Ik bedoel dit: als iemand eet en drinkt en van goede dingen geniet bij al zijn gezwoeg, dan heeft hij dat niet aan zichzelf te danken, maar is het een geschenk van God.
14 Ik heb begrepen dat alles wat God doet, voor eeuwig is. Je kan er niets aan toevoegen of er iets vanaf halen. God doet het, met de bedoeling dat de mensen diep ontzag voor Hem zullen hebben. 15 Wat er nu is, was er al lang. En wat er zal zijn, is al lang geweest. God laat steeds weer de dingen gebeuren die al eerder gebeurd zijn.
Het leven is oneerlijk
16 Ook zag ik dat er onder de zon geen eerlijke rechtspraak is. De rechters oordelen niet rechtvaardig. Ze veroordelen onschuldige mensen. 17 Ik zei bij mezelf: “God zal oordelen over goede en slechte mensen. Want er is voor alles een tijd.” 18 En ik zei bij mezelf: “God zal de mensen laten zien dat ze zonder Hem net als de dieren zijn. 19 Want het lot van de mensen is hetzelfde als van de dieren. Ze worden allebei door hetzelfde lot getroffen. Want dieren en mensen sterven allebei. Allebei hebben dezelfde soort adem. De mensen zijn niet anders dan de dieren. Ze zijn maar lucht, tijdelijk, voorbijgaand.
20 Mensen en dieren gaan naar dezelfde plaats. Beiden zijn van stof gemaakt en beiden worden uiteindelijk weer stof. 21 Wie ziet dat de adem van de mensen omhoog gaat naar de hemel en de adem van de dieren naar beneden, de aarde in? 22 Daarom denk ik dat de mens maar het best kan genieten van wat hij doet. Want dat is het enige wat hij heeft. Want als hij eenmaal is gestorven, wie kan hem dan laten terugkeren om hem te laten zien wat er ná hem op aarde gebeurt?
preview en aankoop boek “De Openbaring “:
http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget
dec12
Edelstenen en juwelen zijn kostbaar
categorie : Sieraden, juwelen, mineralen en edelstenen
Edelstenen en juwelen hebben door hun fascinerend spel tussen kleuren, materiaal en lichtspel de mens altijd aangetrokken. Edelstenen zijn bovendien zeldzaam, maar hebben ook een uitzonderlijke hardheid en duurzaamheid. Voeg er nog het menselijk vernuft aan toe, en je bekomt juwelen en sieraden van een uitzonderlijke pracht die, zeker in oude culturen, niet zelden geassocieerd werden met bovennatuurlijke krachten, mythische en goddelijke gaven.
In de natuur
In de natuur komen ruim 3000 intussen ontdekte en gerangschikte mineralen voor, waarvan hooguit een vijftigtal de benaming edelsteen verdienen. Het aantal schommelt en groeit verder aan naarmate nieuwe materialen ontdekt worden.
Een mineraal beschouwen we als een edelsteen als het er aantrekkelijk uitziet, maar vooral ook over een mooie kleur beschikt. Een edelsteen moet bovendien ook duurzaam zijn, en dus hard en stevig genoeg om niet beschadigd te raken bij voortdurend gebruik of dragen. Ook draagt de zeldzaamheid van de steen ertoe bij om tot de edelstenen gerekend te kunnen worden.
De top vijf van waardevolle edelstenen wordt ingenomen door de stersaffier, de zoetwaterparel, de dia-mant, de robijn en de smaragd.
stersaffier
zoetwaterparel
diamant
smaragd
robijn
Leer van de edelstenen
Wetenschappers zijn al eeuwenlang uitermate door edelstenen gefascineerd. Gemmologen (edelsteendes-kundigen) bestuderen nauwkeurig elke steen om zo te kijken welke structurele en atomische verandering-en edelstenen bij hun bewerking tot juweel ondergaan om hieruit lessen te trekken.
Edelstenen en hun afgeleide vormen zoals juwelen en sieraden, hebben door de eeuwen heen altijd al een belangrijke symbolische functie gehad. Ze waren het uiterlijke kenmerk van vorsten, edelen en vertegen-woordigers van de verschillende godsdiensten. Van opzichtige kronen tot dure gewaden, overal vond en vind je juwelen die wel lijken uit te schreeuwen hoe rijk en belangrijk hun drager is.
Toch zijn juwelen en antieke sieraden niet enkel weggelegd voor de welstellende burgers en de elite. Heel wat mensen beleven plezier aan het verzamelen van edelstenen. Ook wie zich geen duurdere stenen kan veroorloven, is doorgaans toch in de mogelijkheid om enkele mineralen te vergaren, die weliswaar niet de kwaliteit van edelstenen hebben maar toch een zekere elegantie en tijdloze schoonheid uitstralen. Zelfs de aanleg een bescheiden collectie met pakweg barnsteen kan erg stimulerend werken.
soorten beril
gemnoloog
Mineralen
De meeste edelstenen zijn anorganische materialen met een constante chemische samenstelling en een regelmatige inwendige structuur. Vrijwel alle stenen met een minerale oorsprong beginnen hun bestaan ingebed in een moedergesteente dat bekend staat onder de term ‘matrix’. In dit stadium is de steen nog ruw, maar veel natuurlijke kristallen zien er op zichzelf aantrekkelijk genoeg uit om de verzamelaar te kun-nen bekoren.
Slechts enkele edelstenen zoals barnsteen en parels zijn afkomstig van dieren of planten. Ze worden ge-rangschikt onder de organische edelstenen. Ze ontstaan uit schelpdieren (die parels produceren), poliepen (waarvan het skelet als koraal overblijft) of uit de fossiele hars van bomen (die barnsteen vormt). Ivoor, schelpen en git zijn ook organische materialen. Ze zijn echter geen echte stenen en hebben niet dezelfde duurzaamheid van de minerale edelstenen.
barnsteen
parels uit een oester
Tenslotte hebben we ook nog de synthetische edelstenen; deze hebben dezelfde fysische eigenschappen als de natuurlijke edelstenen, maar ze worden door de mens in laboratoria gemaakt.
synthetisch, ronde, witte opaal
Ook worden vaak imitaties gemaakt van edelstenen. Hiervoor worden minder waardevolle materialen zoals glas of composietstenen gebruikt.
Goud, zilver en platina rangschikken we onder de edele metalen. Ze zijn dus geen edelstenen, maar het zijn natuurlijk wel gemakkelijk te bewerken, aantrekkelijke materialen om edelstenen in te plaatsen.
goud ruw
gouden sieraden
zilver ruw
zilveren voorwerpen
platina ruw
platina ringen
preview en aankoop boek “De Openbaring “:
http://nl.blurb.com/books/5378870?ce=blurb_ew&utm_source=widget
JOHN ASTRIA
dec12
Larimar / Pectoliet
categorie : sieraden, juwelen, mineralen en edelstenen
.
.
Kenmerken van larimar
Larimar is een prachtig hemelsblauwe tot zeeblauwe edelsteen. De steen wordt maar op één plek ter aarde ge-vonden, in de Dominicaanse Republiek. De lokale priester Miguel Domingo Fuertes Loren ontdekte de vindplaats in 1916. De steen kreeg toen de naam blauwe pectoliet, vanwege de grote verwantschap met pectoliet, dat meestal wit of grijs is. Larimar heet ook wel Atlantissteen of dolfijnsteen. Larimar is zeldzamer dan diamant. De edelsteen wordt in de Dominicaanse Republiek verwerkt tot sieraden, meestal in zilver gezet. Het is de nationale steen van de Dominicaanse Republiek. Larimar zorgt voor innerlijke vrijheid en zelfverwerkelijking. De steen sti-muleert je om je eigen koers te varen. Je bent de architect van je eigen leven en je leert je grenzen verleggen.
.
.
.
.
Herkomst van de naam
De naam larimar ontstond in 1974, toen de Dominicaan Miguel Mendez de vindplaats herontdekte. Hij noemde het mineraal naar zijn dochter Larissa, koosnaam Lari, en het Spaanse woord mar (’zee’), vanwege de zeeblauwe kleur.
.
.
.
.
Door de eeuwen heen
De larimar is nog niet zo lang bekend in de westerse wereld. De Indiaanse stammen in Amerika en de oor-spronkelijke bevolking van de Dominicaanse Republiek kenden de larimar wel. De edelsteen werd gebruikt als amulet en talisman. Men geloofde dat de larimar ’s nachts boze geesten op een afstand hield en de drager en zijn familie beschermde tegen dodelijke ziektes en natuurrampen.
Bijzonder is de verbintenis van de larimar met het mythische Atlantis. Eén van de dialogen van de klassieke Griekse filosoof Plato (428-347 v.Chr.) verhaalt over een rijk dat Atlantis heet, groot en machtig, maar ten onder gegaan door verschrikkelijke aardbevingen en vloedgolven. Over het algemeen wordt Atlantis in de Middellandse Zee gesitueerd. De Grieken geloofden dat de mensen van Atlantis konden spreken met de dolfijnen; daarom werd de dolfijn het symbool van Atlantis.
De beroemde Amerikaanse helderziende Edgar Cayce (1877-1945) geloofde echter dat Atlantis niet in de Middel-landse Zee lag, maar in het Caribisch gebied. Velen geloven daarom dat La Hispaniola (Haïti en de Dominicaanse Republiek) restanten zijn van het verzonken Atlantis. De larimar zou nog herinneren aan dat grote verloren rijk. Vandaar dat deze steen ook wel Atlantissteen of dolfijnsteen wordt genoemd.
.
.
.
.
Spiritueel
* Larimar maakt je ervan bewust dat je de architect bent van je eigen leven, en dat je met je wil invloed hebt op ziekte en gezondheid. Het laat je zien dat er geen grenzen zijn behalve die jij jezelf oplegt. Het helpt je die grenzen te verruimen of te slechten.
* Larimar maakt rustig bij nervositeit en zenuwachtigheid.
* Larimar neemt blokkades weg in de energiebanen van het lichaam, opent de meridianen.
* Larimar helpt om heftige emoties als angst, woede, jaloezie los te laten. Het geeft innerlijke rust en tevredenheid.
.
.
.
.
Chemische samenstelling
Larimar is een zeldzame variant van pectoliet. Pectolieten zijn van zichzelf wit tot grijzig. De mooie zeeblauwe kleur wordt veroorzaakt door ingesloten kobalt (Co) en koper (Cu). Soms heeft larimar ook de kleuren wit, wit-blauw, groen, grijs of rood in zich. Rood wordt veroorzaakt door sporen ijzer.
.
.
Samenstelling: Ca2 Na [H Si3 O9] + (Co, Cu, Fe, K, Mn, P)
Hardheid: 4,5 – 5
Glans: glasglans, zijdeglans
Transparantie: doorschijnend tot ondoorzichtig
Breuk: oneffen tot conchoïdaal
Splijtbaarheid: perfect
Dichtheid: 2,74 – 2,88
Kristalstelsel: triklien
.
.
.
.
.
.
JOHN ASTRIA
dec12
De Bromelia, een kleurrijke kamerplant
categorie : kamerplanten en bloemen
.
.
Bromelia: een gemakkelijke, vrolijke, kleurige kamerplant
.
.
.
.
De Bromelia is een subtropische plant die je tegen kunt komen in de natuur, met name in Zuid- en Midden-Amerika. De Ananas behoort ook tot de Bromelia’s. In de achttiende eeuw werd de schoonheid van de Bromelia ontdekt door handelsreizigers uit België en meegenomen naar Europa. De Bromelia brengt kleur in de huiskamer en je kunt de plant het hele jaar door aanschaffen bij tuincentra. Hoe verzorg je een Bromelia en wat zijn leuke ‘weetjes’?
.
Bromelia
.
De Bromelia komt oorspronkelijk uit de tropen, maar doet het in onze huiskamer ook heel goed. Het is een overlever en zeker geen kasplantje. In het wild zijn er soorten Bromelia’s die aan bomen groeien, zonder dat er aarde bij betrokken is. Het zijn geen parasitaire planten, ze onttrekken geen voedsel aan de boom. Met hun wortels en bladeren halen ze vocht en voeding uit de lucht. Er zijn ongeveer achtentwintighonderd soorten Bromelia’s in het wild en daarnaast zijn er nog circa tweehonderdvijftig soorten bijgekomen door veredeling.
.
Twee groepen Bromelia’s
.
Terrestrisch groeiende planten
.
- Voorbeelden: Hechtia, Puya, Dyckia, Ananas.
- Deze planten groeien op de grond, vaak in zware, steenachtige bodem. Deze terrestrisch groeiende planten worden bijna niet gekweekt.
.
Epifytisch groeiende planten
.
- Voorbeelden: Aechmea, Tillandsia, Neoregelia, Vriesea.
- Deze planten groeien van nature op bomen, vooral in de oksels van takken. Ze onttrekken geen voedsel aan de boom.
.
Bromelia Guzmania
.
.
.
Verzorging Bromelia
.
Staat graag op een lichte standplaats, maar niet in de volle zon.
Geef de plant water in het hart van de plant, ook wel koker genoemd.
In de koker mag constant water staan.
Voeding: een keer per maand plantenvoeding geven in het water.
.
.
Kenmerken van enkele soorten Bromelia’s
.
Een Bromelia bloeit gemiddeld drie tot zes maanden, de Bromelia bloeit eenmalig.
.
Aechmea
.
Wit, rood, rood-oranje, paars;
Aechmea betekent lanspunt en die vorm zie je terug in de bladeren;
Soms heeft de Aechmea zaadbessen die verkleuren;
Geef de plant een paar keer per week water in de kelk.
.
.
.
.
Ananas
.
Deze ananas is niet geteeld voor consumptie. Deze soort Bromelia is een siergewas. De vruchten zijn een stuk kleiner dan de echte ananas, het gaat om een soort mini ananas die in de Bromelia groeit. De kleur is wat donkerder dan de ‘gewone’ ananas.
.
.
.
.
Billbergia
.
De Billbergia is genoemd naar een advocaat uit Zweden met de naam Billberg. Hij was een liefhebber van planten en heeft er ook veel over geschreven. De Billbergia heeft minder blad dan andere Bromelia’s.
.
.
.
.
Crypthantus
.
De Crypanthus groeit op aarde en niet in bomen (terrestrisch). De naam komt van het Griekse woord: verborgen bloemen.
.
.
.
.
.Guzmania
.
De Guzamania kun je aanschaffen in heel veel kleuren. Van wit tot rood, geel, paars. De Guzmania heeft royale bloemen. De uitbundige uitstraling komt voort uit het gebied waar ze vandaan komen: de Caribiën.
.
.
.
.
Neoregelia
.
De Neoregelia kun je aanschaffen in het paars, roze, oranje en rood, soms met witte stipjes op de bladeren. Opvallend is dat de plant geen echte bloemen heeft, het gaat om hartbladeren die langzaam verkleuren.
.
.
.
.
Tillandsia
.
Binnen de familie van de Tillandsia heb je wel zevenhonderd soorten. Wat betreft de kleuren: rood, roze, oranje in allerlei tinten. In het wild vind je Tillandsia’s die in bomen groeien, maar ook Tillandsia’s die op de grond groeien. Je vindt ze in regenwouden en woestijnen.
.
.
.
.
Zelf een Bromelia kweken
.
Het is erg leuk om zelf zo’n kleurige kamerplant te kweken. Je vindt de stekken bij de Bromelia na de bloei aan de basis van de plant. De stekken moet je laten groeien tot ongeveer de helft van de moederplant. Twee weken water in de kelk geven en daarna de stek voorzichtig loshalen, bij voorkeur met de wortel er nog aan. De stek zet je in een pot en na circa een jaar is de plant rijp om te bloeien.
Tip: om de bloei te stimuleren kun je de plant inpakken in een plastic zak die goed sluit, met daarin een rijpe appel. De zak sluiten en drie tot vier dagen laten zo laten staan (daarna de zak en appel verwijderen). De appel geeft een gas af, dat de plant aanzet tot bloeien. Na een paar maanden zie je in het hart van de Bromelia een bloemknop.
.
Kan een Bromelia buiten staan?
.
De Bromelia mag naar buiten, maar doe het niet voor half mei. Dek ze eventueel de eerste tijd af in de nachtelijke uren. Plaats de plant in de schaduw, niet in de volle zon. Voor buiten zijn zeer geschikt: Aechmea, Neoregelia, Tillandsia, Billbergia en Ananas.
.
Ziektes die je tegen kunt komen bij de Bromelia
.
- Ananasmijt: behoort tot de weekhuidmijten.
- Californische trips: klein insect dat sap uit de bladeren van planten zuigt.
- Diaspis bromeliae: schildluis.
- Exserohilum: aantasting door een schimmel, bij hoge vochtigheid van de lucht of als de planten al langere tijd nat zijn.
- Koudeschade Guzmania: laat zich vaak zien als een witte band op blad of een verkleuring van de schutbladen. Het kan komen omdat er te koud water wordt gebruikt om te begieten, maar het kan ook komen door contact van de plant met te koude lucht tijdens het vervoer.
- Spintmijt: een spinachtige.
- Stromijt.
- Tomatenbronsvlekkenvirus: vlekken op de bladeren, vergeling.
- Parthenotrips: klein insect met vleugels die wit zijn van kleur met een zwart bandje.
.
‘Weetjes’
.
-
- De Bromelia is een zusje van de Ananas.
- Er zijn Bromelia’s met puntige bladeren maar ze kunnen ook zaagvormig zijn.
- Een Bromelia met dikke bladeren houdt van een droge omgeving, heeft een Bromelia dunne bladeren zet de plant dan wat vochtig.
- De kelk van de plant kan goed water opnemen door haartjes en kleine schubben.
- Staat een Bromelia in het wild dan zal deze ook uitwerpselen van vogels als voeding gebruiken als deze in de kelk vallen.
- Ook in het wild: in de kelk zoekt de gifkikker zijn eten en drinken en laat er kikkerdril achter.
.
.
.
.
JOHN ASTRIA
dec12
Wilde marjolein : Origanum vulgare
categorie : Kamerplanten en bloemen
.
.
.
.
.
Goed te herkennen aan
.
– de vertakte bloeiwijze van talrijke kleine roze bloemetjes met donker rood-paarse schutbladen en
– de sterk geurende bladeren, waarvan de nerven aan de onderkant duidelijk zichtbaar zijn
.
.
.
.
Algemeen
.
Wilde marjolein is een beschermde, sterk geurende, stevige, overblijvende plant van 30 tot 60 cm hoog. Ze is vrij algemeen voor komend in de Lage Landen en in verwilderde (moes)tuinen. Wilde marjolein groeit op min of meer droge, matig voedselrijke, kalkrijke grond op hellingen, dijken, langs bermen en bosranden.
.
.
.
.
.
Bloem
.
De bloeitijd is vanaf juli tot en met september. De bloeiwijze van wilde marjolein is vertakt en bestaat uit een aantal pluimen met talrijke kleine roze bloemetjes, waarvan de meeldraden ver buiten de bloem steken. In weze bestaan de pluimen uit kleine schijnaren, die op hun beurt weer opgebouwd zijn uit schijnkransen van 2 tot 6 bloemen.
.
.
.
.
Bladeren
.
De schutbladen tussen de bloemetjes zijn donker rood-paars gekleurd, waardoor de bloeiwijzen in het begin van de bloei een afwisselend roze/donker rood-paars uiterlijk krijgen. Vanwege de nectar en in mindere mate het stuifmeel worden de bloemetjes door veel vlinders, vliegen, bijen en hommels bezocht.
.
.
.
.
Toepassingen
.
Wilde marjolein bevat vluchtige oliën, die gebruikt worden voor de behandeling van verkoudheid, krampen, astma, reuma en gewrichtspijnen. Bovendien is ze, naast de verschillende kweekvormen, ook in gebruik als keukenkruid.
.
.
.
.
Vergelijkbare soorten
.
| wilde marjolein : kelk met vijf tanden, bladeren alleen aan de onderkant behaard.
echte marjolein : ongetande kelk, bladeren aan beide kanten grijs-viltig. |
echte marjolein
.
.
Algemeen
– lipbloemenfamilie (Lamiaceae)
– overblijvend
– vrij algemeen tot zeldzaam
– beschermd
– ook als tuinplant
– 30 tot 60 cm
Bloem
– roze, zelden wit
– vanaf juli t/m september
– pluim
– lipbloem
– 4 tot 7 mm
– kelk vijftandig
– 4 meeldraden
– 1 stijl
Blad
– kruisgewijs tegenoverstaand
– enkelvoudig
– eirond tot langwerpig
– top spits
– rand gaaf of gekarteld
– veernervig
– voet afgerond of wigvormig
– onderkant zacht behaard
Stengel
– rechtop
– vierkantig
– behaard
zie wilde bloemen
.
.
.
.
.
.
dec11
Habakkuk, Habakuk 1-3 • When the works of God don’t make sense / Wanneer de werken van God zinloos zijn
Category, categorie: The Bible explained/De Bijbel uitgelegd: video
.
.
Habakkuk 1-3 • When the works of God don’t make sense
.
Habakuk 1-3 . Wanneer de werken van God zinloos zijn
.
Paul LeBoutillier
.
.
Mensensamenleving.me 